耿天宇

摘 要：圍繞著如何理解高品質(zhì)設(shè)計為主題，文章通過列舉幾個例子深刻的剖析了高品質(zhì)設(shè)計所具有的特點，初步的給出了作者對于高品質(zhì)設(shè)計的定義，在此基礎(chǔ)上，對高品質(zhì)設(shè)計包含的精神內(nèi)涵以及對于人類生活的影響做了合理的分析。

關(guān)鍵詞：高品質(zhì)；設(shè)計；產(chǎn)品

中圖分類號：TN929.53 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）14-0050-01

首先，什么叫高品質(zhì)，在產(chǎn)品設(shè)計中，“高”意為比一般的物品要更好一個層次，品質(zhì)意為物品的質(zhì)量，而物品的質(zhì)量在產(chǎn)品中主要指的是產(chǎn)品的優(yōu)劣程度，指物品滿足用戶需要的標(biāo)準(zhǔn)，比如：外觀、構(gòu)造、功能、可靠性、耐用性等，對于產(chǎn)品而言，還包括服務(wù)保障等，合在一起，高品質(zhì)的設(shè)計即意為相比一般設(shè)計，高品質(zhì)設(shè)計的產(chǎn)品要更好，有著更為可靠的標(biāo)準(zhǔn)、更出眾的外觀、更精巧的構(gòu)造、提供更好的功能、更耐用，還要有更舒適的用戶體驗的設(shè)計。因而，從字面上粗略來說，高品質(zhì)設(shè)計是相對于一般設(shè)計而言的，即比一般設(shè)計在眾多地方要出色的設(shè)計。

那么，只要比一般設(shè)計更出眾的設(shè)計就可以稱作高品質(zhì)設(shè)計嗎？答案當(dāng)然是否定的，假如一臺采用了最新科技的榨汁機(jī)，難道會因為它首先使用了先進(jìn)的指紋識別系統(tǒng)就把它歸類高品質(zhì)設(shè)計？顯然，這是荒唐的。高品質(zhì)設(shè)計不應(yīng)該是高科技的胡亂堆砌，而應(yīng)該是適合的，恰當(dāng)?shù)?，?jīng)過縝密思索的，符合人性化設(shè)計需求的設(shè)計。

舉例來說：漢寧森設(shè)計的PH燈，PH燈在充分運用科技的基礎(chǔ)上，充分考慮人的需求。由此可見，PH燈作為一個高品質(zhì)設(shè)計的燈具，是美與科學(xué)，在以人為本的思想下，完美結(jié)合的產(chǎn)物。

此外，漢寧森本人是世界上早期燈光設(shè)計師之一，是燈光設(shè)計領(lǐng)域的先行者，這就意味著PH燈對于燈光的探索也是當(dāng)時燈光的一流水準(zhǔn)，所以，PH燈稱得上高品質(zhì)設(shè)計還有優(yōu)于普通行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)支持，和設(shè)計師本人卓越的設(shè)計能力的因素在里面，因此，如果進(jìn)一步定義高品質(zhì)設(shè)計的話，可以這樣理解高品質(zhì)設(shè)計：高品質(zhì)設(shè)計是一種設(shè)計的產(chǎn)品符合一系列高級的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，因其出眾的功能體驗和獨特的設(shè)計風(fēng)格，獲得用戶青睞，與用戶之間長時間保持了良好的關(guān)系，并得到一致的較好的主觀感受評價的產(chǎn)品設(shè)計。

通過以上PH燈的例子，我們可以隱約察覺出高品質(zhì)設(shè)計與工業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。有人說：“翻開一部設(shè)計史，背后都是一部科技史”，那么，高品質(zhì)設(shè)計則更加毫不遮掩的展示了藝術(shù)與科技發(fā)展之間的關(guān)系。在高品質(zhì)設(shè)計中，科技與藝術(shù)是相輔相成的。高品質(zhì)設(shè)計不拘泥于傳統(tǒng)，不止步于當(dāng)前，總是樂于將科技融入其中，同樣，科技的普及也要以高品質(zhì)設(shè)計作為媒介，使得科技的進(jìn)步讓人們更加容易接受，所以高品質(zhì)設(shè)計對于依托科技的現(xiàn)代設(shè)計的影響是非凡的，科技與藝術(shù)會在高品質(zhì)設(shè)計這里達(dá)到了和諧共榮。

