劉青

蚌埠城市形象中視覺符號的設(shè)計(jì)策略

劉青

文章針對蚌埠城市視覺形象中視覺符號的現(xiàn)狀，以蚌埠城市視覺形象為研究對象，運(yùn)用調(diào)查法、個(gè)案法、文獻(xiàn)法等方法，對其中的視覺符號進(jìn)行調(diào)查分析，并從設(shè)計(jì)定位和方法等方面論述了蚌埠城市視覺符號的構(gòu)建策略：要以蚌埠城市歷史、人文、生態(tài)等要素為靈魂，構(gòu)建出系統(tǒng)化、規(guī)范化、有特色的城市視覺符號系統(tǒng)，從而營造出有內(nèi)涵、有美感的城市視覺形象。并從設(shè)計(jì)學(xué)的角度提出蚌埠城市視覺符號的營造對策，為推動蚌埠城市形象的建設(shè)和研究做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

蚌埠；城市形象；城市視覺形象；視覺符號

蚌埠市位于安徽省東北部，“古乃采珠之地”，素有“珍珠城”的美譽(yù)，歷史悠久，人文底蘊(yùn)深厚。作為安徽省區(qū)域性中心城市，近年來，蚌埠市委、市政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，積極實(shí)施城市文化建設(shè)戰(zhàn)略、著力打造文化名城。城市形象是城市文化的重要內(nèi)容，從城市視覺符號的角度對城市形象開展研究，是營造城市文化的重要路徑。

1.城市形象與城市視覺符號

1.1 城市形象與城市視覺形象

城市形象是一個(gè)城市的整體風(fēng)貌，它涵蓋城市歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、規(guī)劃、建設(shè)、生態(tài)以及市容市貌、市民素質(zhì)等諸多方面，是一座城市內(nèi)在底蘊(yùn)和外在特征的總體的特征和風(fēng)格。城市視覺形象則是人們將城市理念、歷史、文化、精神等概念轉(zhuǎn)化為具象的視覺語言，從而創(chuàng)造出來的各種城市視覺形態(tài)。它主要包括城市建筑、景觀、街頭雕塑、圖形、標(biāo)志、象征符號等[1]。

1.2 城市視覺符號

視覺符號就是以文字、圖形、色彩、肌理等視覺化元素所構(gòu)成的用以傳達(dá)各種信息的藝術(shù)符號。它是視覺傳播的重要手段。城市視覺符號是指將城市理念、歷史、人文、生態(tài)等元素轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)性的視覺符號，從而提高城市形象識別和傳播能力。它主要包括，城市建筑、標(biāo)識、導(dǎo)示、景觀、公共環(huán)境與設(shè)施等人工形態(tài)中運(yùn)用的各種視覺符號[2]。目前，中國有很多城市的視覺形象設(shè)計(jì)做得比較成功，如圖1所示的杭州城市標(biāo)志，字體與圖形渾然一體，體現(xiàn)了杭州的歷史文化底蘊(yùn)和江南地域特征，成為展示和傳播杭州城市形象的重要視覺符號。

圖1 東道形象設(shè)計(jì)制作有限公司設(shè)計(jì)的杭州城市標(biāo)志

圖2 王猛設(shè)計(jì)的蚌城市徽標(biāo)

圖3 城市空間缺少城市識別符號的植入

圖4 蚌埠歷史遺跡

圖5 蚌埠國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2.蚌埠城市視覺符號存在的問題

目前，蚌埠城市視覺形象建設(shè)總體上還處在起步的階段，城市視覺形象中還沒有形成有品位、有系統(tǒng)、有特色的視覺符號。

2.1 城市視覺識別符號有待完善和推廣運(yùn)用

城市視覺識別系統(tǒng)中基礎(chǔ)視覺符號有待完善。蚌埠市的城市標(biāo)志是2008年由蚌埠市人大會議通過并正式使用的，如圖2所示的城市徽標(biāo)，主體圖案以“中國蚌埠英文開頭字母“C、B”與一顆圓形珍珠組合而成，其中字母“C”和“B”的造型形似淮河和彩帶，整體造型呈現(xiàn)出舞動的花鼓燈人形。該標(biāo)志體現(xiàn)了“淮河”“花鼓燈”“珍珠城”等蚌埠元素，但沒有突出城市歷史底蘊(yùn)，并且形式感不強(qiáng)，沒有設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)字體、輔助圖形、標(biāo)準(zhǔn)色和輔助色，有待進(jìn)一步完善。

蚌埠城市識別符號缺乏推廣使用。在城市機(jī)關(guān)單位辦公事務(wù)用品、旅游紀(jì)念品、公共設(shè)施、交通系統(tǒng)、公共標(biāo)識等領(lǐng)域，很少看到城市識別符號的蹤跡，沒有發(fā)揮城市識別符號應(yīng)有的作用，見圖3。

