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        保護(hù)方言傳統(tǒng) 樹(shù)立文化自信

        2017-06-16 20:28:29
        絲綢之路 2017年11期
        關(guān)鍵詞:隴中定西定西市

        時(shí) 間:2017年4月8日

        地 點(diǎn):甘肅省定西市定西師范高等??茖W(xué)校圖書(shū)館四樓會(huì)議室

        主 持 人:馮玉雷 《絲綢之路》雜志社社長(zhǎng)、總編,作家

        參會(huì)人員:(按發(fā)言順序排名)

        賈國(guó)江 甘肅中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng),定西師范高等??茖W(xué)校校長(zhǎng),詩(shī)人

        張存學(xué) 甘肅省文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯渴抑魅?,作?/p>

        巨 虹 《甘肅社會(huì)科學(xué)》副主編

        趙小鈞 蘭州城市學(xué)院音樂(lè)學(xué)院副教授,作曲家

        張巨鴻 蘭州畫(huà)院特聘畫(huà)家,蘭州市七里河區(qū)文化館館員

        馬玉蕻 《絲綢之路》雜志社副主編,作家

        楊文遠(yuǎn) 《絲綢之路》雜志社副主編,作家

        馬曉慧 《絲綢之路》雜志社編輯

        趙凌藝 中國(guó)甘肅網(wǎng)記者

        伏曉艷 《絲綢之路》雜志社美術(shù)編輯

        李 敬 定西市委宣傳部副部長(zhǎng)

        常 青 定西市文聯(lián)主席

        張 慧 定西師范高等專科學(xué)校宣傳部副部長(zhǎng)

        連振波 隴中文化研究所所長(zhǎng)

        胡政平 甘肅省社會(huì)科學(xué)院雜志社總編輯

        包 璽 定西市文化廣播影視新聞出版局宣傳管理科科長(zhǎng)

        馮玉雷 《絲綢之路》雜志社社長(zhǎng)、總編,作家

        首先,我向提供國(guó)家課題資金支持的莫超教授表示感謝!向給予調(diào)查活動(dòng)大力支持的秦安、靜寧、隆德、固原、定西的各界朋友表示真摯感謝,因?yàn)槟銈兊臒o(wú)私幫助,使得這項(xiàng)田野調(diào)查活動(dòng)取得圓滿成功!下面,我謹(jǐn)代表調(diào)查團(tuán)將這項(xiàng)活動(dòng)的緣起作一簡(jiǎn)單介紹。

        在舉行絲綢之路甘肅段語(yǔ)言文化調(diào)查活動(dòng)之前,《絲綢之路》雜志社與中國(guó)甘肅網(wǎng)聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)等學(xué)術(shù)單位、高校的學(xué)者已經(jīng)舉辦了十次玉帛之路文化考察活動(dòng)。從某種意義上來(lái)說(shuō),這些活動(dòng)是在安特生田野考察的基礎(chǔ)上進(jìn)行,或者說(shuō),我們?cè)谒_(kāi)創(chuàng)的華夏文明探源之旅上繼續(xù)前行。田野調(diào)查對(duì)于學(xué)術(shù)研究非常重要。然而,近些年來(lái),由于種種原因,學(xué)術(shù)單位、高校及科研機(jī)構(gòu)對(duì)社會(huì)調(diào)查重視不夠,這與不斷大量呈現(xiàn)的考古資料、民俗資料極不相稱。

        1900年之前,學(xué)者研究主要依靠二十五史,隨著敦煌藏經(jīng)洞、甲骨文、居延漢簡(jiǎn)和明清檔案資料的發(fā)現(xiàn)和中國(guó)考古學(xué)的誕生,極大地開(kāi)拓了學(xué)者視野,為學(xué)者提供了豐富的原始材料,王國(guó)維由此提出“二重證據(jù)法”(出土的甲骨文、金文等)。后來(lái),隨著學(xué)術(shù)研究的深入,學(xué)者們又提出了三重證據(jù)(多民族民俗資料)和四重證據(jù)(古代實(shí)物與圖像)研究方法。四重證據(jù)法是人類學(xué)研究切實(shí)可行的治學(xué)方法,特別是甘肅,因地緣關(guān)系,保存著大量的“二重證據(jù)”“三重證據(jù)”和“四重證據(jù)”,已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的高度重視。我們此次考察選擇地域主要在六盤山及其以西的葫蘆河流域,史前屬于前仰韶、仰韶、馬家窯及齊家文化圈,又是其后的周秦重要文化圈,考古學(xué)、人類學(xué)遺存非常豐厚,活態(tài)的語(yǔ)言學(xué)文化古樸深遠(yuǎn),獨(dú)具特色,可以說(shuō)是研究華夏文明發(fā)生、發(fā)展的“活化石”。

