馬俊

摘 要：石器是人類(lèi)最早使用的工具之一，隨著人對(duì)美的追求，原始初民們開(kāi)始注意“美石”，也就是后人所謂的“玉”，發(fā)展了用玉石或美石制作的工具，隨著工藝和審美的發(fā)展，玉制品逐漸獨(dú)立出來(lái)，成為禮器、配飾和欣賞品。玉雕藝術(shù)就是人們利用玉石這種特殊的雕刻材料，通過(guò)對(duì)璞玉形體、顏色和質(zhì)地的觀察，然后設(shè)計(jì)和構(gòu)思出要雕琢的形象，最后經(jīng)過(guò)琢磨等精細(xì)加工，將璞玉變成玉器，借以表達(dá)創(chuàng)作者對(duì)世界對(duì)人生的感悟的藝術(shù)。本文通過(guò)對(duì)新石器時(shí)代至東漢的玉、石雕刻工具進(jìn)行闡述，來(lái)表現(xiàn)中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展的歷程。

關(guān)鍵詞：雕刻；玉石；鋸料；磨玉；鉆孔

中圖分類(lèi)號(hào)：K876.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）14-0134-02

中國(guó)是世界文明古國(guó)，有著悠久的歷史與文化，玉石文化在中國(guó)文明史中占有非常重要的位置。玉石雕琢在中國(guó)有8000多年的歷史，石器時(shí)代先人們進(jìn)行玉雕沒(méi)有機(jī)器設(shè)備，甚至沒(méi)有銅器、鐵器，只有木、竹、石、骨等原料制作的工具。用這樣原始的工具雕琢堅(jiān)硬無(wú)比、韌性十足的玉石其難度可想而知，但是流傳下來(lái)的大量玉器非常精美。目前我們所見(jiàn)到最早的真玉文化即閃石玉文化，出現(xiàn)于公元前6000年左右的興隆洼文化。但這未必是中國(guó)真玉文化的開(kāi)始，在此之前，應(yīng)該是一個(gè)漫長(zhǎng)的玉石分化的過(guò)程。

一、中國(guó)真玉文化的發(fā)展歷程

根據(jù)多年全國(guó)范圍的考古，發(fā)現(xiàn)早在新石器時(shí)代的中晚期，石英砂、無(wú)齒鋸、桯和管鉆已被用來(lái)治玉，而治玉的主要工具砣是否應(yīng)用卻缺乏實(shí)物資料。石器時(shí)代玉器表面的陰刻紋有人認(rèn)為是用硬度較高的尖銳器物（如一些硬度大的礦物等）刻劃而成的，也有人認(rèn)為用利器很難刻出圓整、精細(xì)、密集的陰刻線，因此推測(cè)當(dāng)時(shí)已有砣具。還有人從古墓中發(fā)現(xiàn)的鯊魚(yú)牙，推測(cè)認(rèn)為玉器陰刻線是用鯊魚(yú)牙刻畫(huà)的，并作出成功的試驗(yàn)，但缺乏實(shí)證。隨后商周時(shí)期出土的玉器表面，當(dāng)時(shí)先民已熟練掌握桯鉆、管鉆等鉆孔技術(shù)，透雕技術(shù)和浮雕技術(shù)，并已經(jīng)普遍使用砣具。殷墟婦好墓出土的大量雕琢精美的和田玉器表明，當(dāng)時(shí)開(kāi)始使用青銅砣具和硬度極高的金剛砂等解玉砂和拋光砂漿了。漢代鐵器出現(xiàn)后，鐵質(zhì)的砣具、鉆頭、鑿等玉雕工具廣泛應(yīng)用。

《天工開(kāi)物》是這樣描述過(guò)去玉器雕琢的情形：“玉石通過(guò)河舟或駱駝運(yùn)至嘉峪關(guān)，在甘肅販玉人購(gòu)買(mǎi)玉石后運(yùn)回燕京，玉工根據(jù)玉石質(zhì)量定價(jià)購(gòu)買(mǎi)，然后進(jìn)行雕琢，這里特別說(shuō)到：良工雖集京師而工巧則推蘇郡。玉石最初剖解時(shí)用鐵制的圓盤(pán)，用盆裝水和砂子，足踏圓盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)，填砂子剖玉使其逐漸斷開(kāi)。中國(guó)解玉砂出自順天玉田和正定邢臺(tái)，解玉砂必須是河中有泉流出精粹如面的砂子，以此攻玉永無(wú)耗損。還說(shuō)可以制作琢玉利器鑌鐵刀，鑌鐵來(lái)自西域哈密的礪石之中”。

