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        論標(biāo)志設(shè)計(jì)中手繪感與數(shù)字感在形態(tài)上的差異

        2017-06-11 15:34:43黃曦
        文藝生活·下旬刊 2017年5期
        關(guān)鍵詞:標(biāo)志差異

        黃曦

        摘 要:從設(shè)計(jì)形態(tài)比較手繪風(fēng)格標(biāo)志與數(shù)字風(fēng)格標(biāo)志在傳達(dá)不同性息時(shí)表現(xiàn)出的差異,從而帶來新的、具有深厚文化底蘊(yùn)的借鑒與參考。

        關(guān)鍵詞:標(biāo)志;手繪感;數(shù)字感;差異

        中圖分類號(hào):J50-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)15-0169-01

        數(shù)字感標(biāo)志蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)的理性思維與科學(xué)規(guī)律的設(shè)計(jì)理念。這里所說的數(shù)字風(fēng)格是具有模數(shù)化的、矢量化的、幾何化的風(fēng)格特征。手繪感的標(biāo)志往往從起筆到落筆這個(gè)過程我們都能感受力的過程。在形態(tài)構(gòu)成中,力象是視覺心理中力的關(guān)系和式樣,即形態(tài)的動(dòng)勢(shì)以及形態(tài)之間的相互影響而產(chǎn)生的內(nèi)力趨勢(shì)與動(dòng)勢(shì)。

        標(biāo)志中數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)在以往傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)中,受到設(shè)計(jì)手段及制作方式的限制,標(biāo)志大多以抽象、簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)語言為傳達(dá)信息的主要方式,作為設(shè)計(jì)主體的設(shè)計(jì)師和審美主體的消費(fèi)者也以簡(jiǎn)潔之美作為評(píng)價(jià)標(biāo)志的基本依據(jù)。而數(shù)字化的設(shè)計(jì)手段使表現(xiàn)標(biāo)志復(fù)雜化的形態(tài)成為可能,進(jìn)而也出現(xiàn)了審美標(biāo)志復(fù)雜形態(tài)這一新的審美元素。標(biāo)志數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)主要體現(xiàn)為以計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件為工具,設(shè)計(jì)出的超出標(biāo)志手繪表現(xiàn)范疇的復(fù)雜圖形,包括立體、半立體及超寫實(shí)的圖形形象。這類圖形具有計(jì)算機(jī)操作的數(shù)字化典型特征,同時(shí)也體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性風(fēng)格和多樣化的特點(diǎn)。因此,所呈現(xiàn)出來的審美特征也隨之體現(xiàn)為數(shù)字技術(shù)操作下的技術(shù)理性美與個(gè)性美的融合,這也是時(shí)代賦予標(biāo)志傳達(dá)信息的基本要求。例如英國BP石油公司標(biāo)志的拓展設(shè)計(jì)形式,在表達(dá)公司“關(guān)注環(huán)境保護(hù)”及“源于石油,超越石油”理念之理性美的同時(shí),其數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)表達(dá)又不失個(gè)性美。由馬德里的Coleman CBX品牌設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)的西班牙一家專門生產(chǎn)牙科領(lǐng)域醫(yī)學(xué)及治療產(chǎn)品的公司Biotechnology Institute(BTI)的新標(biāo)志,采用了一個(gè)全新的象征圖案——蜂鳥,蜂鳥給人機(jī)智、與眾不同、親善及漂亮的視覺效果。這種鳥體積雖小,但精力十足,而且代表一種卓越及珍貴的意義,是自然界中代表精度及準(zhǔn)確的最佳形象,充滿一種活生生的科技感。通過以上蜂鳥的特點(diǎn)而產(chǎn)生的靈感,設(shè)計(jì)的圖案形成了三維折紙的蜂鳥形態(tài),傳達(dá)出一種機(jī)智、科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)及可調(diào)節(jié)的感覺,不但象征在自然界中的蜂鳥的特點(diǎn),同時(shí)也象征了工程技術(shù)的特點(diǎn),他還選擇了一種并不常見的顏色組織,通過紫紅,紫,粉紅等顏色傳達(dá)出一種溫暖及藍(lán)色科技。標(biāo)志中數(shù)字化的復(fù)雜肌理數(shù)字技術(shù)介入下的現(xiàn)代標(biāo)志復(fù)雜肌理形式與傳統(tǒng)的以幾何造型為主的平面化標(biāo)志形象形成鮮明對(duì)比,成為當(dāng)代標(biāo)志新的審美元素。現(xiàn)代標(biāo)志的復(fù)雜肌理以數(shù)字化成像手段為表現(xiàn)媒介,拓展了準(zhǔn)確表達(dá)標(biāo)志主題的自由度和可能性。同時(shí)也展現(xiàn)出當(dāng)代標(biāo)志數(shù)字化肌理的復(fù)雜之美、科技之美。

