無(wú)論是“江南的冬景”還是“故都的秋”，都藏著一個(gè)“人”，都凝聚著郁達(dá)夫個(gè)人的“風(fēng)神”。就《故都的秋》而言，正因?yàn)橛小叭恕钡拇嬖?，才有“味”的感知，才有“故都的秋”的整體呈現(xiàn)，才有“境”的參差，才是中國(guó)文人筆下的中國(guó)的“自然”。

（郭妍妍《三境與三味——〈故都的秋〉課文解讀》，第26頁(yè)）

此世的我們囿于此身、此時(shí)、此地，這百年間該有多少的夢(mèng)境，卻無(wú)法一層一層地去度越。于是我們不甘心，同時(shí)我們也惺惺相惜。我們?cè)噲D用盡所有的創(chuàng)造力和智慧去建構(gòu)一個(gè)“心”的宇宙。在這個(gè)宇宙里，沒(méi)有時(shí)代的壓迫，沒(méi)有未來(lái)的魔咒，一切我們無(wú)法擺脫的，都再也不必為此苦思冥想了。只需用我們這一生哀樂(lè)，這一世深情，在無(wú)垠中暢快遨游……

（李春芹《遨游》，第29頁(yè)）

以高考促進(jìn)素質(zhì)教育、引導(dǎo)素質(zhì)教育，是高考命題一以貫之的重要思想。作為集中表現(xiàn)一個(gè)人的思想品格和精神境界的高考作文，其命題更要體現(xiàn)這一精神。作文也是做人，文品凸顯人品，高考作文堅(jiān)持的是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力和人品素養(yǎng)的雙重檢驗(yàn)。

（張志先《2017年高考作文命題趨勢(shì)分析》，第43頁(yè)）

論據(jù)分析在議論文寫(xiě)作中分量極重，卻常常得不到重視。其實(shí)，從議論文的寫(xiě)作目的來(lái)說(shuō)，論據(jù)分析的重要性其實(shí)是大過(guò)論據(jù)的，因?yàn)榉治霾攀菍?duì)觀點(diǎn)的演繹、對(duì)意義的闡釋?zhuān)拍軌蛘f(shuō)服讀者。

（王勇《例談聯(lián)想在議論文論據(jù)分析中的運(yùn)用》，第51頁(yè)）