《中國(guó)美術(shù)》書(shū)中大概是這樣說(shuō)的：“中國(guó)人所用圓盤(pán)采用往復(fù)回轉(zhuǎn)，工人用兩足上下踏木板牽動(dòng)輪軸使其轉(zhuǎn)動(dòng)，手持玉器逼近圓盤(pán)琢之，主要利用解玉砂徐徐摩擦之力，而不是器利力猛。解玉砂制作也不易，須先搥碎后磨細(xì)如面，由紗羅篩后用水調(diào)成漿糊狀。解玉砂有四種：一是黃砂，由石英制成，剖石取玉時(shí)用；二是紅砂，由石榴石制成，用以剖玉成形；三是黑砂，為金剛砂，用以旋盤(pán)琢玉；四是珍珠砂，為云南、西藏紅寶石制成，用油調(diào)配后對(duì)玉器拋光，使其光滑潤(rùn)澤。

隨著良渚文化塘山制玉作坊遺址的發(fā)掘，使現(xiàn)代人對(duì)古人琢玉有所了解。良渚文化塘山遺址出土的460多件玉、石制品中，有100多件玉器。其中一小部分是可辯器形的琮、壁、鐲等，但無(wú)完整玉器，半數(shù)以上則是大小、形狀不同的玉料，有的玉料則戴有弧形切割痕。為此專(zhuān)家推測(cè)，這些玉料是用柔軟、線狀的竹片或細(xì)麻繩等有機(jī)物來(lái)切割的。具體方法是在切割點(diǎn)抹上水砂漿，借助竹片等細(xì)軟有機(jī)物的摩擦，利用砂的硬度來(lái)切割。遺憾的是有機(jī)物難以保存，為此發(fā)掘中沒(méi)發(fā)現(xiàn)這種切割器具。出土的300多件石質(zhì)制玉工具可分為礪（磨）石、切磋用石和雕刻用石三大類(lèi)。礪（磨）石器形較大，都是粗砂巖，它們表面因玉料反復(fù)磨礪而形成的凹槽清晰可見(jiàn)。器形較小的礪（磨）石為砂巖，有棒形、球形、條形等，它是被良渚先民握在手中，主動(dòng)去磨礪玉料的；切磋用石是凝灰?guī)r，有箭頭形、片形、條形等，大都扁薄細(xì)小。這類(lèi)器物的磨磋面特別光滑，推測(cè)是使玉器成形、拋光玉料時(shí)反復(fù)摩擦的結(jié)果；雕刻用石是黑石英，“個(gè)頭”很小但質(zhì)地特別堅(jiān)硬，而且棱角分明，其硬度在7以上，比玉石硬度大得多，由此推測(cè)當(dāng)時(shí)良渚先民就是用這種黑石英劃出玉器上線條細(xì)小、生動(dòng)的精美圖案。

現(xiàn)在能理解的是古代玉器應(yīng)該完全是靠人工加工出來(lái)的，新石器時(shí)期玉器制作工具就是木頭、石頭和砂子。利用旋轉(zhuǎn)的木砣，蘸上砂子和水，加上堅(jiān)韌不拔的毅力和無(wú)限的聰明智慧就能雕琢出精美的玉器。利用旋轉(zhuǎn)木鉆，配以砂子和水就能鉆穿玉琮等玉器。

中國(guó)有句至理名言，叫“他山之石，可以攻玉”，這道出了琢玉的真諦。事實(shí)上，巧奪天工的玉器，不是雕刻出來(lái)的，而是利用硬度高于玉的金剛砂、石英砂、石榴石砂等“解玉砂”，輔以水來(lái)琢磨玉石，琢制成所設(shè)計(jì)的成品。所以，用行話來(lái)說(shuō)，制玉不叫雕玉，而稱(chēng)治玉，或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的，而治玉工具卻是簡(jiǎn)陋的。有一手描寫(xiě)過(guò)去玉雕操作的順口溜非常形象，同時(shí)也表明舊時(shí)玉雕工人的艱辛，“一輪明月照乾坤，茫茫大海并不深，日行千里身不動(dòng)，兩腳懸空賽仙神?！泵髟轮盖杏竦膱A形鍘砣，大海指的是盛水的沙子鍋，用腳來(lái)回蹬砣子好像在行走千里一般，帶動(dòng)砣子的兩塊竹踏板要用腳懸空踩動(dòng)。另外一首順口溜也是這個(gè)意思：“手托日月千斤重，日行千里不動(dòng)身?！迸f時(shí)玉雕加工時(shí)用手托起沉重玉石，那時(shí)沒(méi)有電動(dòng)機(jī)械，要用腳踩動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)，勞動(dòng)強(qiáng)度之大可想而知。