        手繪感的標(biāo)志蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化中豐富的設(shè)計(jì)理念,中國傳統(tǒng)藝術(shù)的民族特征與美學(xué)追求。中國傳統(tǒng)藝術(shù)主張同源同理、各藝相通,在藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)手法上強(qiáng)調(diào)“和”,提倡人們的情趣與心靈溝通?!皻忭崱?、“中和”、“意境”是大中華文化圈在傳統(tǒng)哲學(xué)、儒學(xué)、玄學(xué)思想的影響下形成的美學(xué)追求。氣韻,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)作品的最高境界。中和,是以中國儒家哲學(xué)為靈魂的審美形態(tài)。意境,這一美學(xué)追求的內(nèi)涵概括起來是情與景匯,意與象通。這種境界中情理和形神相互滲透。而手繪感形態(tài)所表現(xiàn)出來的美善相樂、虛實(shí)相生、剛?cè)嵯酀?jì)、形神兼?zhèn)?、情景交融、氣韻生?dòng)的美學(xué)理念具有強(qiáng)烈民族向心力和獨(dú)特的審美價(jià)值,對(duì)于我們現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)有極其重要的意義?,F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品的時(shí)候綜合運(yùn)用設(shè)計(jì)思維融入民族文化,結(jié)合繪畫、剪紙、篆刻、書法等藝術(shù)形式,融合自身審美理念,這樣的作品在傳達(dá)信息的同時(shí)又給受眾以新奇的感受,且這種創(chuàng)作形式也極其具有感性特征。

        如第29屆北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽為一個(gè)小巧篆書“京”字圖案,形似一個(gè)奔跑沖刺的運(yùn)動(dòng)員,又如一個(gè)載舞之人歡迎奧運(yùn)會(huì)的召開;既代表奧運(yùn)會(huì)舉辦地北京,同時(shí)又極富中國東方的神韻。會(huì)徽的字體設(shè)計(jì)采用了中國風(fēng)格,設(shè)計(jì)獨(dú)特。會(huì)徽作品“中國印·舞動(dòng)的北京”中的字體采用了漢簡(jiǎn)的風(fēng)格,將漢簡(jiǎn)中的筆畫和韻味有機(jī)的融入到“北京 2008”字體之中,自然、簡(jiǎn)潔、流暢,與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體?!熬弊种械囊还P一劃,充滿著對(duì)生活氣氛的烘托和對(duì)生命意義的隱喻。如果把“中國印·舞動(dòng)的北京”當(dāng)做一個(gè)“人”形畫,她便是東方繪畫表現(xiàn)手法上的一次杰出應(yīng)用。設(shè)計(jì)師將主觀精神融入設(shè)計(jì)作品,使作品中的有限的空間中蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)容,通過有意義的造型與色彩表現(xiàn)引導(dǎo)觀者聯(lián)想與想象,從而使人們?cè)谛蕾p作品時(shí),能感受到弦外之音的真摯之情,給人以咀嚼與想象的飛動(dòng)之趣,使作品中的意境得以展現(xiàn)出來。手繪風(fēng)格標(biāo)志帶來的意境之美是標(biāo)志作品與人的主觀情思融合一致而形成了一個(gè)美妙的想象空間。

        如東京廣播電臺(tái)的標(biāo)志,運(yùn)用手繪的技法,有充滿童真的趣味的線條勾勒出充滿親和力的小動(dòng)物的可愛形象的標(biāo)志,并不圓滑的線條使它看上去趣味生動(dòng),不同于電腦設(shè)計(jì)的呆板模式,這種充滿親和力的標(biāo)志形象讓人看了就會(huì)產(chǎn)生共鳴,從他參差不齊的書寫排列方式上,我們清晰的讀懂了設(shè)計(jì)師的運(yùn)筆軌跡,讀出了他設(shè)計(jì)的真切情感。在日本這個(gè)充滿動(dòng)漫色彩的國家來說,這一標(biāo)志既富有其趣味性,達(dá)到視覺運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)性,又能突出動(dòng)漫之國的特色。這種洋溢著趣味感的標(biāo)識(shí),為生活緩解了壓力,在人們會(huì)心一笑的同時(shí)不免不自覺的喜歡上它。

        通過對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)中“中和”“氣韻”“意境”的美學(xué)追求理論的借鑒,注重對(duì)表現(xiàn)手法中水彩、水墨、線描、彩鉛畫、插畫、街頭涂鴉等藝術(shù)形式在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

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