楊歡

摘 要：婚姻是人一生中的大事，從古至今，婚禮習(xí)俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著時(shí)間的推移，不同地區(qū)，不同民族的婚禮習(xí)俗也都隨著地域和宗教文化的影響而形成了自己獨(dú)具特色的婚俗文化，他們既互相交融，又體現(xiàn)著各自獨(dú)特的文化。

關(guān)鍵詞：婚俗；傳統(tǒng)；回族

中圖分類(lèi)號(hào)：G04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）14-0151-01

自古以來(lái)，婚姻就是夫妻關(guān)系的重要標(biāo)志，而婚俗則是伴隨著婚姻產(chǎn)生的民俗文化。在中國(guó)幾千年的文化影響下，婚禮習(xí)俗也有著不同的演化，尤其是少數(shù)民族將自己的特有文化融合進(jìn) 的婚俗中進(jìn)而產(chǎn)生了自己獨(dú)有的文化特色。本文將對(duì)此展開(kāi)研究。

一、傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗

“父母之命，媒妁之言”，這是古代婚姻的擇偶原則。中國(guó)的傳統(tǒng)婚俗有“三書(shū)六禮”“三拜九叩”這些繁重的禮節(jié)?！叭龝?shū)六禮”即：聘書(shū)，禮書(shū)，迎親書(shū)；納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎。這也僅僅是婚禮前夕的準(zhǔn)備工作，在婚禮中還包括著大量的禮俗，例如：新娘嫁妝中要有龍鳳被，龍鳳枕，花瓶，剪刀等物品，不同的物品代表著不同的意義?；槎Y當(dāng)天的過(guò)程包含祭祖，出發(fā)，討喜，拜別，出門(mén)，擲扇，燃炮等一系列活動(dòng)?；槎Y后還要送客，鬧洞房，三朝回門(mén)，這才是整個(gè)婚禮的結(jié)束。古代婚俗禮節(jié)繁瑣但又有他獨(dú)特的寓意。

現(xiàn)代婚禮發(fā)揚(yáng)繼承了古時(shí)婚禮的習(xí)俗，同時(shí)也簡(jiǎn)化了許多，加入了現(xiàn)代的元素和西方等文化?！叭龝?shū)六禮”被議親，定親所取代，議親是男女雙方商議婚禮的細(xì)節(jié)和過(guò)程，定親就是訂婚。婚禮的過(guò)程也不再?gòu)?fù)雜，取消了祭祖活動(dòng)，新郎親自迎娶新娘，討喜，拜別，燃炮等活動(dòng)仍然傳承，不過(guò)在新娘接到新娘之前增加了不少喜慶熱鬧的游戲。

婚禮結(jié)束后的習(xí)俗融合了西方的傳統(tǒng)，在三朝回門(mén)之后新娘和新郎回去度蜜月以增進(jìn)感情。傳統(tǒng)的婚俗隨著時(shí)代的不同也在不斷地繼承完善并引進(jìn)新的文化，少數(shù)民族的婚俗又顯現(xiàn)著怎樣的風(fēng)采呢？

二、回族婚禮習(xí)俗

少數(shù)民族的習(xí)俗文化有著獨(dú)特的文化蘊(yùn)含，有著民族性和交融性，值得人們深入研究。而少數(shù)民族的婚禮也是民族文化的一大亮點(diǎn)?；刈寰褪沁@樣的一個(gè)典型。

回族的人也稱(chēng)穆斯林，他們信仰伊斯蘭教，所有的文化和習(xí)俗都和《古蘭經(jīng)》息息相關(guān)?；刈宓幕槎Y習(xí)俗也遵循著伊斯蘭教的教義而產(chǎn)生新的文化。

首先，回族的婚期就不同于傳統(tǒng)婚禮，回族的青年男女大多數(shù)會(huì)選在星期五為婚期，星期二是不能作為婚期的。因?yàn)樾瞧谖迨腔刈宓闹髀槿?，這一天被認(rèn)為是吉利的日子。而在他們齋月期間一般是不得舉行婚禮的。

回族的婚禮習(xí)俗大都是按照教規(guī)來(lái)辦的，婚禮過(guò)程要先請(qǐng)媒人提親，送禮，寫(xiě)婚書(shū)，擇吉日成親。媒人一般要請(qǐng)兩人，一人代表男方，一人代表女方。男方的媒人會(huì)先代表男方去女方家提親，帶著糖茶等四色禮，去詳細(xì)介紹男方的具體情況和家庭教派等（注：在伊斯蘭教義中，只有男女雙方同時(shí)信奉伊斯蘭教，他們的婚姻在教義中才是合法的。）女方在覺(jué)得合適的情況下會(huì)給回話(huà)并且請(qǐng)媒人去打探家道，雙方媒人不斷說(shuō)和，成其好事。雙方都同意了就要“定茶”。在回族婚禮中是不合八字的?！岸ú琛痹诨槎Y中算是僅次于婚禮當(dāng)天的重要日子了。男方帶著準(zhǔn)備的聘禮（衣服，鞋子，肉等）和紅包去女方家，女方家會(huì)宰雞，宰羊以熱情招待。青年男女會(huì)在這時(shí)“改口”以示定茶完成，之后男方要給岳父道“色倆目”以示尊重?；槎Y前一天，男方會(huì)給女方送大禮（包括電器，家具等），女方也會(huì)在婚禮當(dāng)天添嫁妝回禮。

婚禮當(dāng)天，回族雙方都會(huì)請(qǐng)阿訇來(lái)主持，新娘與新郎要在大早先洗大凈，女方請(qǐng)阿訇來(lái)頌《古蘭經(jīng)》送新娘子出門(mén)，寓意日子和和美美。男方在迎娶時(shí)要聽(tīng)阿訇的贊圣，向女方的親人們道“色倆目”抱新娘出門(mén)?！靶聥D下轎，由其兄弟抱入洞房。不見(jiàn)親友，待阿訇來(lái)為之誦經(jīng)贊圣?！薄督椷h(yuǎn)歸綏縣志》中載。新朗在阿訇處接受阿訇的贊圣并向阿訇道“色倆目”感謝，阿訇誦經(jīng)結(jié)束后，開(kāi)席時(shí)，新郎新娘會(huì)一起出來(lái)向來(lái)道賀的親人道謝，至此婚禮就算結(jié)束。在婚禮結(jié)束后第二天后者三天后，新郎要準(zhǔn)備禮物同新娘回門(mén)，也叫回娘家或復(fù)門(mén)。丈人和丈母娘家要做好準(zhǔn)備，款待女兒女婿，用雞腿來(lái)款待以示重視。

在回族婚禮習(xí)俗中，不僅有他們的特殊語(yǔ)言來(lái)表達(dá)尊重，喜慶，還有特殊的儀式來(lái)進(jìn)行婚禮，讓阿訇主持是回族婚禮中必不可少的一部分?；刈宓幕槎Y習(xí)俗深受伊斯蘭教教規(guī)和《古蘭經(jīng)》的影響，有著獨(dú)特的文化蘊(yùn)含。

三、總結(jié)

傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗和回族的婚禮習(xí)俗在文化上有著巨大的差異，傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗是以儒家思想為主，有舊時(shí)封建思想的影響，同時(shí)也融入了西方思想，而回族婚俗則是以《古蘭經(jīng)》的文化為主，遵循伊斯蘭教義，融合本民族文化，也借鑒其他文化的影響而形成的?；槎Y是人生中的大禮，同時(shí)在它之中也蘊(yùn)含這豐富的文化思想，是各種文化的一種不同體現(xiàn)。