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        河北省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化特征與價(jià)值研究

        2017-06-07 23:33:35王海軍陳巍陳夢董立叔李曙剛許朋
        合作經(jīng)濟(jì)與科技 2017年11期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值特征

        王海軍 陳巍 陳夢 董立叔 李曙剛 許朋展

        [提要] 本文運(yùn)用田野調(diào)查等研究方法,對河北省民族傳統(tǒng)體育文化的特征與價(jià)值進(jìn)行研究。研究表明:河北省民族傳統(tǒng)體育文化主要有地域性、民族性、競技性、傳統(tǒng)型等特征,具有健身、娛樂身心、競技、經(jīng)濟(jì)和增強(qiáng)民族自信心等價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育文化;特征;價(jià)值

        基金項(xiàng)目:2016年河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目:“京津冀協(xié)同發(fā)展背景下河北民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展研究”(課題編號(hào):HB16TY008)

        中圖分類號(hào):G12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        收錄日期:2017年4月1日

        民族傳統(tǒng)體育文化承載著不同民族的歷史文化、民族心理、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)生活等,是先輩們在長期的生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造和積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,有著人類研究活化石之稱。自國務(wù)院公布了四批共計(jì)1,836項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來,國家越來越重視民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。然而,在環(huán)境不斷惡化、文化不斷西化、價(jià)值觀念功利化和西方意識(shí)形態(tài)不斷滲透的背景下,民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。國內(nèi)學(xué)者通過不同視角,應(yīng)用不同方法對不同地域的民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行了多方面的研究,取得了一定的成績,但在研讀文獻(xiàn)過程中發(fā)現(xiàn)有關(guān)河北省民族體育文化的研究較少。本研究旨在探究河北省民族傳統(tǒng)體育文化的特征與價(jià)值,為深入挖掘與整理、保護(hù)與傳承河北省民族傳統(tǒng)體育文化,實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展,提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

        一、河北省民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵

        河北省是中華民族的發(fā)源地之一,是傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化民族區(qū)域,具有悠久的歷史文化,全省擁有3項(xiàng)5處世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)227項(xiàng),居全國第2位,有“燕趙大地”之稱。地貌以丘陵、平原和山地為主,全省由漢族、滿族、回族、蒙古族和朝鮮族等55個(gè)少數(shù)民族組成,不同的民族區(qū)域孕育著不同的民族傳統(tǒng)體育文化(如青龍滿族自治縣的秋千文化、蒙古族的騎馬射箭、回族的八極拳和通背拳、邯鄲永年的楊氏太極拳文化)。

        文化一詞源于古拉丁文,意蘊(yùn)耕耘和挖掘土地,在中國的古代也有所記載,在《說苑·指武》中有“文化不改,然后加誅”的記載。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷,不同的歷史時(shí)期文化又被賦予不同的含義。通過研讀文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),研究者們都認(rèn)為文化應(yīng)包含物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面的內(nèi)涵。不同歷史時(shí)期、不同類型的文化在不同的社會(huì)領(lǐng)域往往承擔(dān)著相應(yīng)的發(fā)展任務(wù)。任何一種文化都必然依附一定的社會(huì)形態(tài)和人類生存模式,民族傳統(tǒng)體育是人類獨(dú)有的文化活動(dòng)。河北省民族傳統(tǒng)體育可概括為河北省地域內(nèi),各民族在一定的范圍內(nèi)開展的,具有濃厚民族色彩、特征和價(jià)值,是經(jīng)過歷代相傳的傳統(tǒng)體育活動(dòng),是各民族人們用智慧創(chuàng)造出來的活態(tài)人文遺產(chǎn)。承載著健身、娛樂、競技和傳承民族文化等價(jià)值,反映了各個(gè)民族發(fā)展的歷史文化、民族心理和社會(huì)生活等,具有很強(qiáng)的群眾性和基層性,是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的一塊瑰寶。

        二、河北省民族傳統(tǒng)體育文化特征

        人類文明發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族或國家要想使本民族、國家的文化在漫長的人類文化發(fā)展史中生生不息,必須充分繼承和發(fā)展本民族的文化精髓與內(nèi)核,失去了文化傳統(tǒng)就意味著傳統(tǒng)民族文化可能發(fā)生異變或被其他文化所同化或取代。河北省民族傳統(tǒng)體育是河北地域內(nèi)獨(dú)有的文化活動(dòng),形成了以太極拳、滄州武術(shù)、二貴摔跤、中幡、形意拳等為基礎(chǔ)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)19項(xiàng)。通過田野調(diào)查與實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),河北省民族傳統(tǒng)體育主要起源于宗教祭祀、節(jié)慶活動(dòng)、部落戰(zhàn)爭和民族體育等,在傳承與保護(hù)過程中,其真正價(jià)值和深層文化內(nèi)涵沒有被完全挖掘。通過研究發(fā)現(xiàn),河北省民族傳統(tǒng)體育文化主要具有民族性、地域性和群眾性等特征。

