摘要：相關(guān)的研究表明，形象是影響人們?nèi)粘贤ǖ闹饕蛩刂??？梢娦蜗髮τ谝粋€人的重要性。本文主要就形象設(shè)計與服飾搭配的概念、形象設(shè)計與服裝搭配設(shè)計的關(guān)系、服飾搭配對形象設(shè)計的影響及其具體的應(yīng)用這幾方面內(nèi)容進行相關(guān)論述。

關(guān)鍵詞：形象設(shè)計 服飾搭配 具體方法

進入到信息化時代以后，生活的節(jié)奏變得越來越快。人們很難有時間、有精力去深入了解身邊的人，很多時候都是憑借第一印象來對一個人進行判斷、分析。而服飾搭配對于人們的感官印象影響力極大，因此，服飾成為了人際交往影響因素中最為重要的因素之一。換言之，在當(dāng)代，人們應(yīng)重視日常的服飾搭配，以更好地提升自身的外在形象，使自己看上去更有氣質(zhì)，為自身的人際交往奠定良好的基礎(chǔ)。

一、形象設(shè)計與服裝搭配的概念

（一）形象設(shè)計的概念

所謂的形象設(shè)計，是在綜合多種因素的基礎(chǔ)上，如造型、身體輪廓、色彩、風(fēng)格等，來有機地實現(xiàn)實用審美的目標(biāo)。所以，于某種意義上而言，形象設(shè)計是一種融合了多種藝術(shù)的設(shè)計。作為一種社會的產(chǎn)物，它與社會中的每個人都存在著緊密的關(guān)聯(lián)性。

（二）服飾搭配的概念

服裝搭配主要是通過對顏色、款式進行融合，以實現(xiàn)服飾穿著的得體、大方。人們通過對服裝進行合理的、恰當(dāng)?shù)拇钆?，來提升自身的外在形象氣質(zhì)，讓自己裝扮得更為高雅、更具魅力。

二、形象設(shè)計與服裝搭配的關(guān)系

其實，在我國古代，人們便已經(jīng)開始對自己進行形象設(shè)計了。而服飾搭配便是人們在進行自身形象設(shè)計時所運用的一種方法。而到了現(xiàn)代，人們將形象設(shè)計知識應(yīng)用到了服裝設(shè)計中，讓服裝變得更亮麗。因而，就這一角度而言，形象設(shè)計與服裝搭配之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。換言之，對于服裝而言，其展示是需要形象設(shè)計來予以保證的。與此同時，個人的形象設(shè)計也需要服飾的搭配來支持。在二者共同地協(xié)作下，才能將美充分地展現(xiàn)出來。

三、服飾搭配對形象設(shè)計的影響

（一）對人們思想上的影響

人的思想是在不斷變化著的，會在外界因素的影響下發(fā)生改變。而服飾作品會給人一種感官上的刺激，此時人們的思想、感情都會發(fā)生微妙的變化。于某種程度上而言，這種思想上的變化對服裝的創(chuàng)作有一定的影響，它會激發(fā)出人們的靈感，逐漸地形成自己的設(shè)計風(fēng)格，進而影響到形象的設(shè)計。所以，服裝搭配是可以在思想上對人們的形象設(shè)計帶來影響的。

（二）對人們外在形象上的影響

很多時候，人們在討論服裝搭配的同時會不自覺地聯(lián)系到形象設(shè)計。那是因為，在當(dāng)今社會中，服飾已經(jīng)成為了人們生活的必需品。人們無法脫離它，反而利用它去對自身的外在形象進行修飾。繼而服飾成為了人們整體形象設(shè)計中不可或缺的一部分，服裝搭配給人們帶來了外在形象上的影響。

四、形象設(shè)計中的服裝搭配方法

（一）服裝風(fēng)格一致原則

所謂服裝風(fēng)格統(tǒng)一原則，是指人們通過對服裝的款式、配飾、色彩的運用來提升自身外在感官的視覺效果。在這一過程中，服裝的款式、配飾、色彩應(yīng)保持一致，即風(fēng)格的統(tǒng)一性，進而以鮮明的風(fēng)格來將形象設(shè)計的總體特征表現(xiàn)出來，且給人以感染力。而將這二者有機地進行協(xié)調(diào)，則將起到相得益彰的效果。

要想達到這種最為理想的效果，人們在進行形象設(shè)計時要結(jié)合自身的氣質(zhì)、年齡來對服裝進行搭配，注意無論人們的氣質(zhì)如何，在進行服裝搭配的過程中，顏色、款式、配飾都要相互統(tǒng)一。例如若是個人氣質(zhì)較為活潑，那么服裝的色彩可以鮮艷一些，款式上可以新穎一些。不僅如此，配飾、衣服的材質(zhì)也要相搭配，如在選擇牛仔短款夾克時，則不應(yīng)搭配真絲圍巾。這兩種材質(zhì)體現(xiàn)的是不同的氣質(zhì)特點，即使顏色協(xié)調(diào)，搭配在一起的整體風(fēng)格也不相融。

（二）藝術(shù)形態(tài)一致原則

從某種意義上而言，服裝的搭配是一種藝術(shù)的體現(xiàn)。而完美的服裝藝術(shù)搭配對于形象設(shè)計有著烘托的作用，反之，則是失敗的形象設(shè)計。因而，保證服裝搭配的藝術(shù)形態(tài)是非常重要的。而要想將服裝搭配以藝術(shù)的形態(tài)呈現(xiàn)出來，首先要保證其一致性。換言之，即人們在進行個人形象設(shè)計時，服裝造型的選擇首先應(yīng)是合理的，應(yīng)結(jié)合人們的身型、年齡、臉型、季節(jié)等因素進行設(shè)計，而飾品的運用要起到烘托整體效果的作用，進而讓服裝搭配具有藝術(shù)氣息，為形象設(shè)計提供有力的支持。

五、結(jié)語

隨著時代的不斷發(fā)展，人們對于美的追求、品位越來越高。因而，原本單一的服裝搭配已然無法滿足人們形象設(shè)計的需求。進而整體設(shè)計理念被提出，并逐漸被人們所接受。在這一理念下，服裝搭配成為了人們整體形象設(shè)計的一部分。人們希望，通過服裝色彩、面料、款式、飾品等之間的搭配，整體上提升自身的外在形象，讓自己變得更奪目、更絢麗、更優(yōu)雅。這同時也表明，在當(dāng)前的形象設(shè)計中必須將服裝搭配因素考慮進去，完善形象設(shè)計。

參考文獻：

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（作者簡介：趙丹妮，女，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，研究方向：服裝設(shè)計）endprint