2.2 城市視覺符號缺乏地域特色和設(shè)計(jì)感

目前蚌埠城市形象中的視覺符號，缺乏對蚌埠地域元素的深入挖掘，無法展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史、人文與自然風(fēng)貌，缺乏個(gè)性，沒有能夠很好體現(xiàn)蚌埠的地域特色[3]。視覺符號大多沒有經(jīng)過提煉，形式上缺乏設(shè)計(jì)感，它們大多都是對一些城市元素，進(jìn)行簡單模仿，形式上過于簡單，缺乏藝術(shù)感和美學(xué)品味。

2.3 色彩符號缺乏規(guī)劃

城市色彩也是城市視覺形象設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，國內(nèi)的一些大城市都有科學(xué)的色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)，比如北京、上海、蘇州等[4]。蚌埠目前還沒有形成自己統(tǒng)一和諧的城市色彩規(guī)劃，城市里的建筑、標(biāo)識、座椅、電話亭、垃圾桶、交通標(biāo)志、路標(biāo)和廣告牌等色彩雜亂無章，沒能結(jié)合城市特征形成自己的色彩符號。

3.蚌埠城市視覺符號的設(shè)計(jì)路徑

城市視覺符號的設(shè)計(jì)與提升，是一個(gè)系統(tǒng)、多元、生長式的過程，針對目前蚌埠城市視覺符號設(shè)計(jì)中的問題，提出如下的設(shè)計(jì)策略。

3.1 以蚌埠地域元素為設(shè)計(jì)定位

城市視覺符號必須表現(xiàn)和傳承城市的特色。蚌埠城市視覺符號的設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞蚌埠的歷史、人文、地理等元素，從中發(fā)掘出有代表性的符號元素，對其進(jìn)行概括、抽象，從而創(chuàng)作出體現(xiàn)蚌埠城市形象特色的視覺語言[5]。

首先，城市視覺符號應(yīng)該傳達(dá)城市精神。城市精神是一座城市生存和發(fā)展的精神支柱。2007年11月，蚌埠市委、市政府把“禹風(fēng)厚德，孕沙成珠，務(wù)實(shí)開放，創(chuàng)業(yè)爭先”確立為蚌埠的城市精神。蚌埠的城市視覺符號設(shè)計(jì)應(yīng)該以其為著力點(diǎn)，把抽象的城市精神，通過圖形、色彩等視覺化語言表現(xiàn)出來，從而樹立良好城市形象[6]。

其次，城市視覺符號應(yīng)該體現(xiàn)歷史與人文特色。蚌埠城市視覺符號的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重表現(xiàn)其歷史人文元素。以雙墩文化、夏禹文化、楚漢文化、大明文化，以及近代淮上軍文化為代表的歷史文化，給蚌埠留下了豐富的歷史遺產(chǎn)（圖4）。蚌埠還擁有以蚌埠柴油機(jī)廠、拖拉機(jī)附件廠、空壓機(jī)廠、機(jī)床廠、起重機(jī)廠等為代表的工業(yè)文化；以花鼓燈藝術(shù)、泗州戲、五河民歌、蚌埠玉雕等為代表的藝術(shù)文化；以燒餅夾里脊、雪圓小吃為代表的飲食文化。將這些歷史與人文中蘊(yùn)含著的視覺元素，加以選取、提煉，就能設(shè)計(jì)出有代表蚌埠特色的視覺符號[7]。

最后，城市視覺符號展現(xiàn)自然生態(tài)景觀特征。每一個(gè)城市都有特有的地理環(huán)境、生態(tài)氣候。蚌埠城市視覺符號的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重體現(xiàn)蚌埠的山水自然景觀，尤其展現(xiàn)水文化，從而形成蚌埠特有的生態(tài)景觀視覺符號。

3.2 構(gòu)建系統(tǒng)的視覺符號體系

3.2.1 構(gòu)建城市視覺識別符號

城市視覺識別符號是運(yùn)用系統(tǒng)、統(tǒng)一的視覺符號來傳達(dá)各種城市特征和信息：包括城市標(biāo)志體系、城市公共標(biāo)識體系、城市公共藝術(shù)體系、城市公共設(shè)施體系和城市公共交通工具體系中各類視覺符號[8]。

蚌埠城市識別系統(tǒng)中視覺識別符號的構(gòu)建，可以廣泛征求社會意見，聘請專家、學(xué)者、設(shè)計(jì)師，對已有的城市標(biāo)志進(jìn)行優(yōu)化、完善，同時(shí)設(shè)計(jì)出規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)字體、輔助圖形、標(biāo)準(zhǔn)色和輔助色。同時(shí)，還應(yīng)注意視覺識別符號的系統(tǒng)性、統(tǒng)一性，使用符合國家標(biāo)準(zhǔn)的漢語和拼寫規(guī)范、符合國際通行的標(biāo)準(zhǔn)，符合英文書寫規(guī)范。