直到近代，中國(guó)人一直使用傳統(tǒng)工具，如線鋸、鋼和熟鐵制成的圓盤(pán)、圓輪、鉆床、半圓盤(pán)和以木質(zhì)架的車(chē)床來(lái)制作玉器。

二、古代玉器雕琢的方式

現(xiàn)代玉器雕琢基本設(shè)備的原理同幾千年前發(fā)明的雕琢設(shè)備完全一樣，只是把足踏或手拉轉(zhuǎn)動(dòng)砣具變成電動(dòng)動(dòng)力，琢磨工具由鋼鐵取代木頭、骨頭等 ，由人造金剛石取代解玉砂。由此可得——古代玉器雕琢主要有四種方式，即鋸、磨、鉆和拋光。

（一）鋸料設(shè)備

鋸切是玉雕的重要手段。將大塊玉料切割成合適的塊度，將玉料鏨出基本雛形都必須使用鋸，雕琢過(guò)程中一些技術(shù)也需要鋸，如鏤透雕琢等。粗雕中采用鏨砣或鍘砣切割玉料有幾種方法，用行話說(shuō)就是“鏨”、“扣”、“標(biāo)”、“劃”。

（1）鏨就是用較小鋸片去除玉件上小塊玉料的統(tǒng)稱(chēng)；

（2）扣：用鋸片從玉料兩面進(jìn)刀交匯形成“V”字形豁口，取出尖刀形余料，用這種方式剜出中間部位的余料稱(chēng)為扣；

（3）標(biāo)：就是用鋸片切除玉件的余料，無(wú)論切角、切棱都稱(chēng)標(biāo)；

（4）劃：切割玉料中間部分的余料，中心切口兩側(cè)為直立或斜立，不能采用扣切，這樣就必須用鏨砣平行鋸割玉料中間的余料數(shù)刀，余料切割深度和厚度要求基本一致，然后用“掰刀”將切成片狀的余料掰斷，這樣就形成溝槽，底部不平可用鋸片將其逐漸弄平，這就稱(chēng)為劃。

用鏨砣對(duì)雕琢的玉件進(jìn)行鏨、扣、標(biāo)、劃雕琢之后，必須用人造金剛石磨頭對(duì)玉件表面進(jìn)行打磨，將玉件表面不平的“麻坑”磨平，這稱(chēng)為沖軋，軋砣形狀各異，根據(jù)需要選用。

沖軋過(guò)程中還可以進(jìn)一步修整玉件，使形狀更加準(zhǔn)確完美。沖軋主要包括推搬、疊挖、頂撞等工作，也就是將玉件打磨造型，初步勾出花葉或衣物的翻卷折紋等。玉件基本形狀出來(lái)后，有的玉件需要打磨、鉆膛，顯然用鏨砣是不能完成的，小孔或空隙（鏤雕）可用實(shí)心鉆頭來(lái)加工，玉器器皿鉆膛則需要空心鉆完成。

（二）磨玉設(shè)備

磨玉包括輪磨、擦磨和砂磨。輪磨就是利用砂輪機(jī)，裝上砂輪、砂紙或金剛石砣片等工具磨削玉件，砣片在這里起到磨削作用，玉器加工必須經(jīng)過(guò)輪磨。擦磨主要是用勾砣、軋砣等砣具對(duì)玉器進(jìn)行擦磨，磨平玉胚上鏨痕，使玉件光潔平整。砂磨就是利用砂粒磨掉玉器表面較粗的擦痕，為玉件拋光奠定基礎(chǔ)。

