摘 要：《艾米莉的玫瑰》是威廉?？思{的代表作之一。他以自己獨(dú)特的寫(xiě)作技巧而出名，并且為現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的地方叫做約克納帕塔法郡，這種創(chuàng)新是他聞名于世。他經(jīng)常描寫(xiě)南方人的意識(shí)并且描述南方的歷史，習(xí)俗和文化。它們與真實(shí)生活息息相關(guān)所以讀者能夠身臨其境。這些作品很具有象征和啟發(fā)意義。作者分析了很多角色，比如艾米麗，艾米麗的爸爸，他的情人荷默巴倫，鎮(zhèn)子里的人們等等。這個(gè)故事以美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)為背景，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)實(shí)質(zhì)上是先進(jìn)的南方和落后北方之間的封建戰(zhàn)爭(zhēng)。艾米麗根深蒂固的貴族思想導(dǎo)致了她的悲慘命運(yùn)，她的命運(yùn)代表了整個(gè)貴族階層的結(jié)局。?？思{運(yùn)用了象征主義更好地塑造了人物形象。象征主義是這個(gè)短篇小說(shuō)的精彩之處，許多國(guó)外的作家學(xué)習(xí)這種技巧?？傮w來(lái)說(shuō)，該短篇小說(shuō)充滿了神秘和哥特式的氣氛，這種氣氛吸引了讀者的好奇心和注意力。

關(guān)鍵詞：艾米麗；格里森家族；情人荷默·巴倫；鎮(zhèn)子里的人；象征主義

作者簡(jiǎn)介：楊爽（1995-），女，漢族，吉林省白山市人，英語(yǔ)碩士，吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)2016級(jí)研究生，研究方向：語(yǔ)用學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-15--02

《艾米莉的玫瑰》是由諾貝爾獎(jiǎng)得主威廉·?？思{撰寫(xiě)的神秘短篇小說(shuō)。文章的結(jié)局即是故事的高潮，它使讀者感到很震驚，他們從未想過(guò)結(jié)局會(huì)是如此。故事發(fā)生在杰斐遜的約克納帕塔法郡，這里是?？思{想象中的地方。他的小說(shuō)也經(jīng)常以該地方為背景，作品中的所有人物都住在這里。有時(shí)讀者甚至分辨不出不這一切是否是真的，因?yàn)楦？思{描述的細(xì)節(jié)、環(huán)境、情形以及人們的語(yǔ)言和行為都過(guò)于真實(shí)。這部短篇小說(shuō)并不是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事因?yàn)樽詈蟀桌驓⒘怂膼?ài)人。該故事由五部分組成，它隨著艾米莉與她的父親、艾米莉與荷默·巴倫、過(guò)去與現(xiàn)在的矛盾發(fā)展。文章的起始部分，作者描述了艾米莉的死亡，鎮(zhèn)子里的人們懷著好奇的心邁入了以前不被允許進(jìn)入的房子。這里福克納首先展示了艾米莉的死亡，然后再詳細(xì)描述了她的生活。艾米莉是過(guò)去南方貴族的代表，而內(nèi)戰(zhàn)中北方打敗南方取得了勝利。南北之間在生活方式，習(xí)俗，習(xí)慣和思維方式上的差異越來(lái)越大，隨之而來(lái)的矛盾也愈來(lái)愈激烈。在人們的眼里，像艾米莉和她的父親一樣的貴族們社會(huì)地位較高。他們優(yōu)雅高貴，沒(méi)有人可以剝奪他們的特權(quán)。作為南方貴族的后裔和南方的代表，埃米莉的生活是被監(jiān)視的。她的父親對(duì)她的婚姻很?chē)?yán)格，他認(rèn)為沒(méi)有人能配得上她的女兒。然而，在格里森先生逝世后，艾米莉愛(ài)上了一個(gè)北方人小伙子，荷默·巴倫。他們每天都在馬車(chē)上約會(huì)，公開(kāi)展示他們的愛(ài)，讓鎮(zhèn)子里的每個(gè)人都能看到。人們不贊成他們的愛(ài)，他們認(rèn)為艾米莉給貴族丟了臉。所以便找來(lái)了艾米莉的貴族親戚來(lái)處理這件事情，然而這些貴族親戚只想從中獲得利益。無(wú)奈之下，鎮(zhèn)子里的人想出各種方法來(lái)分離艾米莉和巴倫，但都失敗了。有人看到艾米莉買(mǎi)了婚禮用品，比如刻著艾米莉和荷默名字縮寫(xiě)的杯子，人們便開(kāi)始懷疑他們已經(jīng)結(jié)婚了。而突然之間，人們發(fā)現(xiàn)荷馬消失了，而艾米莉去醫(yī)生那里買(mǎi)了砒霜。人們懷疑他們發(fā)生了嚴(yán)重的爭(zhēng)吵導(dǎo)致艾米莉想自殺，但發(fā)現(xiàn)艾米莉如以前一樣生活，只是變得更加孤立。奇怪的是，人們開(kāi)始找不到荷默·巴倫了，他們認(rèn)為也許是荷默不想和艾米莉結(jié)婚便逃離北方。然后文章便追溯到起始部分，人們?cè)诎桌蛉ナ篮筮M(jìn)入她的房子，再最頂端找到了一間臥室。這是艾米莉的婚房，她曾經(jīng)買(mǎi)的婚禮用品依舊放在桌子上，他們還在床上找到了荷默·巴倫干癟癟的尸體。令人震驚的是，人們?cè)诤赡纳磉呎业搅税桌蚧野椎念^發(fā)，艾米莉似乎每天晚上都睡在尸體的旁邊。