同時(shí)，應(yīng)該積極推廣運(yùn)用城市視覺識別符號。主要包括：一是將其應(yīng)用到辦公事務(wù)用品中；二是將其應(yīng)用到城市標(biāo)識和導(dǎo)示系統(tǒng)中；三是將其應(yīng)用到交通系統(tǒng)中。將城市標(biāo)識圖形、輔助圖形、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等城市基本視覺識別符號，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到上述城市空間環(huán)境和機(jī)關(guān)單位辦公用品中去，可以更好地展示蚌埠形象，讓人們感受到完整、有秩序的城市視覺印象[9]。

3.2.2 構(gòu)建蚌埠歷史視覺符號

蚌埠市的歷史文化資源尚未在城市視覺符號中得到有效的運(yùn)用，應(yīng)該從各種歷史元素中選取具有代表性和表現(xiàn)力的元素加以創(chuàng)作，形成具有地域性的歷史視覺符號，讓人們從中感受到城市深厚歷史的存在[10]。

3.2.3 構(gòu)建蚌埠人文視覺符號

蚌埠擁有花鼓燈藝術(shù)、泗州戲、五河民歌三項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（圖5），以及余家皮影戲等13項(xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和37 項(xiàng)市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蚌埠玉雕是我國當(dāng)代玉雕藝術(shù)的重要代表。蚌埠的飲食文化也獨(dú)具特色。這些蚌埠人文元素大多沒有經(jīng)過視覺化的設(shè)計(jì)，沒有形成易記易懂、言簡意賅、過目不忘的視覺符號，應(yīng)該將其進(jìn)行系統(tǒng)化的創(chuàng)作，從而形成蚌埠特有的人文標(biāo)識。

3.2.4 構(gòu)建蚌埠生態(tài)符號

蚌埠具有“十山十水”城市自然景觀，可以將淮河、渦河、天河、沱河、龍子湖、四方湖，以及張公山、涂山、黑虎山等城市山水景觀，以及公園、濕地等生態(tài)資源，進(jìn)行視覺符號化設(shè)計(jì)，構(gòu)建有形的、可感知的、系統(tǒng)的生態(tài)景觀視覺符號。

3.3 構(gòu)建蚌埠色彩符號

色彩是視覺符號最直觀的外在表征，在蚌埠城市視覺符號的構(gòu)建過程中要注重對地方色彩文化的研究，挖掘蚌埠傳統(tǒng)色彩元素，從而設(shè)計(jì)出與城市自然環(huán)境和人工環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出城市地域特色和個(gè)性的色彩符號體系[11]。

4.結(jié)語

城市視覺符號對城市形象的建設(shè)具有重要的意義。對于蚌埠而言，城市視覺符號的構(gòu)建還處在起步階段，必須緊密結(jié)合自身歷史、人文、生態(tài)等諸多元素，將其凝結(jié)為具有蚌埠特色的視覺化形象體系。必須堅(jiān)持系統(tǒng)化、分布實(shí)施的設(shè)計(jì)步驟，從而不斷創(chuàng)造、更新城市視覺符號，豐富城市視覺文化，提高蚌埠城市形象。

注釋：

[1]李斯.廣州城市形象視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究[D]:[碩士學(xué)位論文].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué),2011

[2]張梅鳳.南京城市形象視覺符號化設(shè)計(jì)研究[D]:[碩士學(xué)位論文].廣州:廣東工業(yè)大學(xué),2012

[3][美]凱文·林奇.城市意象[M].方益萍,何曉軍譯.北京:華夏出版社,2001

[4]許超.蘇州城市形象視覺識別系統(tǒng)研究[D]:[碩士學(xué)位論文].蘇州:蘇州大學(xué),2013

[5]邢加滿,徐利.寧波城市形象定位的視覺符號構(gòu)建[J].包裝工程,2016(4):33-36

[6]李前春.關(guān)于中小城市的城市形象定位與傳播的研究——以安徽省蚌埠市為例[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版),2014(4):132-134

[7]林傳紅,李萬蓮.蚌埠市文化旅游資源整合開發(fā)研究[J].皖西學(xué)院學(xué)報(bào),2014, 30(3):57-60

[8]劉青.設(shè)計(jì)概論[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2015

[9]張婷.城市視覺形象的整合與提升[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2013(2):60-66

[10]王峽.基于地域文化視角的城市視覺形象設(shè)計(jì)[J].美術(shù)與設(shè)計(jì),2015(2):179-181

[11]宋立新,劉霖,吳群.城市色彩形象識別設(shè)計(jì)研究[J].包裝工程,2015(12):45-48

劉青 蚌埠學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院