        (一)民族性特征。河北省是多民族聚居區(qū),主要由漢族、滿族和回族等55個(gè)民族組成,每個(gè)民族都有各自民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,各個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目孕育出的民族傳統(tǒng)文化不同,是各民族的象征,有著凝聚民族精神、弘揚(yáng)民族文化的作用,如蒙古族的騎馬射箭、滿族的珍珠球和二貴摔跤等、漢族的武術(shù)等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目成為這些民族傳統(tǒng)體育文化的特征,雖然各民族開展的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)不同,但都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

        (二)地域性特征。地域性是河北省民族傳統(tǒng)體育文化重要特征,是各民族進(jìn)行繁衍生息的必要條件,中國自古有“北人善騎,南人善舟”、“十里不同風(fēng),百里不同俗”之說,是對不同地域條件下影響人類身體活動(dòng)和生活方式的概括。河北省地域遼闊,各地區(qū)之間存在很大的自然地理差異,不同地域形成了不同的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,如秦皇島的龍舟、昌黎的地秧歌、滄州武術(shù)、衡水的戳腳、廊坊八卦掌等項(xiàng)目,此外即使是同一地區(qū)的同一項(xiàng)目由于開展地點(diǎn)不同,也會(huì)表現(xiàn)出表達(dá)方式上的差異,隨著社會(huì)的進(jìn)步與人類文明的發(fā)展,將會(huì)不斷融合與發(fā)展,逐漸成為具有地域特征的文化現(xiàn)象。

        (三)競技性特征。雖然東西方體育文化存在著差異,但受奧林匹克運(yùn)動(dòng)和西方競技體育的影響,民族傳統(tǒng)體育也呈現(xiàn)出競技性特征,在表現(xiàn)形式上更加注重“中庸”、“和諧”、“含蓄”、“調(diào)心、“內(nèi)斂”和“點(diǎn)到為止”等。自1982年以來,河北省堅(jiān)持每4年舉辦一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),每間隔2年舉辦一屆單項(xiàng)比賽。2014年9月在河北體育學(xué)院成功舉辦了第9屆河北省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),將民族式摔跤、珍珠球、秋千和毽球等12個(gè)項(xiàng)目作為競技比賽項(xiàng)目,將常山戰(zhàn)鼓、井陘拉花、木蘭扇和滿蒙回族的舞蹈作為開幕式的表演項(xiàng)目,這些充分展示了河北地區(qū)人民自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的民族精神。

        (四)傳統(tǒng)性特征。傳統(tǒng)性特征是民族傳統(tǒng)體育文化特定歷史階段的產(chǎn)物,是民族傳統(tǒng)體育文化各種屬性中最基本的、起主導(dǎo)作用的特征。河北民族傳統(tǒng)體育文化是世代相傳的,不斷沿襲、繼承與發(fā)展的一種文化形式。它主要可以分為與民族生產(chǎn)生活有關(guān)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、器材設(shè)施等有形部分和反映民族特點(diǎn)的審美觀點(diǎn)、價(jià)值取向等無形部分。在傳承與發(fā)展過程中,河北民族傳統(tǒng)體育文化始終保留著傳統(tǒng)健身、弘揚(yáng)文化和競技比賽等特點(diǎn),如滄州的武術(shù)、邯鄲太極拳、邢臺(tái)梅花拳等,這也正是河北省民族傳統(tǒng)體育文化的生命力所在。

        (五)娛樂性特征。河北省民族傳統(tǒng)體育的一個(gè)重要起源是節(jié)日慶典、宗教祭祀中的娛樂與娛神,是為滿足人們精神需要而進(jìn)行的民族文化創(chuàng)造活動(dòng),主要以自娛自樂、消遣、游戲、健體健心等方式出現(xiàn),是為滿足人們身心與情感愿望的一種體育文化創(chuàng)造活動(dòng),各民族人們能夠在這些體育活動(dòng)中獲得情感的抒發(fā)與宣泄,同時(shí)還能夠獲得愉悅感和認(rèn)同感,有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。每逢喜慶節(jié)日和民俗節(jié)日都會(huì)開展各種體育等娛樂活動(dòng),如端午節(jié)的賽龍舟、春節(jié)的舞龍舞獅等。

