(東北農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院行政管理系 黑龍江哈爾濱 150036)
摘要:當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中,文化的影響愈加重要。中國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó),以工業(yè)強(qiáng)國(guó),將來(lái)必將以文化強(qiáng)國(guó)。正確分析新農(nóng)村建設(shè)中公共文化事業(yè)管理現(xiàn)狀,并尋求更好的發(fā)展策略,成為政府及社會(huì)各界愈加關(guān)注的問(wèn)題。本文經(jīng)過(guò)考查分析,以山東省曲阜市陵城鎮(zhèn)苑莊村為例,主要探討新農(nóng)村建設(shè)中公共文化事業(yè)管理的現(xiàn)存問(wèn)題和發(fā)展思路。
關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè),公共文化事業(yè)管理,問(wèn)題,發(fā)展建設(shè)
1.概述
中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本,因此農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展一直都是黨和國(guó)家的面臨的重要課題,全面建成小康社會(huì)的重難點(diǎn)就在農(nóng)村,農(nóng)村發(fā)展則國(guó)家發(fā)展,農(nóng)村發(fā)展滯后國(guó)家發(fā)展必然面臨停步。而文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵助推力量,“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,新農(nóng)村建設(shè)必然要重視公共文化事業(yè)的建設(shè)和管理,這對(duì)社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展、全面建成小康社會(huì)、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有重大意義。雖然近年來(lái)黨和政府對(duì)文化發(fā)展的重要性愈加重視,但顯然在促進(jìn)文化事業(yè)管理,尤其是新型農(nóng)村的文化事業(yè)的管理和建設(shè)上,仍存在一些問(wèn)題,同時(shí)具有較大的發(fā)展空間。
2. 存在的問(wèn)題
中國(guó)有著悠久的農(nóng)業(yè)歷史,但社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)歷史較短,尤其是其中公共文化事業(yè)管理在近幾年稍顯成就,經(jīng)過(guò)調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)存在的一些問(wèn)題:
2.1農(nóng)村基層文化設(shè)施建設(shè)不足或形同虛設(shè),文化事業(yè)管理沒(méi)有基本落腳點(diǎn)
我國(guó)農(nóng)村數(shù)量龐大,發(fā)展建設(shè)水平不均衡,近年來(lái)政府對(duì)農(nóng)村公共文化建設(shè)日益重視,建設(shè)投入逐年增加,仍有相當(dāng)大數(shù)量的農(nóng)村處于公共文化建設(shè)的低下水平,主要表現(xiàn)在基層文化設(shè)施匱乏或形同虛設(shè),以山東省曲阜市陵城鎮(zhèn)苑莊村為例,村莊內(nèi)無(wú)專用文化基礎(chǔ)設(shè)施,如文化室、圖書(shū)室等,其所在的整個(gè)陵城鎮(zhèn)及周?chē)渌擎?zhèn)鮮少有圖書(shū)室、文化站等設(shè)施,個(gè)別有相關(guān)設(shè)置的村莊也大多閑置,利用率低下。這種情形下,農(nóng)村公共文化事業(yè)管理沒(méi)有落腳點(diǎn),因而也就缺乏發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2.2傳統(tǒng)“重經(jīng)濟(jì),輕文化”的意識(shí)根深蒂固,思想落后的根源在經(jīng)濟(jì)落后
以苑莊村為例,村口印有村名由來(lái)的村碑因?yàn)榇鍍?nèi)面粉廠的建設(shè)被拆除,附近村莊也存在被覆蓋的現(xiàn)象,村內(nèi)老一輩人中知道村莊形成史的已是少數(shù),年輕人更是知之甚少,我國(guó)現(xiàn)階段仍處于社會(huì)主義建設(shè)初級(jí)階段,仍需要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但是文化建設(shè)不能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路。目前我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村人缺乏文化健康發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)意識(shí),因而缺乏足夠的重視,究其根本還是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后。
