吳思 丁蕊

摘要：武術(shù)作為我國歷史最為悠久的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化之一，它的發(fā)展必須要得到人們的重視。將現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播手段運(yùn)用到傳播中華民族傳統(tǒng)文化之一的武術(shù)將會具有極為深遠(yuǎn)的影響和重大的社會意義。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法，對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播對武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目發(fā)展的影響展開系統(tǒng)的論述，為當(dāng)今武術(shù)的現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播提供有效的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播；武術(shù)；發(fā)展；影響

當(dāng)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是一種高效、多功能的信息傳播媒體，作為一種新出現(xiàn)的傳播媒體，網(wǎng)絡(luò)傳播本身具有著其它傳播媒體所不能相比的各類優(yōu)勢特點(diǎn)?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)日益普遍，其影響范圍之廣涉及眾多的領(lǐng)域。武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要分支，也必定受到它的影響。對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播對武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目發(fā)展的影響研究對實(shí)現(xiàn)武術(shù)信息的共享、保護(hù)武術(shù)信息知識產(chǎn)權(quán)、加速武術(shù)信息的交流和互換、提升武術(shù)管理者的工作效率、加速武術(shù)文化的國際化傳播與武術(shù)的發(fā)展等具有著重要的影響和重大的社會意義。

一、現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播概念

《網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)概論》一書中寫道網(wǎng)絡(luò)傳播是指以多媒體、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化技術(shù)為核心的國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，也被稱作網(wǎng)絡(luò)傳播，是現(xiàn)代信息革命的產(chǎn)物，所謂網(wǎng)絡(luò)傳播其實(shí)就是指通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的人類信息（包括新聞、知識等信息）傳播活動[1]。

二、武術(shù)概念

武術(shù)的定義可概括為：是以中國傳統(tǒng)民族文化為理論根據(jù)，以攻防技擊為主要內(nèi)容、以功法運(yùn)動、套路演練和搏斗對抗為主要的運(yùn)動形式，而且還注重內(nèi)外兼修的一類特殊的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[2]。

三、武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播中的表現(xiàn)形式

（一）武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目的相關(guān)文字及文章

現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)上傳播著各種關(guān)于描述武術(shù)的文字及文章，其中包括武術(shù)的文化內(nèi)涵、武術(shù)的起源與演變發(fā)展、武術(shù)的分類、特點(diǎn)及功能等。最主要的還是各種關(guān)于研究和介紹武術(shù)的各個(gè)方向的學(xué)術(shù)研究論文，這些文章能夠使人們在一定程度上了解、認(rèn)識到武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)文化。

（二）武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目的圖片

關(guān)于武術(shù)運(yùn)動的各類圖片在現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)上的儲備量也是相當(dāng)龐大的，不管是真人武術(shù)運(yùn)動的照片還是運(yùn)用現(xiàn)代化計(jì)算機(jī)技術(shù)合成的武術(shù)動畫人物圖像都應(yīng)有盡有。最具代表性的還是那些個(gè)中融入了中華民族傳統(tǒng)文化精神形象的武術(shù)文化圖片。

（三）武術(shù)的相關(guān)影視作品、綜藝節(jié)目

自四十多年前我們所熟知的一位偉大的武術(shù)家李小龍先生遠(yuǎn)赴海外到好萊塢參與指導(dǎo)和拍攝多部關(guān)于武術(shù)題材的影視作品后，使得世界各國人民了解到武術(shù)這個(gè)繼承了中華民族傳統(tǒng)文化的名詞?，F(xiàn)如今我國乃至國外影視界跟隨著李小龍先生的步伐陸續(xù)拍攝了各種關(guān)于武術(shù)題材的影視作品，最具有代表性的則是各類武俠動作電影以及關(guān)于武術(shù)運(yùn)功的綜藝節(jié)目等。

四、網(wǎng)絡(luò)傳播對武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目發(fā)展的正面影響

（一）促進(jìn)武術(shù)的全面推廣和普及

武術(shù)的全面推廣和普及離不開廣大人民群眾，要讓更多的人了解武術(shù)，學(xué)習(xí)武術(shù)，就必須要有一個(gè)面向廣大人民群眾的傳播工具，而網(wǎng)絡(luò)傳播所具有傳播的迅速性，互動性和多樣性的特點(diǎn)已經(jīng)成為當(dāng)代傳播信息最先進(jìn)、最迅速的工具之一[3]現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)化傳播不僅能夠及時(shí)有效的向全社會傳遞各種的武術(shù)信息，而且還能為廣大人民群眾相互交流武術(shù)提供寬闊的交流空間，進(jìn)而促進(jìn)武術(shù)的全面推廣和普及。

（二）促進(jìn)武術(shù)科研的發(fā)展

體育科學(xué)研究是體育領(lǐng)域的知識創(chuàng)造和探索，這一切都離不開信息的傳遞和收集。通過現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播，科研人員在做關(guān)于武術(shù)的科學(xué)研究時(shí)可以很快的從網(wǎng)絡(luò)上提取有用的信息資料，加快科研的進(jìn)度。

（三）有利于弘揚(yáng)武術(shù)文化

網(wǎng)絡(luò)是弘揚(yáng)武術(shù)文化的重要媒介與推動力?，F(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播通過武術(shù)網(wǎng)站、武術(shù)論壇對各種武術(shù)信息進(jìn)行傳遞、交流，使得武術(shù)文化得到了繁榮與發(fā)展。例如我國最具代表的武俠文化、太極拳文化、少林寺文化等等。