輪磨和砂磨設(shè)備比較簡(jiǎn)單，分橫軸、縱軸、手持和軟軸磨機(jī)。橫軸磨機(jī)可以比較簡(jiǎn)單，如采用普通砂輪機(jī)就可以磨削玉件。縱軸磨機(jī)就是將磨盤(pán)、磨輪平放，主要用于磨較大面積的玉件，如磨玉件底座時(shí)采用縱軸磨機(jī)比較方便。磨制寶石戒面多采用這種磨機(jī)，如磨制刻面寶石，通常需要配有夾或粘寶石的刻面角度。手持磨機(jī)和軟軸磨機(jī)主要用于大件玉器的雕琢。上述四種磨機(jī)主要功能就是輪磨和擦磨，當(dāng)然還可以進(jìn)行其他雕琢工序。

（三）鉆孔設(shè)備

鉆是玉雕的重要工具之一。玉雕中鉆，鉆就是打眼、鉆孔和套芯。打孔時(shí)必不可少的工序，玉雕掛繩需要打孔，項(xiàng)鏈珠子需要穿孔，透雕需要穿孔，雕琢鏈、環(huán)、手鐲、花熏、香爐等需要穿孔或掏料。鉆頭主要分實(shí)心鉆和空心鉆兩類(lèi)，實(shí)心鉆用于打眼和鉆孔，空心鉆用于鉆較大的孔和套取料芯。打眼一般是指在玉器上鉆的孔直徑小于2毫米。鉆孔時(shí)指所鉆的直徑大些，一般在2-6毫米。雕琢爐熏或手鐲往往要掏出內(nèi)部的玉料，用來(lái)加工其他玉器或配件，這就需要用空心鉆套取料芯，簡(jiǎn)稱(chēng)套芯。原始的鉆孔方法現(xiàn)在有時(shí)人們還在采用，例如用無(wú)金剛石的鋼針夾在臺(tái)鉆上旋轉(zhuǎn)，不斷加進(jìn)金剛石砂漿，就可以在玉器上鉆出穿孔，這樣的鋼針交實(shí)心鉆，鋼針可粗可細(xì)。

（四）拋光設(shè)備

拋光是玉雕的最后環(huán)節(jié)，非常重要。拋光就是使玉件表面的擦痕降低到肉眼看不見(jiàn)的程度，讓玉器表面能反射光線，玉器就產(chǎn)生溫潤(rùn)光潔的效果。玉器拋光時(shí)溫度較高，有可能在其表面產(chǎn)生熔融現(xiàn)象，使得玉器光滑明潔。拋光之前的擦痕和砂磨非常重要，玉器表面打磨后平整光潔，沒(méi)有明顯的鋸痕、磨痕，拋光起來(lái)事半功倍，反之拋光將非常困難，甚至要重新打磨。拋光是玉雕中非常重要而不可替代的工作。無(wú)論你如何精雕細(xì)磨，玉件表面始終都是粗糙的，顯示不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光，才能使玉石表現(xiàn)出溫潤(rùn)光潔的外表，才能使玉器具有高貴的氣質(zhì)，才能顯現(xiàn)玉器的真實(shí)價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

玉石工藝在我國(guó)起源很早。玉雕藝術(shù)就是人們利用玉石這種特殊的雕刻材料，通過(guò)對(duì)璞玉形體、顏色和質(zhì)地的觀察，然后設(shè)計(jì)和構(gòu)思出要雕琢的形象，最后經(jīng)過(guò)琢磨等精細(xì)加工，將璞玉變成玉器，借以表達(dá)創(chuàng)作者對(duì)世界對(duì)人生的感悟的藝術(shù)。

從新石器時(shí)代到漢代，是一段激動(dòng)人心的波瀾壯闊的歷史，這期間中國(guó)古代社會(huì)完成了由原始氏族部落向階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)，從諸夏、諸夷的多元，逐步形成以漢族為主體，多民族融合的，政治大統(tǒng)一的封建國(guó)家；這期間中華文化通過(guò)漫長(zhǎng)的孕育，無(wú)論在精神還是物質(zhì)方面，形成了最基本的形態(tài)。

從新石器時(shí)代到東漢，中國(guó)玉石的藝術(shù)風(fēng)格完成了由質(zhì)樸向精美轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是人們通過(guò)實(shí)踐、通過(guò)工具的改造而不斷進(jìn)步的一個(gè)過(guò)程?？v觀玉石雕刻工具的發(fā)展，就是中國(guó)工藝美術(shù)史的一部前進(jìn)史。

★基金項(xiàng)目：本文為江蘇省普通高校研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目結(jié)題的研究成果，編號(hào)是SJLX16_0519。

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