        為此,蘭州城市學(xué)院、甘肅省社會(huì)科學(xué)院雜志社、《絲綢之路》雜志社、中國(guó)甘肅網(wǎng)、中國(guó)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)甘肅分會(huì)及隴中文化研究所共同策劃、實(shí)施了以語(yǔ)言文化調(diào)查為主要目標(biāo)的考察活動(dòng)。截至目前,中國(guó)甘肅網(wǎng)推送專家考察手記60多篇,“兩微一端”的點(diǎn)擊率超過(guò)15萬(wàn),也采集到大量方言資料和圖像資料。活動(dòng)結(jié)束后,我們將編輯出版《絲綢之路甘肅段語(yǔ)言文化調(diào)查活動(dòng)???,為國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的研究專家提供原材料。

        考察過(guò)程中,我們?cè)俅胃惺艿饺A夏文明的偉大,是身心的又一次洗禮。感慨萬(wàn)千!西北師范大學(xué)副校長(zhǎng)田澍教授、蘭州城市學(xué)院副校長(zhǎng)莫超教授、中國(guó)甘肅網(wǎng)張振宇總編因?yàn)楣珓?wù)不能參加這次總結(jié)會(huì),昨晚特意打來(lái)電話,向考察活動(dòng)順利結(jié)束表示祝賀!向賈校長(zhǎng)及各位專家、學(xué)者、團(tuán)友表示問(wèn)候!

        賈國(guó)江 甘肅中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng),

        定西師范高等專科學(xué)校校長(zhǎng),詩(shī)人

        走了

        我們走了

        留下一片荒蕪

        我們的愛(ài)埋在這里

        像瓦片和陶罐

        幾千年后,讓人再次探訪

        去不斷想象

        我們?nèi)缃z的纏綿

        大野的粗狂

        她們的腳印

        重復(fù)當(dāng)初我們的腳印

        她們的笑容

        回放我們當(dāng)初的笑容

        她們手中閃光的玩意兒

        像我們?cè)?jīng)懷揣的燧石

        一閃而過(guò),火花四射

        星空透明

        從身邊飛速穿越

        今天,我們迎來(lái)了“絲綢之路甘肅段語(yǔ)言文化調(diào)查活動(dòng)”的專家、教授、作家及新聞界的朋友們,在這里舉行這次調(diào)查活動(dòng)的最后一站座談總結(jié)活動(dòng)。我謹(jǐn)代表甘肅中醫(yī)藥大學(xué)定西校區(qū)、定西師范高等??茖W(xué)校向蒞臨我校的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家表示熱烈的歡迎!

        首先介紹一下我們學(xué)校的情況。今天來(lái)定西師專,大家看到的是兩個(gè)校名,一個(gè)是定西師范高等??茖W(xué)校,一個(gè)是甘肅中醫(yī)藥大學(xué)定西校區(qū)。這就要從學(xué)校的辦學(xué)歷史說(shuō)起。我們學(xué)校的前身是定西教育學(xué)院,始建于1979年。2003年4月,經(jīng)教育部批準(zhǔn),由原來(lái)的定西教育學(xué)院改建成立定西師范高等??茖W(xué)校,成為定西市唯一一所高等學(xué)校。2008年9月,由縣級(jí)建制升格為副廳級(jí)建制。2016年底,在合并定西市衛(wèi)校的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了定西校區(qū)與校本部行政及教學(xué)管理的融合。