一.艾米莉的悲劇

在故事中，艾米莉是一位優(yōu)雅、古怪又傲慢的貴族小姐。她對(duì)內(nèi)戰(zhàn)帶來(lái)的改變并不認(rèn)同。當(dāng)鎮(zhèn)子里的官員通知她必須交稅時(shí)，她堅(jiān)持說(shuō)她有權(quán)力不上交任何錢(qián)，有異議的人可以去問(wèn)已經(jīng)去世的上一任市長(zhǎng)；當(dāng)她的父親去世時(shí)，她把所有想來(lái)幫忙的人拒之門(mén)外，并稱她的父親從來(lái)沒(méi)有死去。她不允許任何人埋葬她的父親；當(dāng)城鎮(zhèn)里開(kāi)始實(shí)行免費(fèi)郵遞制度時(shí)，她也是鎮(zhèn)子里唯一一個(gè)不允許在門(mén)上放郵箱的人。誰(shuí)也靠近不了她，對(duì)她伸出援手的人都失敗了。甚至當(dāng)艾米莉的院子里又臟又臭時(shí)，人們只能在夜里像小偷一樣偷偷溜進(jìn)去，在院子里撒上石灰。艾米莉經(jīng)常高仰著她的頭，希望鎮(zhèn)上的人能認(rèn)可她作為格里森家族后代的權(quán)威和尊嚴(yán)。

格里森先生的逝世對(duì)艾米莉來(lái)說(shuō)是個(gè)很沉重的打擊。雖然他對(duì)他的女兒很?chē)?yán)厲，但在艾米莉眼中，她的父親就像天一樣。在她父親去世后，艾米莉剪掉了她標(biāo)志性的長(zhǎng)發(fā)，這似乎代表著她生活的一個(gè)新的開(kāi)端，一個(gè)不受束縛并且能夠追求真愛(ài)的生活。但在這里，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)。艾米莉陷入了與北方小伙子荷默·巴倫的愛(ài)情中，這給了她很大的鼓勵(lì)和勇氣，讓她在鎮(zhèn)子里的人們面前不顧反對(duì)的在馬車(chē)上秀恩愛(ài)。她以為她終于可以。與荷默過(guò)上她想象中的幸福生活。然而，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。荷默并沒(méi)有想娶她的意圖，鎮(zhèn)子里的人們甚至發(fā)現(xiàn)荷默可能是個(gè)雙性戀。這一切刺痛了艾米莉單純的心，隨之她便采取了極端的方式。她用從醫(yī)生那里買(mǎi)來(lái)的砒霜毒死了荷默，把他的尸體放在之前準(zhǔn)備的婚床上，并與之同床共枕直至她的死去。在她的心中，她認(rèn)為這是唯一一種能與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守的方法。直到最后，她都像一具行尸走肉一樣過(guò)著麻木的生活。艾米莉的悲劇最主要的是由傳統(tǒng)封建的社會(huì)制度造成的。女人經(jīng)常被社會(huì)忽視，她們沒(méi)有追求自由和真愛(ài)的權(quán)利。而艾米莉的確勇敢地為她的真愛(ài)追求過(guò)。當(dāng)每個(gè)人都反對(duì)她和荷默時(shí)，她不顧流言蜚語(yǔ)，驕傲地愛(ài)著荷默，而最后她也是采取了最自私也是最極端的方法捍衛(wèi)她的愛(ài)。

