屈一平

5月2日清晨，50歲的楊德力早早起來，打開位于成都市新都區(qū)馬家鎮(zhèn)升庵村的楊氏宗祠大門，今天又要迎來五湖四海的楊氏族人。

楊德力——楊升庵第十四代孫， 楊升庵是“明代三才子”之首，整個明代，四川只出了這一位狀元。他所作的《臨江仙》（“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”）膾炙人口，被后世傳唱數(shù)百年。

“一個家族的家規(guī)也是中國傳統(tǒng)文化的一部分，傳承家規(guī)也是在傳遞核心價值觀?！睏畹铝Ω嬖V《人民周刊》記者。

近年來，成都市通過弘揚家風(fēng)家訓(xùn)、倡導(dǎo)志愿服務(wù)等多種方式，讓傳統(tǒng)文化得以弘揚；公民道德建設(shè)工作從細(xì)微處做起，社會主義核心價值觀實現(xiàn)落地生根。

恪守家訓(xùn) 促和諧文明

“我們家族的家規(guī)歸結(jié)起來就是‘四重：家人重執(zhí)業(yè)，家產(chǎn)重量出，家禮重敦倫，家法重教育?！睏畹铝Ω嬖V《人民周刊》記者，“就是說一個家庭，人必有業(yè)，要有技能，固定的職業(yè)；要崇尚節(jié)儉，量入為出；親朋之間要和諧，懂禮數(shù)；同時，要重視教育，一方面要重視子孫的教育投入；另一方面要注意教育方式，不能靠體罰?！?/p>

這樣的家規(guī)也一直在楊德力家庭傳承著。楊德力告訴記者，目前家族祠堂已被新都列為“廉潔文化教育基地”和“青少年愛國主義教育基地”，自己則一直在研究家族文化，當(dāng)起了家族家規(guī)文化的義務(wù)宣傳員。

“臨利不敢先人，見義不敢后身”，楊升庵臨終的遺訓(xùn)楊氏家族已傳承400余年。

楊氏家風(fēng)，只是成都眾多家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)傳承故事中的一個。

4月28日晚，四川首屆“天府好家規(guī)”評選活動特別節(jié)目“好風(fēng)傳家”在四川電視臺演播大廳舉行。節(jié)目現(xiàn)場通報了四川首屆“天府好家規(guī)”評選結(jié)果，成都金堂賀氏家規(guī)，獲評十佳“天府好家規(guī)”。

“愛國家、孝父母、端志趣、重教育、勤耕種、崇忠信……”迄今200多年，傳承了十四代的金堂縣五鳳鎮(zhèn)賀氏家族家訓(xùn)，每隔三十年續(xù)修家譜，家規(guī)家訓(xùn)置于家譜譜首，代代傳承。

賀麟——這位中國20世紀(jì)重要的哲學(xué)思想家和翻譯家故居紀(jì)念館，一直懸掛著“鋤經(jīng)”的木匾，典出西漢倪寬“帶經(jīng)而鋤”，取其“耕讀”之意。這塊懸掛了200多年的木匾，彰顯著賀氏家族“耕讀傳家”之家風(fēng)，用于教化后人。賀氏家族用捐資助學(xué)的形式來傳承家風(fēng)。

成都市金堂縣委宣傳部常務(wù)副部長李德遠(yuǎn)，接受《人民周刊》記者采訪，他表示，近年來，打造“家家有家訓(xùn) 戶戶傳家風(fēng)”的家訓(xùn)小院、“月月有主題 孝道傳萬家”的孝道茶園，挖掘賀氏家規(guī)、范氏家訓(xùn)等族規(guī)祖訓(xùn)等系列主題活動，形成了“一院落、一茶園、多活動、全覆蓋”的工作特色，深化了家風(fēng)家訓(xùn)在群眾日常生活中的影響，讓“傳家風(fēng) 立家訓(xùn) 樹新風(fēng)”成為了踐行社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。

“家風(fēng)銀行” 儲存價值觀

2月24日上午10點，成都市武侯區(qū)玉林北路社區(qū)，市民張一珂在前面走著，兒子張琦在距他十幾米遠(yuǎn)的身后跟著。一路上父子都沒有說話，似乎正在鬧別扭。來到社區(qū)辦公室，張一珂找到“家風(fēng)銀行”的鑰匙，取出自己的家書，跟兒子一起重新溫讀。今年元宵節(jié)，父子倆剛把家書存進(jìn)了社區(qū)開辦的“家風(fēng)銀行”中。

