張夢(mèng)云
[摘要]馬克思主義大眾化,其實(shí)質(zhì)就是將馬克思主義理論傳播給民眾,為廣大民眾接受和實(shí)踐的過程。從政治傳播的視角來觀照瞿秋白五卅時(shí)期的實(shí)踐活動(dòng),不僅對(duì)于探究瞿秋白推動(dòng)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn)有著重要意義,同時(shí)也能夠梳理五卅時(shí)期馬克思主義大眾化傳播的歷史特征。
[關(guān)鍵詞]瞿秋白 五卅時(shí)期 馬克思主義大眾化 政治傳播
中國共產(chǎn)黨自成立之日起,始終重視政治傳播的開展,并將政治傳播作為發(fā)展組織、開展革命的重要手段。政治傳播是指“政治傳播者通過多渠道、多媒體、多符號(hào)傳播政治信息,以推動(dòng)政治活動(dòng)過程、影響受傳播者的態(tài)度與行為的一種對(duì)策”[1]p25。傳播是馬克思主義大眾化的前提。為了普及馬克思主義的學(xué)說,瞿秋白做了大量的宣傳工作,撰寫了大量通俗的傳播馬克思主義的文章,為黨在五卅時(shí)期思想宣傳事業(yè)的發(fā)展和馬克思主義大眾化作出了重要貢獻(xiàn)。
一、瞿秋白推進(jìn)馬克思主義大眾化的傳播途徑
1925年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,作為中共中央局委員的瞿秋白迅速投入斗爭(zhēng)。他參加中央和江浙區(qū)委會(huì)議,商討方針策略,部署下一階段工作。瞿秋白既親臨前線,又深入不同群體,借由不同的傳播渠道宣傳無產(chǎn)階級(jí)革命理論,在實(shí)踐中指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),推動(dòng)五卅時(shí)期的馬克思主義理論的傳播。
第一,以黨報(bào)黨刊為宣傳陣地。瞿秋白為了宣傳黨的主張,及時(shí)正確地報(bào)道全國民眾反帝斗爭(zhēng)的情況,批判帝國主義的造謠誣蔑。他支持黨中央創(chuàng)辦《熱血日?qǐng)?bào)》的決定,并擔(dān)任主編。瞿秋白在《熱血日?qǐng)?bào)》上連續(xù)發(fā)表文章,及時(shí)報(bào)道五卅工人運(yùn)動(dòng)的狀況,引領(lǐng)工人群體進(jìn)行斗爭(zhēng)。他發(fā)表的社論,旗幟鮮明地宣傳中國共產(chǎn)黨的政治主張,是動(dòng)員和指導(dǎo)革命群眾向敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗的檄文,其立論的依據(jù)和論證的思想內(nèi)容,既蘊(yùn)涵黨性原則,又貫徹馬克思主義的策略思想。社論嚴(yán)格按照黨的告全國同胞書的精神,宣傳口徑與黨中央的主張和政策相吻合,結(jié)集各階層群眾于共產(chǎn)黨的旗幟下?!稛嵫?qǐng)?bào)》能向工人階級(jí)傳播馬克思主義,幫助他們理解中國化的馬克思主義理論,于是成為黨領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng)最具影響力的傳播載體。
第二,與戴季陶論戰(zhàn)。戴季陶是資產(chǎn)階級(jí)右翼代表。作為中國國民黨中央常務(wù)委員、宣傳部部長的他,在1925年孫中山逝世后,積極參加西山會(huì)議派的反革命活動(dòng),先后發(fā)表《孫文主義的哲學(xué)基礎(chǔ)》《國民革命與中國國民黨》等小冊(cè)子,反對(duì)孫中山的三大政策。瞿秋白先后發(fā)表《中國國民革命與戴季陶主義》《五卅運(yùn)動(dòng)中之國民革命與階級(jí)斗爭(zhēng)》等文章,痛斥“戴季陶主義”的反動(dòng)性,一針見血地指出“戴季陶主義”的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民族改良主義。瞿秋白通過論戰(zhàn)和批判,宣傳了馬克思主義,打擊了資產(chǎn)階級(jí)新右派的進(jìn)攻。
第三,深入工人群體。瞿秋白特別重視聯(lián)系群眾,了解工人的生活疾苦和真實(shí)思想,經(jīng)常親自找工人談話,核對(duì)材料。為了有的放矢地進(jìn)行宣傳工作,他還經(jīng)常深入工人生活區(qū)調(diào)查研究,傾聽他們的意見和要求,更好地為工人發(fā)聲。
第四,發(fā)表演說。1925年12月,瞿秋白在上海大學(xué)作了關(guān)于中國革命問題的報(bào)告,開宗明義,指出這“是全國人都注意的問題。而且這不單是學(xué)理上的問題,是實(shí)際的問題”[2]p225。報(bào)告分析當(dāng)前的政治形勢(shì),揭露國民黨右派破壞國共合作、反對(duì)共產(chǎn)黨的活動(dòng)。同時(shí)運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn),結(jié)合中國革命的實(shí)際,闡述當(dāng)前斗爭(zhēng)的重要意義。
二、瞿秋白推進(jìn)馬克思主義大眾化的傳播內(nèi)容
瞿秋白在他的文章中深刻分析五卅運(yùn)動(dòng)發(fā)展的形勢(shì),及時(shí)提出斗爭(zhēng)任務(wù)和策略,總結(jié)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),抨擊用心險(xiǎn)惡的階級(jí)敵人。這些傳播內(nèi)容是他正確應(yīng)用馬克思主義于中國革命實(shí)踐中,具有強(qiáng)烈的階級(jí)性和戰(zhàn)斗性及指導(dǎo)意義。
