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        探尋現(xiàn)代紫砂陶藝的審美情趣

        2017-06-10 11:15:30王鵬
        文藝生活·中旬刊 2017年5期

        王鵬

        摘 要:現(xiàn)代紫砂陶藝是傳統(tǒng)紫砂藝術在現(xiàn)代思維與創(chuàng)意中產生的

        新穎藝術形式,它不再是單一的傳統(tǒng)意義上的手工藝品,而是融匯了現(xiàn)代造型手段和現(xiàn)代意識的壺藝作品。

        關鍵詞:現(xiàn)代陶瓷;文化底蘊;時代潮流

        中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)14-0039-01

        現(xiàn)代紫砂陶藝是傳統(tǒng)紫砂藝術在現(xiàn)代思維與創(chuàng)意中產生的新穎藝術形式,它不再是單一的傳統(tǒng)意義上的手工藝品,而是融匯了現(xiàn)代造型手段和現(xiàn)代意識的壺藝作品。無論成型制造、燒成,還是裝飾手段,創(chuàng)作者吸收新思維、新理念,所追求的是自由表達的創(chuàng)作意愿和審美向度,更多地體現(xiàn)現(xiàn)代生活的豐富多彩,因而更為注重器皿的形式,以及外觀形式所體現(xiàn)出的現(xiàn)代意識。而紫砂藝術的這一發(fā)展方向,歸根究底,與人們在現(xiàn)代生活中所表現(xiàn)出的審美情趣有著緊密的關聯(lián)。藝術的欣賞向來取決于審美情趣的需求,而審美情趣并不是一成不變的,而是會隨著時代的變遷而變化,從而產生不同的審美標準和審美價值取向。當今社會,信息化、全球化的浪潮洶涌澎湃,在這樣的沖擊下,人們的審美觀念及情趣體驗也有了不同的標準和要求。面對這樣的趨勢,融入了深厚文化底蘊和強烈民族精神的紫砂陶藝,則充分運用了民族文化創(chuàng)作海納百川的特點,吸取世界各民族的優(yōu)秀藝術表現(xiàn)手法,擺脫傳統(tǒng)陶藝固有的框架束縛,進入了表達個人觀念的純藝術境界。由此所闡發(fā)的審美情趣是既保留了傳統(tǒng)特點,又汲取了時代潮流。而這樣的審美情趣在現(xiàn)代紫砂陶藝中又是怎樣一種表現(xiàn)姿態(tài)呢?

        首先,現(xiàn)代紫砂陶藝富有創(chuàng)意色彩,其設計構想大膽、新穎,獨具一格,體現(xiàn)了當今個性化的審美情趣。審美原本就有著個性的要求,它是通過群體的審美意識的滲透和個性審美心理結構的形成展現(xiàn)出豐富多樣的審美特征?,F(xiàn)今個性意識的高漲,更為審美的個性化提供了強烈的支撐,落實到藝術表現(xiàn)方面,實際上就是要求作品要有創(chuàng)新意識,要敢于發(fā)揮獨創(chuàng)性、想象性,使作品具備更加鮮明的個人標識。

        例如從作品的造型出發(fā),傳統(tǒng)或圓或方,或花器或筋紋器的壺型已不再成為既定的規(guī)則,更多樣變化的幾何圖形被用到造型設計中來。而茶壺也不再是紫砂的專一表現(xiàn)形式,雕塑等更具隨意性和表現(xiàn)性的藝術形式也廣泛地出現(xiàn)在紫砂藝術的創(chuàng)意元素中。以紫砂為材的雕塑藝術是其現(xiàn)代藝術方向的獨特發(fā)展點,其素樸無華的本色比起灰白的石膏更符合中國人的審美心理,更貼近中國式題材或情感的表述風格。常有作品以傳統(tǒng)文化觀念中的吉祥祝語或成語故事為題,以個人的文化積淀和主觀理解來闡述對這一題材的形象解釋,選用合適的意象及組合方式,提煉出完善的造型語言,開拓和描繪自己所屬的精神領域對于藝術的詮釋,從而使作品展現(xiàn)出浪漫象征的個性美。

        其次,審美情趣更注重表現(xiàn)人們的心里、思想、價值等內心世界,故現(xiàn)代紫砂陶藝不將重點落實在對客觀世界的挖掘上,而重視新的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)形式,如將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想、意象等手法視覺化,著重表現(xiàn)人的意識流動和對社會的認知。因而,印象、抽象的風格被大量運用到陶藝作品中來。絞泥工藝的使用就是以抽象方式來表現(xiàn)似是而非的審美形象,從而反映出人的主觀意識、自然觀念及其想象空間。這其實是意識流手法的藝術反映。我們知道個體的經驗意識是一個統(tǒng)一的整體,但是意識的內容是不斷變化的從來不會靜止不動,因而要以紫砂這一客觀靜態(tài)物象表現(xiàn)主觀意識的流動性是有難度的。而絞泥則能以不規(guī)則且和諧的紋飾圖案在壺面上呈現(xiàn)出虛虛實實的圖象,更能以色彩的分層設色彰顯出似靜非動的動態(tài)效果,寓豐富于練達中,以感人化和人性化的語言來訴說作者所要表達的精神層面意識。同時使之與環(huán)境融為一體,讓空間在實體中流動,使有形象的實體暗示出無形的空間形象來,進而,讓人們置身于閱讀作品的時空過程之中,由空間時間美的生動寫照來體現(xiàn)精神上的審美情趣。

        第三,現(xiàn)代紫砂陶藝十分注重作品的思想內涵,尤其注重從深度和廣度挖掘表現(xiàn)內容,從而引起與處于意識高度的審美情趣的共鳴。在從事這方面創(chuàng)作時,藝人們大多會把目光投向了當代文化,繼而從社會變革的現(xiàn)實和個人文化經驗中提煉作品的主題,從而使作品擺脫了一般形式審美,具有比較鮮明的個性面貌和文化關注特點。此外,現(xiàn)代紫砂陶藝的創(chuàng)作的傾向尤其集中地反映了現(xiàn)代人在科技文明環(huán)境中的精神超越要求,企圖達到所謂純藝術的審美價值,由此而產生作者個體思想情感的深化突現(xiàn)。為自身的想象、靈感和智慧提供了極為開闊的活動空間,也使技藝、激情和思想可以自由馳騁其中。從而喚起人們充分體會人在審美情境下自然狀態(tài)和心靈的自由感,以力度感的追求,以神奇結構和新穎空間的構建來尋求藝人們審美情趣的表達。

        由于時代的變化,紫砂藝人們的思維和創(chuàng)作方式等也必然要發(fā)生巨大的變化,加之以更具鮮明時代色彩的審美情趣的升華,更引領了紫砂陶藝的變革,產生了與藝術潮流同步的現(xiàn)代紫砂陶藝。它吸收傳統(tǒng)的優(yōu)點并且融入各種藝術語言,在形式語言的營造與探求過程中己經徹底從應用性方面脫離,走向了純精神性,其極具探索性與鮮明表現(xiàn)性的特征更使得紫砂藝術顯示出了擴張與強化的張力。我們相信在不久的將來,構建起富有中國文化精神特征的現(xiàn)代陶藝,必定能與世界陶藝共相生輝。

        參考文獻:

        [1]宜興方圓紫砂工藝有限公司.當代中國紫砂圖典[M].上海:上海人民美術出版社,2003.

        [2]韓其樓.宜興紫砂陶[M].南京:江蘇人民出版社,1981.

        [3]江蘇省對外文化交流協(xié)會,宜興陶瓷公司合編.陶都精華[M].北京:中國和平出版社,1998.

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