艾婷婷
【摘要】新媒體藝術(shù)是藝術(shù)學(xué)科與科技領(lǐng)域相互交融下發(fā)展起來(lái)的,隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,新媒體藝術(shù)更好地將藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合,將藝術(shù)以更加多元化的形態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前,這時(shí)大眾成為藝術(shù)的參與者與創(chuàng)造者,新媒體消解了“精英藝術(shù)”與大眾藝術(shù)的距離感,提高了藝術(shù)的公共性。
【關(guān)鍵字】新媒體藝術(shù);技術(shù);公共性;互動(dòng)
一、何為新媒體藝術(shù)?
新媒體藝術(shù)是不同于以往任何一種的藝術(shù)形式,它是融合時(shí)代和社會(huì)的綜合性藝術(shù),是對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活方方面面的反映。①物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、光學(xué)、數(shù)碼科技等都是作為一種媒介為新媒體藝術(shù)服務(wù)的。新媒體藝術(shù)的開放、體驗(yàn)、互動(dòng)、虛擬等要素,將藝術(shù)帶入了與公共對(duì)話的領(lǐng)域,使普通大眾成為藝術(shù)作品的參與者、創(chuàng)造者,消解了“精英藝術(shù)”與大眾藝術(shù)的距離感。隨著科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,新媒體藝術(shù)更加以多元的形態(tài)不斷地帶給我們驚喜。
二、新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的區(qū)別
當(dāng)下我們談?wù)摰男旅襟w藝術(shù)是指20世紀(jì)60年代興起的新藝術(shù)樣式,任何一種新的藝術(shù)樣式的誕生都會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的技術(shù)、哲學(xué)、藝術(shù)等多方面因素的影響。新媒體藝術(shù)更多得表現(xiàn)出的是時(shí)代性,科學(xué)性,這與傳統(tǒng)藝術(shù)是截然不同的。
1.對(duì)技術(shù)依賴的程度不同
每一次社會(huì)的發(fā)展都伴隨著相應(yīng)技術(shù)的突破和飛越,技術(shù)推動(dòng)了社會(huì)與人類文明的進(jìn)步。新媒體藝術(shù)是科技發(fā)展的產(chǎn)物,與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密相關(guān),可以說(shuō),技術(shù)為新媒體藝術(shù)提供了生長(zhǎng)的土壤和發(fā)展的空間。②比方說(shuō)周杰倫在其演唱會(huì)上與鄧麗君的隔空對(duì)唱,在以前這是不可能實(shí)現(xiàn)的,但是隨著虛擬技術(shù)的發(fā)展,這一切成為了現(xiàn)實(shí)。虛擬的鄧麗君形象正是利用全息投影,虛擬技術(shù)的手段完成的逼真的效果讓世人驚嘆。這一技術(shù)讓以前我們不敢想的事情變成了可能。相對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)而言,其對(duì)技術(shù)的依賴就沒有新媒體藝術(shù)那么高了,傳統(tǒng)藝術(shù)還是傾向于表現(xiàn)技法上的突破和提高,可以說(shuō)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴較之新媒體藝術(shù)是沒有那么多的。
2.作品的形態(tài)不同