        定西校區(qū)在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中,在為地方培養(yǎng)合格建設(shè)人才、引領(lǐng)地方優(yōu)秀文化發(fā)展方面作出了突出貢獻(xiàn)。學(xué)校高度重視科研工作,把隴中文化研究列為學(xué)校重大項(xiàng)目。2012年,隴中文化研究所申報(bào)了國(guó)家社科基金項(xiàng)目“隴中文學(xué)研究”課題并獲立項(xiàng),2015年通過(guò)結(jié)題驗(yàn)收,填補(bǔ)了學(xué)校在國(guó)家級(jí)社科項(xiàng)目立項(xiàng)上的空白。這次絲綢之路甘肅段語(yǔ)言文化察團(tuán)蒞臨我校,其考察內(nèi)容與我校人文研究?jī)?nèi)容有所涵蓋和交叉,為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì),必將對(duì)我校地方文化研究和人文學(xué)科教育、提升學(xué)校人文品格和文化內(nèi)涵起到積極的推動(dòng)作用。

        匯八方涓流,襄教育偉業(yè)。我們深知,沒(méi)有社會(huì)支持,教育將失去發(fā)展動(dòng)力;沒(méi)有教育支撐,社會(huì)將迷失前進(jìn)方向。甘肅中醫(yī)藥大學(xué)定西校區(qū)將竭誠(chéng)與社會(huì)各界人士并肩攜手,雙向互動(dòng),共創(chuàng)教育文化活躍繁榮的良好局面。

        現(xiàn)在,我為在座各位朗誦一首詩(shī),這首詩(shī)是我為絲綢之路甘肅段語(yǔ)言文化考察成員所作:

        張存學(xué) 甘肅省文聯(lián)文藝?yán)碚撗芯渴抑魅危骷?/p>

        參加此次語(yǔ)言文化調(diào)查活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常珍貴的機(jī)會(huì),在從事寫(xiě)作工作過(guò)程中,我不可避免地遇到一些語(yǔ)言問(wèn)題與歷史文化問(wèn)題。此次考察對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題都有涉及,并給我?guī)?lái)了深刻的思考。從歷史文化角度來(lái)講,甘肅的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、積淀豐厚,對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)巨大。

        語(yǔ)言問(wèn)題是這次考察的主要問(wèn)題。寫(xiě)作面對(duì)的第一個(gè)問(wèn)題就是語(yǔ)言,首先是語(yǔ)言的發(fā)聲問(wèn)題,用什么樣的語(yǔ)言造句書(shū)寫(xiě),潛在使用母語(yǔ),更多的是書(shū)面語(yǔ)?,F(xiàn)在使用的漢語(yǔ)詞匯很有限,需要作家從母語(yǔ)的口語(yǔ)中吸納語(yǔ)言的鮮活性和生命力。在這次考察中,我發(fā)現(xiàn),口語(yǔ)中對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用與書(shū)面語(yǔ)差別極大,書(shū)面語(yǔ)具有固定性,而母語(yǔ)更開(kāi)放、鮮活、發(fā)散。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)被迫接受與吸納西方文化,自愿或被迫地納入西方文化浪潮,書(shū)面語(yǔ)言與西方接軌,逐漸變更為西式語(yǔ)言。這個(gè)過(guò)程中,我們?cè)姓Z(yǔ)言中的一些具有極大價(jià)值的東西被擠壓,文言文被阻斷,白話文被改造,全球化中語(yǔ)言文化損失慘重。文化只有在不斷向后看的過(guò)程中才能向前走,如今,我們應(yīng)該整理這種文化的走動(dòng)歷史了,樹(shù)立起往后走的強(qiáng)烈意識(shí)。我們有豐富的民間文學(xué),而民間文學(xué)思維在傳統(tǒng)思維中是非常真實(shí)的,因此,創(chuàng)造者深入民間意義非常重大。

        民間母語(yǔ)在全球化中呈現(xiàn)出一種萎縮,這是不可阻擋的趨勢(shì),但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,要把源頭性的、大地性的東西抓住,作為資源來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。