（四）加大武術(shù)在國際上的影響力

武術(shù)起源于中國，但武術(shù)是屬于全世界的。通過現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播使世界各地都興起了一陣又一陣的功夫熱潮，各國或多或少的成立了政府或民間的武術(shù)組織，時(shí)常單獨(dú)或聯(lián)合舉辦各種類型的武術(shù)競賽，從而加大了武術(shù)在國際上的影響力。

五、網(wǎng)絡(luò)傳播對武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目發(fā)展的負(fù)面影響

（一）網(wǎng)絡(luò)不良信息的傳播

現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)由于其覆蓋范圍大，內(nèi)容信息量龐博，里面不僅有對我們有益的資料信息，還充斥著不少不良信息。例如網(wǎng)絡(luò)上傳播的那些偽氣功、偽武術(shù)會使得人們看到并學(xué)習(xí)后，接受此觀念從而對社會產(chǎn)生各種不良的影響。

（二）武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)糾紛

媒體傳播信息毋庸置疑還得以內(nèi)容為主，沒有獨(dú)立的采訪權(quán)，是網(wǎng)絡(luò)媒體的致命弱點(diǎn)?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以說是魚龍混雜，雖然各種武術(shù)網(wǎng)站眾多，但是真正具有獨(dú)立知識產(chǎn)權(quán)的卻不多，由于現(xiàn)今各類網(wǎng)站上所刊登的內(nèi)容參差不一，各類雷同的內(nèi)容層出不窮，甚至于某些網(wǎng)站一聲不吭就使用“拿來主義”手段，完全照搬別人的知識內(nèi)容，各類關(guān)于研究武術(shù)的學(xué)術(shù)文章所出現(xiàn)的抄襲剽竊現(xiàn)象就更明顯了。這就使得網(wǎng)絡(luò)上的知識產(chǎn)權(quán)糾紛等現(xiàn)象層出不窮。

（三）網(wǎng)絡(luò)傳播使個(gè)人隱私泄露

由于網(wǎng)絡(luò)傳播信息的時(shí)效性，便捷性。往往有很多人儲存在網(wǎng)絡(luò)上或者是通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳遞的各種個(gè)人信息被自己或者他人不慎或是有意散布在網(wǎng)上，被現(xiàn)實(shí)絕大多數(shù)人所知曉，使得個(gè)人隱私被暴露在公眾視野下，而且現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對此類問題還沒有切實(shí)有效的解決辦法。使人們在上傳個(gè)人作品時(shí)產(chǎn)生顧慮，從而阻礙了武術(shù)的發(fā)展。

（四）網(wǎng)絡(luò)傳播使武術(shù)文化的權(quán)威性和可信度遭到質(zhì)疑

由于網(wǎng)絡(luò)上的各種質(zhì)量不高或是虛假的信息太多，且缺乏一定的可信度和權(quán)威性，致使人們在瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)不能放心大膽的去接受信息。然而現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上有著太多的關(guān)于武術(shù)的見解與認(rèn)識，不管是有沒有經(jīng)過嚴(yán)格的調(diào)查或是邏輯分析的觀點(diǎn)都上傳到網(wǎng)絡(luò)上，人們在瀏覽各種關(guān)于武術(shù)的信息時(shí)不能夠確定這些觀點(diǎn)論據(jù)是不是真實(shí)的，習(xí)慣性的去質(zhì)疑這些信息的權(quán)威性，使得網(wǎng)絡(luò)傳播武術(shù)文化的權(quán)威性和可信度遭到質(zhì)疑。

六、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)作為21世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，所涉及的范圍之廣是顯而易見的，武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要分支，它的發(fā)展必然離不開現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的傳播；網(wǎng)絡(luò)傳播對武術(shù)發(fā)展有著促進(jìn)武術(shù)的全面推廣和普及、促進(jìn)武術(shù)科研、弘揚(yáng)武術(shù)文化、加大武術(shù)在國際上的影響力等積極地影響；也有著武術(shù)不良信息的傳遞、武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)糾紛頻發(fā)、使個(gè)人隱私泄露機(jī)率增大、使武術(shù)文化的權(quán)威性和可信度遭到質(zhì)疑等消極的影響，由此可知武術(shù)的發(fā)展必然離不開網(wǎng)絡(luò)傳播，為了促進(jìn)武術(shù)良好的發(fā)展，人們需要正確有效的使用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)，使得武術(shù)發(fā)展的更加快速，傳播的范圍更加廣闊。

（二）建議

由于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)對武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目的發(fā)展既存在積極的影響又存在積極的影響，所以在傳播的過程中，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播對武術(shù)的積極影響。對于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播對武術(shù)運(yùn)動項(xiàng)目消極影響這一方面來說相關(guān)部門應(yīng)該加大對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度，制定健全的制度。公民應(yīng)該提高自身的道德修養(yǎng)與素質(zhì)，文明、合法的使用網(wǎng)絡(luò)。

參考文獻(xiàn)：

[1]匡文波.網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，2001.

[2]梁斌.網(wǎng)絡(luò)傳播對武術(shù)發(fā)展的影響及對策研究[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2009，5.

[3]彭蘭.網(wǎng)絡(luò)傳播概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2001.

（作者單位：云南師范大學(xué)）