二.荷默·巴倫的逃避

荷默·巴倫是艾米莉一生中唯一的愛(ài)人。他是一個(gè)到鎮(zhèn)子上打工的北方人，所以他經(jīng)常被帶著偏見(jiàn)的南方人蔑視。他幽默風(fēng)趣，處世老練，有時(shí)又有一點(diǎn)點(diǎn)狡猾。在他身上我們能看到南方人和北方人之間的不同之處。在內(nèi)戰(zhàn)這個(gè)大的時(shí)代背景下，南方人特別歧視北方人，這也就注定了艾米莉與荷默不能在一起的悲劇。荷默并不想娶艾米莉，他將艾米莉的感情玩弄于股掌之間，人們甚至發(fā)現(xiàn)他總是與其他的男人調(diào)情。他嚴(yán)重地傷害了艾米莉的心，這也導(dǎo)致了最后他被毒死的下場(chǎng)。荷默·巴倫的結(jié)局十分凄慘，但我們也可以說(shuō)他是得到了報(bào)應(yīng)和懲罰。

荷默沒(méi)有娶艾米莉是有著很多理由的。首先，我們可以假設(shè)荷默確實(shí)真心愛(ài)過(guò)艾米莉的。但當(dāng)她希望荷默娶她的時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)這不是他想要的生活。他是一個(gè)放蕩不羈的男人，并不想被婚姻束縛住。對(duì)他來(lái)說(shuō)，婚姻就如同枷鎖一樣，囚禁了他追求自由的靈魂。他無(wú)法再做他喜歡做的事情，或者也許再也不能與其他人調(diào)情，這讓他感到很糟糕。其次，也許是因?yàn)殒?zhèn)子里人們的阻攔。他們把艾米莉當(dāng)做逐漸衰敗的貴族階層的紀(jì)念碑，認(rèn)為她必須擔(dān)負(fù)起為他們樹(shù)立榜樣的責(zé)任。他們從未考慮過(guò)，艾米莉也只是一個(gè)渴望愛(ài)與被愛(ài)的平凡的小女孩。荷默也許是因?yàn)榻邮懿涣巳藗儗?duì)他的偏見(jiàn)，所以決定不娶艾米莉。

三.格里森先生的象征意義

艾米莉的父親在文中扮演了重要的角色，他是南方愚昧固執(zhí)的貴族階級(jí)典型的代表。他蔑視所有的平民，不允許艾米莉與其他人接觸。而且他甚至覺(jué)得自己的家族太過(guò)神圣，沒(méi)有人能配得上他的女兒。艾米莉與她的父親在一個(gè)又臟又黑的房子里過(guò)著他們孤獨(dú)有傲慢的生活。令人感到諷刺的是，一個(gè)真正的貴族是不會(huì)住在這種地方的。格里森先生對(duì)艾米莉近乎癡狂的控制使她的性格變得更加古怪。即便當(dāng)他去世以后，他仍然影響著艾米莉的生活。他的掛在正中央的畫(huà)像每天都注視著艾米莉，就像他的權(quán)威從未消逝一樣。

格里森先生其實(shí)并沒(méi)有在小說(shuō)中真正的出現(xiàn)過(guò)，讀者也只是通過(guò)?？思{的其他線索來(lái)了解的人物信息與形象。故事里曾經(jīng)有這樣一個(gè)畫(huà)面，格里森先生手握著長(zhǎng)鞭站在艾米莉的身前。他是她的束縛者、保護(hù)者、也是她唯一的陪伴者。當(dāng)他去世時(shí)，艾米莉不愿意承認(rèn)他的死亡。從一個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，她不能接受在她眼里無(wú)所不能的一個(gè)人居然死去了。她的父親確實(shí)給了她很多保護(hù)，讓她很有安全感。從另一層面來(lái)看，艾米莉是無(wú)法接受南方貴族階層的落寞。這種傳承的優(yōu)越感一直讓她感到驕傲自豪，所以她并不想失去這種地位，讓任何人瞧不起她。南方的父權(quán)社會(huì)是當(dāng)時(shí)典型的社會(huì)制度，而格里森先生也是封建社會(huì)的化身。當(dāng)時(shí)的社會(huì)被清教主義影響，這嚴(yán)重的束縛了女性的自由和渴望。

四.結(jié)語(yǔ)

《艾米莉的玫瑰》是?？思{廣為人知的短篇小說(shuō)之一。這個(gè)故事揭露了內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期南方與北方不可避免的矛盾。它們之間文化、習(xí)俗以及價(jià)值觀都大相徑庭。內(nèi)戰(zhàn)后，南方戰(zhàn)敗，北方取得勝利。?？思{在本篇小說(shuō)中多處運(yùn)用了象征主義，這使故事情節(jié)變得更加形象生動(dòng)并且具有吸引力。其中最具有代表性的就是題目中的玫瑰，它代表了艾米莉?qū)?ài)的追求、她破碎的夢(mèng)想以及作者對(duì)她的同情。由此，題目與文章緊密相扣，使得整個(gè)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)緊湊簡(jiǎn)潔。

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