        巨 虹 《甘肅社會(huì)科學(xué)》副主編

        此次考察途經(jīng)秦安縣、靜寧縣、寧夏隆德縣、定西市。我作為一個(gè)秦安人,這次以一個(gè)考察團(tuán)中的外來(lái)者身份重新審視家鄉(xiāng)的歷史文化與語(yǔ)言。秦安有大地灣遺址,此次參觀大地灣博物館與大地灣原始部落遺址,看到7000~8000年前的原始遺跡,非常震撼;聽(tīng)到秦安老人用方言講述女蝸傳說(shuō),也比較震撼。在靜寧,王知三老人為保存靜寧民間方言,特地選擇不同地區(qū)的方言傳承者,講述民間傳說(shuō),保存影像資料,很有借鑒意義。在隆德,張家鐸先生編纂了《固原方言詞典》,詳細(xì)介紹了固原方言的詞匯、用法、意義,令人敬佩。在定西考察團(tuán)參觀了民俗博物館,也看到了《隴中文化研究》等書(shū)籍,可以說(shuō)定西既有民間積淀也有學(xué)術(shù)研究,值得我們學(xué)習(xí)。

        趙小鈞 蘭州城市學(xué)院音樂(lè)學(xué)院副教授,作曲家

        我從上大學(xué)期間就開(kāi)始關(guān)注城市與農(nóng)村的文化差別。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)水平的差異,農(nóng)村的文化處于一種劣勢(shì),但實(shí)際上文化與經(jīng)濟(jì)是不能混為一談的。因此,我們要樹(shù)立文化自信心,甘肅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面不能與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相媲美,但作為文化大省,在中華歷史上具備不可忽視的地位與意義。此次考察中發(fā)現(xiàn),從秦安到靜寧,再到隆德、定西,方言中有很多的共性詞,如“nia”(娘)、“da”(爸)的發(fā)音,另從文物器形(陶器、青銅器)來(lái)看,這些地方的文化發(fā)展也是比較一致的,說(shuō)明這些地區(qū)是一個(gè)統(tǒng)一的文化圈。因此,研究文化的時(shí)候一定要整體研究,而不能將其分割開(kāi)來(lái)。

        張巨鴻 蘭州畫(huà)院特聘畫(huà)家,蘭州市七里河區(qū)文化館館員

        甘肅有豐厚的文化土壤,涵蓋史前文化、周文化、秦文化、李唐文化,還有佛教文化、道教文化。甘肅又是三大高原交匯之處、東西方文化交融之地、中原文明與游牧文明交匯之地、多元民族文化交匯之地,獨(dú)一無(wú)二。李唐之后,文化東移。

        中國(guó)古代以含蓄、典雅、溫潤(rùn)為美,不論是文學(xué)還是藝術(shù),都以此為審美標(biāo)準(zhǔn),但在五四運(yùn)動(dòng)之后,語(yǔ)言不再如此,尤其是如今社會(huì)上很多不雅的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)泛濫,非常值得重視。在這近100年中,我們收獲了工業(yè)文明、信息文明,但也失去了很多,面對(duì)這種矯枉過(guò)正的情況,就需要正本清源,回去尋根,本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,找回祖先遺留的優(yōu)秀之處。

        馬玉蕻 《絲綢之路》雜志社副主編,作家

        語(yǔ)言是紐帶,文化是橋梁,絲綢之路是一條紅飄帶,把人們聯(lián)結(jié)在一起。此行我們了解、學(xué)習(xí)了許多方言,聽(tīng)沿途的老人講古今、說(shuō)歷史,收獲許多。除了方言調(diào)查,我們還踏訪了許多古城、遺址、驛站、絲綢之路古道,理清了歷史脈絡(luò),清水河流域、葫蘆河流域、關(guān)隴大地歷史豐厚,脈絡(luò)相關(guān),只有親自走訪,才能體味領(lǐng)會(huì)歷史的淵源,才能明白黃天厚土才是我們真正的老師。

