李苗苗

案例背景：

根據(jù)溫州市教育局課堂變革實驗項目要求，音樂學(xué)科初中學(xué)段促進“有效學(xué)習(xí)”課堂變革實驗項目方案中提出：為了更好地落實課標理念，將“音樂評述”作為本次課堂變革的突破口。面對新要求，教師應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的聆聽欲望、撬動學(xué)生思維、觸動學(xué)生心弦，引領(lǐng)學(xué)生恰當?shù)亍耙魳吩u述”，切實發(fā)揮音樂的美育作用？

音樂學(xué)科的有效教學(xué)是通過各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)。使學(xué)生對于歌唱、聽賞、演奏、表演的方法、具有一定的音樂評述及評價能力。

案例描述：

1.《豐收之歌》一課在教學(xué)準備時的片段設(shè)計：

①針對初中高年段學(xué)生已具備的音樂知識、音樂技能及學(xué)習(xí)能力制定一個課前自主學(xué)習(xí)計劃，即采用“目標型學(xué)習(xí)模式”主導(dǎo)教學(xué)。

②分小組合作探討，在初聽歌曲、感知歌曲中生成具體目標。如“聆聽了這首歌已知道哪些內(nèi)容？還想知道什么？”由此生成了目標內(nèi)容，即“了解丹麥及其民族音樂”“了解中國有關(guān)豐收場景的民歌”“編一個豐收舞蹈”

③經(jīng)師生進一步交流，完善新的目標內(nèi)容。如“了解中國表現(xiàn)豐收場景的民歌”這一目標內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)豐收場景的中國歌曲很多，但究竟哪些是民歌，哪些又不是呢？這又產(chǎn)生一個新的評述主題。

2.《音樂與生活》一課在教學(xué)導(dǎo)入時這樣設(shè)計：

①觀看本校周一早升旗儀式的全程錄像，學(xué)生講述升旗禮儀。

②回憶在這個活動中音樂響起了幾次？有什么作用？配合音樂進行的是什么畫面？

③說說你還在什么場合聽到過這段音樂？你的情感體驗怎樣？

案例研究：

上面的幾個教學(xué)片斷都突出了“音樂評述”這一重要環(huán)節(jié)，但在音樂新課程實際教學(xué)活動中，學(xué)生的“音樂評述”能做到我們預(yù)想與理想中的效果嗎？“音樂評述”是否貼切音樂主題思想？于是，我們在反思中留下一個問題——學(xué)生是否懂得欣賞、會評述嗎？真正地成為了課堂上的“知音”嗎？這個問題的實質(zhì)就是學(xué)生是否真正領(lǐng)悟音樂、理解音樂，生成了音樂評述的能力。

一、學(xué)生音樂評述能力的現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生的個體差異形成音樂評述能力的差異

學(xué)生的個體差異，是指個人素質(zhì)結(jié)構(gòu)上的差異。從教學(xué)的角度看是學(xué)生智能的差異、學(xué)習(xí)動機興趣的差異，學(xué)習(xí)風(fēng)格、方式的差異、學(xué)生思維的差異、學(xué)生接受與反應(yīng)速度的差異、學(xué)生生活經(jīng)驗與已有知識的差異以及認知準備的差異等。

在上述的案例《豐收之歌》片段設(shè)計中的第二環(huán)節(jié)：分小組合作探討，在初聽歌曲、感知歌曲中生成具體目標。如“聆聽了這首歌已知道哪些內(nèi)容？還想知道什么？”由此生成了目標內(nèi)容，即“了解丹麥及其民族音樂”“了解中國有關(guān)豐收場景的民歌”“編一個豐收舞蹈”……?，F(xiàn)再例舉這么一個眾人皆知的教學(xué)案例：老師把《空山鳥語》兩段音樂給大家聽，要求同學(xué)們各抒己見，發(fā)揮創(chuàng)造力給它們?nèi)∶?。于是，“流水歡歌”、“清泉”、“清澈的溪水”、“雨中的邂逅”、“舞”、“爭執(zhí)”、“百鳥爭鳴”等名字誕生了。

