張曉林

改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生活的深刻變化有目共睹，老年教育從悄然興起到快速發(fā)展，成為一個(gè)具有時(shí)代標(biāo)識(shí)意義的巨大變化。與此同時(shí)，對(duì)老年教育的思考和研究也在深入進(jìn)行。人們普遍認(rèn)識(shí)到，老年教育是一種別樣的教育，它和我們通常所說(shuō)的傳統(tǒng)教育、正規(guī)教育、學(xué)歷教育有所不同；老年教育的對(duì)象雖然是離開工作崗位或勞作場(chǎng)所的老年人，但不能將其與養(yǎng)老直接關(guān)聯(lián)?？梢?，老年教育還有更加豐富的內(nèi)涵有待我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、去發(fā)現(xiàn)。把握老年教育與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系，探索老年教育承載的社會(huì)功能，有助于我們深化對(duì)老年教育的認(rèn)識(shí)。

老年教育是老年人 重新融入主流社會(huì)的重要支點(diǎn)

老年教育具有引導(dǎo)、助推老年人重新回歸和融入主流社會(huì)的支點(diǎn)作用。人之所以為人，主要不在于自然屬性、生物屬性，而在于社會(huì)屬性、文化屬性。人終歸要老去，遲早要走入暮年，這是不可避免的自然規(guī)律。但認(rèn)識(shí)和對(duì)待這一自然現(xiàn)象，卻不可以僅僅以自然的眼光、生物的屬性看待，否則就會(huì)失之偏狹、失之膚淺。

老年人仍然是“社會(huì)關(guān)系總和”中的老年人。人的一生是離不開社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的。從幼年經(jīng)由青壯年再到老年，都存在社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系，當(dāng)然，這些社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系處在變化之中。一個(gè)人步入老年，其社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系方面也會(huì)發(fā)生變化。例如，退出職業(yè)生涯、離開勞作場(chǎng)所，必然會(huì)帶來(lái)職業(yè)、勞作中形成的某些人際關(guān)系的淡化和斷裂，這是社會(huì)屬性方面的變化。如果我們把社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系看作一個(gè)人生存、活動(dòng)的重要支點(diǎn)，不難想象，進(jìn)入老年之后，伴隨人們職業(yè)、勞作中某些人際關(guān)系的淡化和斷裂，老年人生活和活動(dòng)的舞臺(tái)變小了，社會(huì)支點(diǎn)弱化和減少了，這是老年人社會(huì)屬性方面的較大變化。對(duì)于老年人而言，逐漸老去的自然生理現(xiàn)象不是最難適應(yīng)的，離開工作崗位或勞作場(chǎng)所之后人際關(guān)系的衰減和變化可能最難接受，這正是不少老年人退休之后出現(xiàn)心理落差，產(chǎn)生失落感、邊緣感甚至孤獨(dú)感等不適心理情緒的原因。從這個(gè)視角出發(fā)，老年教育、老年大學(xué)的興起和發(fā)展，毫無(wú)疑問(wèn)是為老年人提供了一個(gè)新的廣闊的社會(huì)活動(dòng)舞臺(tái)，為這些老年人重建社會(huì)人際關(guān)系、重新融入主流社會(huì)打開了一扇大門。很多老年人熱衷于老年教育，紛紛涌向老年大學(xué)，一個(gè)重要原因就是要積極參與和融入社會(huì)，再建自己的人際關(guān)系，再立自己的社會(huì)支點(diǎn)。這就解釋了老年教育的非功利性，老年人在此學(xué)習(xí)，既不是單純?yōu)榱藢W(xué)技藝，也不是為謀職賺錢，最重要的是獲得自己生活和精神的歸屬，填補(bǔ)因年齡問(wèn)題在社會(huì)人際關(guān)系上的某些缺失。