        楊文遠(yuǎn) 《絲綢之路》雜志社副主編,作家

        在此次考察中,我更多地了解了甘肅語(yǔ)言文化的豐富多彩,行走在隴右道絲綢古道上,整個(gè)關(guān)隴文化圈文化的厚重感讓人心生敬畏,聽(tīng)到眾多民俗學(xué)家用方言所講的神話、傳說(shuō)、故事,聽(tīng)語(yǔ)言學(xué)專家解析方言的源頭,許多千年前的語(yǔ)言符號(hào)仍然在使用,妙趣橫生,我也在這個(gè)過(guò)程中積累了很多寫(xiě)作素材。這次考察網(wǎng)上推送的考察成果獲得了大量的關(guān)注,也贏得了全國(guó)各地許多文化界人士對(duì)甘肅隴原大地的贊美。我在微信上這樣回復(fù)一位江南文友:如果想要做大文化,如果想要出大作品,一定要多來(lái)隴右,多來(lái)西北走走看看。

        馬曉慧 《絲綢之路》雜志社編輯

        考察結(jié)束,我有幾點(diǎn)感想。首先,這是我第一次來(lái)到隴右,這里的風(fēng)土人情、民俗遺風(fēng)讓我倍感親切,有些方言與我的家鄉(xiāng)陜西省洛川縣非常接近,令我有回到故鄉(xiāng)之感。第二,此次考察拜訪了一些老人,他們對(duì)民俗事業(yè)的熱忱,對(duì)于文化的執(zhí)著守護(hù),一路上陪同考察,給予我們很大幫助,在此我向他們致敬。第三,我深刻感受到中國(guó)文化的博大精深,地方民俗各有特色,方言也具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力,不論是從時(shí)間還是空間上,都顯示出甘肅文化的博采眾長(zhǎng)。第四,我深刻感受到田野考察的重要性以及必要性,文學(xué)研究不能只局限于文本研究,不該只限于王國(guó)維的二重證據(jù)法,葉舒憲老師提出的四重證據(jù)法值得重視。

        趙凌藝 中國(guó)甘肅網(wǎng)記者

        此次考察活動(dòng)中,我代表中國(guó)甘肅網(wǎng)作為媒體支持,對(duì)各個(gè)節(jié)點(diǎn)上的考察手記、座談會(huì)進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道。此次考察活動(dòng)的特色在于打破了以往傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)調(diào)研活動(dòng)的一種制式的模式,以實(shí)時(shí)呈現(xiàn)的方式將專家的觀點(diǎn)有溫度、接地氣地第一時(shí)間上傳到網(wǎng)絡(luò);不再是長(zhǎng)篇累牘的調(diào)研報(bào)告,而是以手記、散文、趣談的形式,通過(guò)新媒體傳播給網(wǎng)友和許多文化愛(ài)好者,讓此次活動(dòng)有更廣的受眾面。希望以后可以和高校等教學(xué)機(jī)構(gòu)、文化類期刊有更多的合作,通過(guò)新媒體平臺(tái)將我們的文化傳播得更廣,彰顯甘肅厚重的文化歷史。

        伏曉艷 《絲綢之路》雜志社美術(shù)編輯

        我來(lái)自秦安葫蘆河畔,很為故鄉(xiāng)8000年的歷史自豪,秦安有眾多的歷史文化遺跡,此行我們踏訪了大地灣遺址、女?huà)z洞、女?huà)z祠等地,感受到了老祖宗的披荊斬棘、努力求生的偉大精神。在靜寧、隆德考察的過(guò)程中,非常感謝一直陪同考察的當(dāng)?shù)孛袼孜幕瘣?ài)好者王知三先生,感謝他對(duì)當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)作出的貢獻(xiàn)。參觀定西博物館,看到了比較齊全的民俗物品,大開(kāi)眼界。此次考察讓我學(xué)到了很多。

        李 敬 定西市委宣傳部副部長(zhǎng)

        很榮幸參加此次座談會(huì),我以前對(duì)民俗有一些研究,但田野調(diào)研經(jīng)驗(yàn)比較少,諸位對(duì)文化的執(zhí)著與自信對(duì)我有很大的啟發(fā)作用。