傳統(tǒng)的藝術(shù)一般都是靜止的,二維的,比如傳統(tǒng)的繪畫,雕塑,表現(xiàn)的都只是對(duì)瞬間變化、情景形態(tài)的捕捉和印象,表現(xiàn)形式大多是平面的,凝固的,觀賞者只是通過(guò)視覺去看,去揣摩創(chuàng)作的思想和意圖。而新媒體藝術(shù)打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的常規(guī),新媒體藝術(shù)憑借著技術(shù)上的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)方式的轉(zhuǎn)變,時(shí)間藝術(shù),動(dòng)態(tài)藝術(shù)等是其主要的表達(dá)方式,它可以是平面的,立體的,靜止的,流動(dòng)的,使藝術(shù)形式更加多元化,它彌補(bǔ)了傳統(tǒng)藝術(shù)作品形態(tài)上的缺陷和不足,不但實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的無(wú)限重復(fù),也實(shí)現(xiàn)了在一定載體和空間對(duì)其內(nèi)涵和語(yǔ)義的無(wú)限延伸。③例如日本藝術(shù)家宮島達(dá)男的作品《光陰似水》,他將時(shí)間視覺化,利用二極管電子計(jì)數(shù)器制作裝置藝術(shù),試圖讓觀眾親眼看見時(shí)間的流逝的過(guò)程,在體驗(yàn)中與作者產(chǎn)生共鳴。
3.使用的材料不同
在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中,材料是一門很講究的學(xué)問(wèn),不同的材料會(huì)賦予作品不同的表現(xiàn)特質(zhì)。同一主題的作品因?yàn)樵诓牧仙系牟煌?,?huì)展現(xiàn)出不同的視覺效果和心理體驗(yàn)。傳統(tǒng)的繪畫和雕塑一般以石材、顏料、筆墨、絹布、紙張為主要?jiǎng)?chuàng)作材料,雖然也發(fā)展融合了新的材料,但較之新媒體藝術(shù)還是比較單一的。而新媒體藝術(shù)從一開始在材料媒介上的使用是十分寬泛的,不僅表現(xiàn)在特定的空間展示設(shè)備和組織形式,同時(shí)也體現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)新科技的聯(lián)系與依賴關(guān)系。科技的每一次進(jìn)步都對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了相應(yīng)的影響,新媒體藝術(shù)從誕生之日就彰顯了高新技術(shù)作為創(chuàng)作要素的主要特征。④這也是新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)在材料使用上最本質(zhì)的不同。
4.認(rèn)知方式的不同
當(dāng)下的新媒體藝術(shù)樣態(tài),擴(kuò)展了藝術(shù)的創(chuàng)作空間,增強(qiáng)了與觀眾互動(dòng)的特點(diǎn)。新媒體藝術(shù)最大的藝術(shù)價(jià)值就是對(duì)人類認(rèn)知模式的擴(kuò)展。新媒體藝術(shù)能夠呈現(xiàn)超自然的圖像、狀態(tài)和運(yùn)動(dòng),顛覆了現(xiàn)實(shí)存在的種種可能,形成突破邏輯、突破限制的表達(dá)方式,最大的消解了人類在真實(shí)世界中習(xí)慣性的思維模式。⑤VR技術(shù)的發(fā)展讓藝術(shù)的表達(dá)形式又一次讓人們嘆服,以前只能在書本上通過(guò)文字來(lái)聯(lián)想的穿越等情節(jié),由于有了VR技術(shù)的出現(xiàn),將這一切變成了現(xiàn)實(shí)。我們可以親眼看見,也可以親身體驗(yàn)。虛擬技術(shù)將現(xiàn)實(shí)生活中不可能再現(xiàn)的,人們腦海中的想象形象化,從而使人們可以與自己的思維認(rèn)知對(duì)話,在不斷地碰撞交流中激發(fā)出新的東西。
三、總結(jié)
新媒體藝術(shù)的出現(xiàn),豐富了藝術(shù)的形式,使藝術(shù)創(chuàng)作更加多元化,現(xiàn)代化,創(chuàng)造了很多傳統(tǒng)藝術(shù)形式中的不可能。打破了人們傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念,消解了“精英藝術(shù)”與大眾藝術(shù)的距離感,使普通大眾都可以參與到藝術(shù)的創(chuàng)作中,新媒體藝術(shù)給藝術(shù)創(chuàng)作注入了生命力,讓藝術(shù)作品“活”了起來(lái),改變了以往人們欣賞藝術(shù)的方式。新媒體藝術(shù)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)發(fā)展,科技進(jìn)步的產(chǎn)物,是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的超越和不斷地豐富和發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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