2.學(xué)生對“音樂評述”參與度不高

在現(xiàn)實課堂中，還存在著教師“一言堂”現(xiàn)象，常有的是居高臨下的說教，在欣賞音樂作品后便滔滔不絕地分析作品，漠視學(xué)生對音樂的感受、理解的獨特性、自主性，把自己的想法、思想強行灌輸給學(xué)生，用自己的語言來描繪音樂，師生間失去了人與人的相通相融，失去了情感陶冶、精神拓展的意義，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性得不到發(fā)揮，更沒有空間讓學(xué)生進行的音樂評述。

3.“音樂評述”中的“天馬行空，現(xiàn)象

在音樂課堂中，教師經(jīng)常有意營造一種非常寬松、活潑的氛圍，以民主的態(tài)度，商量的口吻，討論指導(dǎo)學(xué)生進行音樂活動，在活動中盡量放手給學(xué)生一個充分自由發(fā)揮的空間，盡量能使每個學(xué)生的思維都處于一種積極的、活躍的狀態(tài)，從而學(xué)生都能根據(jù)自己對音樂的理解進行“音樂評述”。但上述的情況中常常不盡人意，這是為什么呢？

學(xué)習(xí)音樂，最怕的就是對音樂木然，沒感覺，游離與音樂之外，這根本無法建立起與音樂關(guān)系的橋梁，更不能走進音樂，享受音樂。

二、改變“音樂評述”現(xiàn)狀的對策

“音樂評述”必須面向全體學(xué)生，真正把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，讓每一位學(xué)生都有機會成為課堂的主角，成為音樂課堂上的知音。

1.把學(xué)生的個體差異看作是巨大的教學(xué)資源

差異是個性的源點，是風(fēng)格的雛形，音樂的不確定性和多維特征恰恰呼喚“一千個哈姆雷特”的產(chǎn)生。學(xué)生既有的知識、經(jīng)驗、智力、能力、態(tài)度、情感、文化背景等因素都構(gòu)成了學(xué)生內(nèi)在的“資源”，一個學(xué)生就是一個獨特的“資源點”，所以，學(xué)生使教學(xué)資源變得非常豐富。教師要充分利用這種資源為教學(xué)所用，成為教學(xué)活動的動力之源、能量之源。

作為一名音樂教師，首先要承認學(xué)生音樂能力的差異，在思想、意識、行動上都要一視同仁、平等對待，不能厚此薄彼，不要對少數(shù)音樂能力強的學(xué)生過分寵愛，而對那些音樂學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生就不聞不問、漠不關(guān)心。導(dǎo)致學(xué)生音樂活動的參與性不高，更談不上對音樂的評述了。

2.揚長避短，找準正面評價的時機，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的“主人”

蘇霍姆林斯基說：“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈?！贝_保學(xué)生的主體地位，努力建立“民主、平等、和諧”的師生關(guān)系。每位學(xué)生的音樂天賦、能力，都有差異，教師要能注意引導(dǎo)學(xué)生揚長避短，關(guān)注學(xué)生的一切表現(xiàn)，隨時隨地發(fā)現(xiàn)，挖掘他們的優(yōu)點。當學(xué)生勇敢積極地參與課堂，無論問題解決得如何，老師首先肯定學(xué)生參與的積極性。學(xué)生在課堂中從老師的及時評價中得到滿足、自信和鼓舞，繼而不斷獲得繼續(xù)前進的動力，形成良性循環(huán)。

3.采用循循善誘、靈活多變的引導(dǎo)手段

音樂是“聽覺”的藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂，領(lǐng)悟音樂中所要表達的思想感情，使學(xué)生不僅能對音樂作品中表現(xiàn)出來的表現(xiàn)手法、風(fēng)格能理解，更主要是能對音樂家在作品中所融入的思想感情和寓意象征能詮釋。在欣賞音樂的同時，引導(dǎo)學(xué)生更好地聆聽、體驗、品味、模仿、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂。音樂、藝術(shù)教育的核心思想是審美，對音樂人文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗不同人群（音樂人）的生活、學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造、奮斗、追求的心理路程，體驗作品蘊含的人文思想，感悟作者生活的時代、創(chuàng)作的背景，探尋作品在歷史長河中的價值與貢獻，學(xué)會在音樂欣賞中思索、聯(lián)想，讓學(xué)生透過心理去審美，才是音樂教學(xué)追求的境界。