自2016年開始，玉林北路社區(qū)開設(shè)“家風(fēng)銀行”，面向轄區(qū)內(nèi)普通家庭搜集家訓(xùn)家規(guī)。通過一年來的收集，社區(qū)“家風(fēng)銀行”已經(jīng)寄存下1100余條家訓(xùn)家規(guī)。這些家訓(xùn)家規(guī)在無聲中引領(lǐng)著孩子，糅入他們正在形成的價值觀和人生觀中。

“孝字當(dāng)頭，禮字在后，凈字壓軸”……成都武侯區(qū)玉林街道玉林北社區(qū)的這個銀行，不存錢，只存家規(guī)家訓(xùn)，名曰“家風(fēng)銀行”。上至耄耋老人，下至三歲孩童，紛紛來到這家“銀行”里，分享他們家傳承了幾代的家訓(xùn)家規(guī)，這些字正腔圓的文字里，飽含了一個家族歷經(jīng)歲月的價值追求。

記者了解到，2016年以來，玉林北路社區(qū)深挖轄區(qū)居民家風(fēng)家訓(xùn)中的優(yōu)良因子，整理出大愛無疆、孝老愛親、和睦家庭等五大類好家風(fēng)、好家訓(xùn)，讓居民群眾在家庭生活中耳濡目染，讓核心價值觀轉(zhuǎn)化為精神追求和自覺行動。

玉林北路社區(qū)黨委書記向萬軍告訴《人民周刊》記者，存取“家風(fēng)”的載體不必僅限于幾條家訓(xùn)家規(guī)，它可以是一段話、一個故事、一篇感悟，它可以用一封信、一首歌、一部視頻保存下來，并配上“定期存款”和“活期存款”的功能。

向萬軍認(rèn)為，當(dāng)一個家庭剛剛組建時，“家風(fēng)銀行”則能及時提供“家風(fēng)貸款”，提醒一個新家庭如何治家齊家。當(dāng)一個家庭不夠和睦、遭遇變故或恰逢喜事之時，“家風(fēng)銀行”的“存款”也能及時出現(xiàn)給予精神上支持。好的家風(fēng)，在時間的淬煉中，綻放出不同時代濁流的獨特魅力，就是“家風(fēng)銀行”留給“存款人”的“利息”。

幸福感融入家庭

“短時間內(nèi)就搜集了這么多家風(fēng)家訓(xùn)，是我們最開始時沒有想到的。”這是玉林北路社區(qū)書記向萬軍拿著沉甸甸的家書后的第一感覺。向萬軍說，開展“家風(fēng)銀行”的起因，是致力于搜集整理社區(qū)居民的好風(fēng)貌、好家風(fēng)。居民可通過寄存家規(guī)家訓(xùn)，把自己的家風(fēng)傳承下去。社區(qū)則希望通過收集活動，梳理居民共同的道德規(guī)范，在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行推廣和傳承。

在推進(jìn)家風(fēng)家規(guī)的踐行上，玉林街道玉林北路社區(qū)探索形成了以“家風(fēng)銀行”為載體，“三個途徑”為抓手，“五個融入”為支撐的“135”工作方法，全面打造“家風(fēng)銀行”品牌。

“三個途徑”即是曬家風(fēng)、講家風(fēng)、評家風(fēng)。通過宣傳欄等傳統(tǒng)宣傳方式與微信公眾號、QQ群等新媒體相結(jié)合的方式，定期發(fā)布挖掘、收集到的好家風(fēng)、好家訓(xùn)。通過“家風(fēng)講壇”，以“家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)”為主題的故事會，推動優(yōu)良家風(fēng)傳承。每季度從“家風(fēng)銀行”中評選出12條最佳家風(fēng)，鐫刻在“好家風(fēng)”亭柱之上。

“為了讓居民真切地學(xué)習(xí)到，感受到，我們還有‘五個融入。”向萬軍告訴《人民周刊》記者，要融入居民生活，融入院落文化，融入社區(qū)治理、融入主題活動，融入廉潔教育。

通過“玉林e黨建”“玉林e民生”等自媒體平臺，將核心價值觀和好家風(fēng)、好家訓(xùn)融入居民生活。結(jié)合老舊院落整治，打造家風(fēng)文化主題街巷。同時，還以“學(xué)家訓(xùn)促廉政”為主題，將廉政家訓(xùn)融入廉潔教育。

一年來，這里的許多居民來到社區(qū)，寄存下他們傳承了幾代人的家訓(xùn)家規(guī)，將好家風(fēng)繼續(xù)傳承下去。自玉北社區(qū)開設(shè)“家風(fēng)銀行”以來，面向轄區(qū)內(nèi)普通家庭搜集家訓(xùn)家規(guī)。這些家訓(xùn)家規(guī)浸潤在孩子的血脈里，成長為他們的價值觀和人生觀。