第一,關(guān)于中國革命敵友的問題。五卅運(yùn)動(dòng)發(fā)生后,很多人還分不清斗爭(zhēng)的敵友,于是瞿秋白撰寫社論《誰是敵誰是友?》指出,英、美、日等帝國主義都是中國人民的國外敵人,國內(nèi)的敵人是軍閥官僚買辦階級(jí),因此要對(duì)他們丟掉幻想。瞿秋白指出,中國人民在國外的朋友只能是同樣受壓迫的各帝國主義國家的工人、農(nóng)民以及受到列強(qiáng)壓迫的其他弱小民族。
第二,指明工人運(yùn)動(dòng)的策略和方針。從日本紗廠工人罷工開始,瞿秋白就一再揭露和抨擊日本資本家對(duì)中國工人的殘酷壓迫剝削。同時(shí),他根據(jù)日本資本家采取關(guān)廠抵制的政策,提出使工人經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉吹勖褡宥窢?zhēng),同當(dāng)時(shí)正在興起的反帝運(yùn)動(dòng)相匯合。瞿秋白以大量具體事實(shí),徹底揭穿了帝國主義制造的種種謊言,指出五卅事件的政治實(shí)質(zhì)和根本解決之道——廢除一切不平等條約,推翻帝國主義在中國的一切特權(quán)。這極大地幫助群眾認(rèn)清事件的真相,繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。瞿秋白在《熱血日?qǐng)?bào)》上發(fā)表社論,揭穿帝國主義的陰謀,明確五卅運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)方向和目標(biāo),不斷依據(jù)時(shí)局的變化情況指導(dǎo)群眾斗爭(zhēng)。
第三,宣傳馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。瞿秋白在參加領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng)的過程中,具體闡明革命要由無產(chǎn)階級(jí)而非資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)的真正原因。他認(rèn)為工人階級(jí)一無所有,同時(shí)處在最受壓迫的地位,所以不但要改善這一群體本身的經(jīng)濟(jì)地位,而且要代表其他勞動(dòng)階級(jí)的利益。瞿秋白還分析了無產(chǎn)階級(jí)具有的優(yōu)點(diǎn),例如有明確的反對(duì)帝國主義的觀念,因而能夠成為民族革命的領(lǐng)導(dǎo)者。
三、瞿秋白推進(jìn)馬克思主義大眾化的經(jīng)驗(yàn)成果
當(dāng)時(shí)對(duì)于群眾來說,馬克思主義是非常陌生的外來文化,瞿秋白十分重視將枯燥的理論觀點(diǎn)以群眾喜聞樂見的形式進(jìn)行傳播,為馬克思主義大眾化的進(jìn)一步發(fā)展奠定群眾基礎(chǔ)。瞿秋白的傳播實(shí)踐使馬克思主義初步與中國具體實(shí)際相結(jié)合,為馬克思主義大眾化作出了重大貢獻(xiàn)。
第一,將馬克思主義理論與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。馬克思主義在中國的傳播從一開始就明顯帶有解決中國實(shí)際問題的任務(wù),馬克思主義者將馬克思主義理論中有關(guān)革命的學(xué)說為己所用,因?yàn)闀r(shí)代迫切需要能夠解釋現(xiàn)實(shí)、引導(dǎo)普通大眾的思想學(xué)說。瞿秋白非常重視理論與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,解決中國的實(shí)際問題,為馬克思主義中國化提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。
第二,實(shí)現(xiàn)傳播渠道的多樣化,擴(kuò)大馬克思主義大眾化的群眾基礎(chǔ)。瞿秋白不僅在黨報(bào)黨刊發(fā)表社論、文章,還利用大學(xué)講演等渠道,多方面?zhèn)鞑ヱR克思主義,努力擴(kuò)大五卅時(shí)期馬克思主義的傳播面。瞿秋白作為傳播者,充分了解不同對(duì)象的關(guān)注點(diǎn)和需要,在傳播活動(dòng)中積極接受反饋。這些都為大眾化的實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
第三,注重傳播的通俗化,顧及受眾的文化差異。通俗化不是庸俗化,而是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理、基本觀點(diǎn)的前提下,將其轉(zhuǎn)化為貼近群眾的生活語言。五卅慘案爆發(fā)后,為了對(duì)工人進(jìn)行階級(jí)意識(shí)的啟蒙教育,瞿秋白積極深入工人群眾,貼近工人生活,在報(bào)道工人運(yùn)動(dòng)時(shí)使用通俗白話即工人聽得懂的語言。在編輯《熱血日?qǐng)?bào)》時(shí),瞿秋白還巧妙地運(yùn)用民間文學(xué)形式,比如孟姜女調(diào)《救國十二花名》,敘述五卅運(yùn)動(dòng)時(shí)期工人群眾的抗?fàn)幨?,呼吁工人群眾團(tuán)結(jié)一心御敵。○
參考文獻(xiàn):
[1]邵培仁.政治傳播學(xué)[M].南京:江蘇人民出版社,1991.
[2]錢偉長主編.上大講演錄(1922—1927卷)[M].上海:上海大學(xué)出版社,2009.
責(zé)任編輯/陳 洪