2.3文化事業(yè)管理人才匱乏,缺乏專才
我國(guó)農(nóng)村公共文化事業(yè)管理機(jī)構(gòu)建設(shè)中,普遍存在文化管理人員數(shù)量少、質(zhì)量低的現(xiàn)象,而且基層沒(méi)有文化事業(yè)管理專員。而在我國(guó)眾多高校專業(yè)設(shè)置中,除少數(shù)院校將農(nóng)村公共事業(yè)管理作為公共選修課外,普遍缺乏對(duì)農(nóng)村公共文化事業(yè)管理人才的培養(yǎng),鮮少設(shè)置農(nóng)村公共文化事業(yè)管理專業(yè),另外,眾多出身農(nóng)村的大學(xué)生,把考上大學(xué)作為走出農(nóng)村的階梯,基本沒(méi)有學(xué)成歸鄉(xiāng)的想法,導(dǎo)致農(nóng)村公共文化事業(yè)管理后繼乏人,因而難以形成高效率高品質(zhì)的運(yùn)轉(zhuǎn)體系。
3. 建設(shè)思路
針對(duì)前文所述我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中公共文化事業(yè)管理存在的問(wèn)題,提出相應(yīng)的建設(shè)思路:
3.1基礎(chǔ)設(shè)施要跟上,文化素養(yǎng)要潛移默化地培養(yǎng)和提高
公共基礎(chǔ)設(shè)施具有公共性和特點(diǎn),是村民活動(dòng)的基本載體,建好農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施是提高村民文化素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ),如農(nóng)家書(shū)屋、農(nóng)村文化廣場(chǎng)等,另外鼓勵(lì)村民以自辦文化隊(duì)伍等形式參與本村文化建設(shè),也是一項(xiàng)有效措施。對(duì)于人數(shù)較少的小村莊或者有地緣關(guān)系的村莊,可以進(jìn)行文化資源整合,形成中小型文化圈,文化資源較為豐富的鄉(xiāng)鎮(zhèn),要對(duì)所轄各村及周?chē)纬奢椛渥饔谩?/p>
3.2促進(jìn)文化傳承,村民文化自治,文化反哺
傳統(tǒng)文化不能丟,發(fā)展歷史不能忘。一個(gè)沒(méi)有歷史的城市必定沒(méi)有未來(lái),農(nóng)村也是如此。我國(guó)農(nóng)村歷史悠久,各地農(nóng)村都有自己的特色歷史文化,新農(nóng)村建設(shè)只有做到優(yōu)秀文化的縱向傳承,才能取得新的發(fā)展,這不僅限于保護(hù)歷史文物古跡,還包括建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)史館,對(duì)村民進(jìn)行歷史教育等,并引導(dǎo)廣大村民樹(shù)立主人翁意識(shí),進(jìn)行農(nóng)村公共文化事業(yè)自治,鼓勵(lì)農(nóng)村學(xué)生尤其是高學(xué)歷者學(xué)成歸鄉(xiāng),號(hào)召相關(guān)專業(yè)人員投身基層實(shí)踐,不要只做理論功夫。
3.3政府穩(wěn)定投入,號(hào)召社會(huì)團(tuán)體積極參與
農(nóng)村公共文化事業(yè)發(fā)展滯后的根源是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,因此政府工作重心仍是定位經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在采取措施促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),逐步加大公共文化事業(yè)建設(shè)投入,并鼓勵(lì)農(nóng)村自建公共文化事業(yè)。另外,充分發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體的作用,形成有效的社會(huì)激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)民間文化組織積極開(kāi)展文化活動(dòng)。
4. 結(jié)束語(yǔ)
苑莊村公共文化事業(yè)管理表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題,反映出以此為代表的我國(guó)很多農(nóng)村的現(xiàn)狀,促進(jìn)農(nóng)村公共文化事業(yè)管理的優(yōu)化,推進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系構(gòu)建,需要政府、社會(huì)的高度重視,更需要我國(guó)廣大村民提高主人翁意識(shí),積極參與,建言獻(xiàn)策,這對(duì)提高農(nóng)民的文明素質(zhì),促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)都具有重要意義。
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作者簡(jiǎn)介:
程鵑(1995-),女,山東省曲阜市人,民族:漢,學(xué)歷:在讀本科生,研究方向:公共事業(yè)管理endprint