        三、河北省民族傳統(tǒng)體育文化價(jià)值

        (一)健身價(jià)值。民族傳統(tǒng)體育源于生產(chǎn)生活,與身體活動(dòng)有著密切的聯(lián)系,它要求人們直接參與運(yùn)動(dòng)并在娛樂身心的體育運(yùn)動(dòng)中逐步改善民族體質(zhì),強(qiáng)調(diào)以健康、強(qiáng)身健體、益壽延年為最終目的。河北省民族傳統(tǒng)體育文化具有獨(dú)特的健身價(jià)值,在儒家、道家、佛家文化共同滋養(yǎng)下逐漸形成的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目講究內(nèi)外兼修、天人合一、身心融合,強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂、休閑和康泰等,其在抵御現(xiàn)代文明病、富貴病、精神疾病和增進(jìn)身心健康方面具有不可替代的時(shí)代價(jià)值,如修身養(yǎng)性的氣功導(dǎo)引術(shù)、強(qiáng)身健體的武術(shù)、內(nèi)外兼修的太極拳等。

        (二)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。民族傳統(tǒng)體育不僅承載民族的傳統(tǒng)文化和倫理價(jià)值觀念,還可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)振興和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,民族傳統(tǒng)體育旅游、休閑旅游和健身娛樂業(yè)逐漸成為綠色朝陽產(chǎn)業(yè)。如廊坊的國際風(fēng)箏節(jié)、滄州的國際武術(shù)比賽等都對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。河北省可以借鑒山東省“風(fēng)箏搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)河北省民族傳統(tǒng)體育文化與地方經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的良好態(tài)勢。

        (三)娛樂身心價(jià)值。河北省各民族在長期的歷史發(fā)展中,創(chuàng)造出許多豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。各項(xiàng)目不僅具有高度的技巧性,還具有精美的藝術(shù)性,以其特色的魅力吸引著廣大人民群眾。人們在歡快的民族體育活動(dòng)(如重陽登高、清明秋千、端午龍舟等)中,享受著體育所帶來的歡愉和美好,沐浴著民族文化的熏陶,這些體育活動(dòng)不但使參與者感到其樂無窮,而且還可以拓寬社會(huì)交往,增進(jìn)相互間情感交流,使人們形成積極向上的形態(tài)和樂觀開朗的性格。

        (四)發(fā)展民族心理素質(zhì)、增強(qiáng)民族自信心。當(dāng)今時(shí)代,要想在世界政治、文化的激烈競爭中獲得主動(dòng)權(quán),就必須要振興民族,民族的振興,離不開民族精神的弘揚(yáng)。作為傳統(tǒng)文化和民族精神的象征,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有鮮明的民族特色,能傳承民族文化、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),還可以起到維系民族感情、增強(qiáng)民族凝聚力的重要作用。如在武術(shù)比賽中,通過技藝的切磋可以消除各族人民因地域環(huán)境、文化傳統(tǒng)和生活方式的不同所帶來的隔閡,有利于改善各民族之間的關(guān)系,促進(jìn)各民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化交流,為河北省提升文化軟實(shí)力做出貢獻(xiàn)。

        (五)促進(jìn)教育與文化的傳承。從民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生到發(fā)展,河北省民族傳統(tǒng)體育始終與教育、文化有著非常密切的聯(lián)系。據(jù)《中國古代教育史》載:“人們不僅能在生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)中受到教育,還能在文體活動(dòng)中受教育,他們利用游戲、競技、舞蹈、唱歌、記事符號(hào)等進(jìn)行教育?!苯晕湫g(shù)為主體的民族體育被正式列為學(xué)校體育課程,確立了民族體育在教育中的地位,如河北民族師范學(xué)院將武術(shù)、押加、高腳競速和珍珠球的項(xiàng)目正式列入了學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃之中。同時(shí),孟村的太極拳、常山戰(zhàn)鼓、吳橋雜技等通過國際和區(qū)域內(nèi)的體育交往,弘揚(yáng)了河北省民族傳統(tǒng)體育文化。

        主要參考文獻(xiàn):

        [1]王海軍,陳慶合.河北省民俗體育文化傳承與發(fā)展對策研究[J].河北科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015.14.4.

        [2]王海軍.文化生態(tài)學(xué)視域下河北省民俗體育文化研究[J].長春師范大學(xué)學(xué)報(bào),2015.34.12.

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