高品質(zhì)設(shè)計還體現(xiàn)了人們的精益求精的精神。通過以上的一系列粗略的定義，可以知道高品質(zhì)設(shè)計至少是要符合一系列高級的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的，而標(biāo)準(zhǔn)總是伴隨著科技的突破不斷提升的，這就意味著高品質(zhì)設(shè)計也要不斷的追隨者科技的腳步，甚至要引領(lǐng)著科技進(jìn)步。

以蘋果公司產(chǎn)品為例，蘋果公司的產(chǎn)品，從硬件到軟件，從構(gòu)造到外觀，從功能到體驗都是毋庸置疑的高品質(zhì)設(shè)計，而蘋果并不滿足于前代的標(biāo)準(zhǔn)，它總會提出比前代更高的的設(shè)計目標(biāo)，在設(shè)計上精益求精，不斷地的推陳出新。所以，高品質(zhì)設(shè)計必然是懷揣著精益求精的精神的設(shè)計，是不滿足現(xiàn)有的，銳意進(jìn)取的設(shè)計。

當(dāng)然，一個高品質(zhì)設(shè)計還應(yīng)該經(jīng)久不衰的，它還禁得起時間的檢驗。舉例來說，巴塞羅那椅是由設(shè)計師密斯在1929年巴設(shè)計的一款椅子，這款椅子最初是為了搭襯設(shè)計比較獨特的德國館，卻“意外的”也收到當(dāng)時人們的推崇。僅僅從材料上看，巴塞羅那椅就已經(jīng)達(dá)到了一把優(yōu)秀的椅子該有的條件。但經(jīng)典當(dāng)然不會滿足于優(yōu)秀，巴塞羅那椅在設(shè)計上采用的是雙“X”造型，這種簡潔到無以附加的框架，使得巴塞羅那椅在當(dāng)時的審美來看簡直是“概念式”的設(shè)計，這樣的椅子，自然毫不“意外”獲得人們的追捧。這把椅子雖然經(jīng)過將近百年的洗禮，即使用現(xiàn)代審美的眼光來看，在現(xiàn)代的市場上也絲毫不過時。所以，通過巴塞羅那椅，我們可以看出高品質(zhì)設(shè)計的產(chǎn)品往往是經(jīng)典的產(chǎn)品，或者反過來說，經(jīng)典的產(chǎn)品必然是高品質(zhì)設(shè)計的產(chǎn)品，而高品質(zhì)設(shè)計的產(chǎn)品一旦成為經(jīng)典，產(chǎn)品就不再僅僅是產(chǎn)品本身，它會傳達(dá)出超出產(chǎn)品本身更大的意義，巴塞羅那椅完美的融合了密斯“少即是多”的設(shè)計理念，這時椅子本身就作為這種設(shè)計語言的載體，向其他設(shè)計師和顧客展示自己的思想，這種思想是區(qū)別于其他產(chǎn)品的設(shè)計思想的，是引領(lǐng)潮流的，是指向未來的，不僅如此，這種思想還會向四周擴(kuò)散，影響其他產(chǎn)品設(shè)計，影響人們的生活，影響人們的想法，甚至成為一種象征符號，一種價值觀，融入人文，開拓思想，給人啟迪。

所以，高品質(zhì)設(shè)計不是一種設(shè)計風(fēng)格，一種設(shè)計潮流，而是一種會影響社會發(fā)展的思想，是一種銳意進(jìn)取的精神，是一種積極進(jìn)取的的態(tài)度。在這種意義上來看，高品質(zhì)設(shè)計的這種“思想”更像是一輛牽引時代前行的火車頭，它以人類天性中的不滿足為燃料，孜孜不倦的改善人們的生活。