        定西作為隴中古城,文化地緣豐富,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而富有特色,既有漢、羌、回、藏多民族文化的融合,更有古老民間民俗文化的傳承。不同的地方形成不同的方言,產(chǎn)生不同的文化,定西涵蓋六縣一區(qū),各有特色。定西是絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),岷縣是茶馬古道的南段,第一個(gè)起點(diǎn)是茶埠鄉(xiāng),最后一個(gè)點(diǎn)是馬塢鄉(xiāng),體現(xiàn)了“茶馬”的特點(diǎn),通過(guò)馬塢鄉(xiāng)走到天水,連接了絲綢之路。在這條古老的茶馬之路上產(chǎn)生了很多的文化。定西還有聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目洮岷“花兒”、中國(guó)“花兒”之鄉(xiāng)的發(fā)源地岷縣,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的隴西,國(guó)內(nèi)仍然以民間文化的形態(tài)存在、對(duì)中國(guó)西北地區(qū)產(chǎn)生過(guò)重要影響的鹽文化之鄉(xiāng)漳縣,“大禹導(dǎo)渭”源頭的渭源縣,保存秦長(zhǎng)城遺址最長(zhǎng)、最多、最完整以及馬家窯文化發(fā)祥地的臨洮縣,中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)通渭縣。定西的民俗文化還有很多可以深入挖掘,歡迎各位專家今后多來(lái)定西,幫助定西將民間文化傳承下去,并做強(qiáng)做活。

        常 青 定西市文聯(lián)主席

        首先,聽(tīng)了大家的發(fā)言,我深刻感受到這次考察的選題好、調(diào)查隊(duì)伍強(qiáng)、調(diào)查路線好?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略的倡議不僅是歷史的回響,更是現(xiàn)實(shí)的需要,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,就是要在“一帶一路”建設(shè)中始終貫徹文化軟實(shí)力的建設(shè),其中就包括語(yǔ)言文化、文學(xué)創(chuàng)作、民間文化等。 其次,大家對(duì)方言都非常感興趣,方言確實(shí)比普通話有意思,作為專題研究也非常有價(jià)值。

        張 慧 定西師范高等??茖W(xué)校宣傳部副部長(zhǎng)

        歡迎考察團(tuán)成員來(lái)到定西師專,之前請(qǐng)諸位專家參觀安定區(qū)博物館,看諸位對(duì)其很感興趣,我也很高興。

        陜西有代表性的方言,甘肅卻沒(méi)有,定西也沒(méi)有一種有代表性的方言,六縣一區(qū)各有其語(yǔ)言特點(diǎn),這既是一種缺憾,也是一種豐富的表現(xiàn)。希望以后諸位專家再來(lái)定西進(jìn)行語(yǔ)言調(diào)查或者文化調(diào)查,我們一定竭力支持。

        連振波 隴中文化研究所所長(zhǎng)

        隴中文化研究所成立于2012年,是專門就隴中文化作為研究對(duì)象的專業(yè)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。研究所在馬家窯彩陶與史前文化、隴中語(yǔ)言文化、隴中文學(xué)、民俗文化等方向展開(kāi)研究。目前,研究所承擔(dān)了國(guó)家級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目,并且出版了《隴中文化研究》《牛氏家言校注》等多部學(xué)術(shù)著作。在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)期刊上,已發(fā)表論文百余篇,研究成果得到了進(jìn)一步肯定,形成了關(guān)隴理學(xué)、秦嘉徐淑研究、隴中文學(xué)研究、吳鎮(zhèn)研究等多個(gè)學(xué)術(shù)亮點(diǎn)。2016年10月,定西師專隴中文化研究所被全國(guó)社會(huì)科學(xué)普及工作組委會(huì)確定為“全國(guó)社會(huì)科學(xué)普及基地”。

        胡政平 甘肅省社會(huì)科學(xué)院雜志社總編輯

        絲綢之路甘肅段語(yǔ)言文化考察團(tuán)隊(duì)一行16人,在蘭州城市學(xué)院莫超副校長(zhǎng)、《絲綢之路》雜志社馮玉雷社長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,先后到秦安縣、靜寧縣、隆德縣、定西市安定區(qū)等地進(jìn)行語(yǔ)言文化考察,歷時(shí)一周,領(lǐng)略了地方的山川風(fēng)貌、歷史文化、民俗風(fēng)情,感受到了所到四市(天水市、平?jīng)鍪?、固原市、定西市)四縣區(qū)(秦安縣、靜寧縣、隆德縣、安定區(qū))大自然的無(wú)限美好,歷史文化的豐厚沉淀以及民俗民風(fēng)的古樸純真。考察途中,一路震撼,受益頗豐,是一次有價(jià)值、有意義、成功的考察活動(dòng)。