老年教育是老年人“再社會(huì)化”的重要途徑

老年教育具有引導(dǎo)、幫助老年人實(shí)現(xiàn)“再社會(huì)化”的重要作用，是老年人重新回歸和融入主流社會(huì)的有力助推器。眾所周知，一個(gè)人要被社會(huì)接受，成為合格的社會(huì)成員，必須學(xué)會(huì)和掌握通行于社會(huì)的基本規(guī)范和知識(shí)，這是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。在傳統(tǒng)社會(huì)，老年人憑經(jīng)驗(yàn)、閱歷，是可以在社會(huì)生活中通行無(wú)阻的，但在今天，特別是在科學(xué)技術(shù)日新月異，深刻改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式、行為方式的背景下，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和信息化的生活，面對(duì)信息技術(shù)對(duì)周圍一切的滲透和支配，老年人的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)大打折扣。只有學(xué)習(xí)和具備一定的技術(shù)和文化知識(shí)，才能夠在社會(huì)生活中暢通無(wú)阻，真正融入主流社會(huì)。這就需要老年人繼續(xù)學(xué)習(xí)，接受現(xiàn)代社會(huì)需要的新知識(shí)、新技能，進(jìn)行“再社會(huì)化”。于是，繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型單位、學(xué)習(xí)型社會(huì)順勢(shì)而行。老年教育作為繼續(xù)教育的重要內(nèi)容、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的重要方面，幫助老年人學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，使他們?nèi)谌氍F(xiàn)代生活，在無(wú)形中起到了助推老年人“再社會(huì)化”的積極意義。老年教育這一繼續(xù)教育、人生教育的“最后一公里”，就不僅是興趣學(xué)習(xí)，也是老年人“再社會(huì)化”的大通道，是老年人過(guò)好現(xiàn)代生活的必修之課。

從國(guó)內(nèi)外的情況看，老年教育的興起和發(fā)展，也不單純是教育領(lǐng)域、養(yǎng)老領(lǐng)域的產(chǎn)物，同樣也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)老年人群提出的新要求和老年人群積極回應(yīng)這種要求的必然結(jié)果。我國(guó)老年教育的興起和發(fā)展，老年大學(xué)的從無(wú)到有、遍地開花，得益于我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)形成的物質(zhì)文化條件和社會(huì)土壤。物質(zhì)條件的豐厚，健康壽命的延長(zhǎng)，精神世界的豐富，空暇時(shí)間的增多，推動(dòng)老年學(xué)習(xí)、老年教育成為必需和可能。近年來(lái)國(guó)際上出現(xiàn)的第三年齡段教育即老年教育熱潮也同樣說(shuō)明了這一點(diǎn)。從這個(gè)視角來(lái)看老年教育、老年大學(xué)，無(wú)疑加深了我們對(duì)老年教育、老年大學(xué)與社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步之間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步理解了老年教育所包含、所承載的社會(huì)意義。

積極拓展老年教育的社會(huì)功能，要求老年教育、老年大學(xué)堅(jiān)持面向社會(huì)特別是面向廣大城鄉(xiāng)村鎮(zhèn)老年人的辦學(xué)方針，在條件允許的情況下盡可能突破部門所有、部門所享的狹小格局；在課程設(shè)置、內(nèi)容安排上盡可能具有時(shí)代特色，既適應(yīng)老年人群特殊需要又反映現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，引領(lǐng)老年人學(xué)習(xí)現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等知識(shí)，助推老年人更好地融入主流社會(huì)，跟上時(shí)代和社會(huì)的步伐；要堅(jiān)持開門辦學(xué)的辦學(xué)模式，走辦學(xué)社會(huì)化、社會(huì)化辦學(xué)的道路，避免與社會(huì)脫節(jié)、疏離，避免老年大學(xué)偏于一隅、安于一隅，成為老年人自教自學(xué)自樂(lè)自享的小天地，發(fā)揮老年教育在促進(jìn)與社會(huì)交融互動(dòng)、代際人群和諧相處方面的積極作用。唯有不斷深化對(duì)老年教育社會(huì)功能的認(rèn)識(shí)，才能切實(shí)把老年教育事業(yè)辦好，使之真正成為老年人重新融入主流社會(huì)的重要支點(diǎn)和“再社會(huì)化”的重要途徑。