        下面,我從七個(gè)方面對(duì)這次考察活動(dòng)作一全面總結(jié):

        第一,策劃到位,組織有序。考察活動(dòng)自一個(gè)月前進(jìn)行準(zhǔn)備,由蘭州城市學(xué)院副校長(zhǎng)莫超、《絲綢之路》雜志社社長(zhǎng)馮玉雷發(fā)起,組成人員涵蓋六個(gè)單位(包括地方)共16人,成員身份多元,有學(xué)者教授、期刊編輯、作家、書(shū)畫(huà)家、歌唱家等。得到了來(lái)自各市、縣、區(qū)的高等院校、文化選產(chǎn)單位和文化名人的大力支持和幫助,考察途中約請(qǐng)到了各地文化名人,如秦安縣的王文杰先生、靜寧縣的王知三先生、隆德縣的劉世友先生、定西市的賈國(guó)江先生等。除此之外,還約請(qǐng)到了各縣市懂得地方方言的老人和教師,并對(duì)他們進(jìn)行了采訪交流,收獲頗豐。

        第二,地方重視,服務(wù)周到??疾斓某晒εc否取決于地方的積極配合和周到的服務(wù),否則將一事無(wú)成。這次考察的成功得益于市縣各高校、各級(jí)政府、光大文化名人和愛(ài)好者的積極支持。靜寧縣的王知三老人一路陪同我們考察,直到隆德。

        第三,及時(shí)召開(kāi)座談會(huì)進(jìn)行深入交流。召開(kāi)座談會(huì)是此次考察的一大亮點(diǎn),方便了交流學(xué)習(xí)、了解消化,是考察取得更大收獲。這次考察共召開(kāi)六次座談會(huì),其中秦安一次,靜寧兩次,隆德一次,定西兩次,在座談會(huì)上大家都積極發(fā)言,啟發(fā)很大。

        第四,積極撰稿,及時(shí)報(bào)道??疾靾F(tuán)人員積極撰稿,經(jīng)常熬夜寫(xiě)稿。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至目前共撰稿60余篇,大部分由中國(guó)甘肅網(wǎng)發(fā)布,趙凌藝記者負(fù)責(zé)及時(shí)推送報(bào)道。

        第五,深入調(diào)查,與人民群眾打成一片,真正了解方言文化的真諦和價(jià)值。調(diào)查研究是做好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的主要手段,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。只有深入調(diào)查研究,與人民區(qū)中打成一片,向他們認(rèn)真請(qǐng)教學(xué)習(xí),才能更新知識(shí)、豐富知識(shí)、凈化學(xué)術(shù),才能提升文化的自身價(jià)值和研究的真正意義。這次語(yǔ)言文化調(diào)查就體現(xiàn)了這一點(diǎn),這是做好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的一個(gè)最重要環(huán)節(jié),也是我們做好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的指導(dǎo)。

        第六,圖書(shū)交流,傳播文化。考察中多有互相贈(zèng)書(shū)之舉,其目的是友誼的增進(jìn)、文化的傳播,比如秦安縣贈(zèng)《秦安景觀》、靜寧縣贈(zèng)《靜寧博物館文物精品圖集》、固原縣贈(zèng)《固原方言詞典》、定西市所贈(zèng)《定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)》等圖書(shū)。

        第七,帶隊(duì)有方,團(tuán)隊(duì)合作。《絲綢之路》雜志社帶隊(duì),整個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)有序、嚴(yán)謹(jǐn)活潑,順利愉快地完成了這次考察任務(wù)。

        在此,我代表考察隊(duì)再次向來(lái)自四市四縣各方面領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、專家、文化名人、同行的大力支持幫助表示由衷的敬意和誠(chéng)摯的感謝!向定西師專、定西市委宣傳部、定西市文聯(lián)、定西市文廣局等單位的大力支持和幫助表示由衷的敬意和誠(chéng)摯的感謝!

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