潘峰

2016年9月19日，由朱永新、馮建軍、袁衛(wèi)星主編，山西教育出版社和新教育研究院聯(lián)合出品的《新生命教育》教材在北京召開(kāi)了新書(shū)發(fā)布會(huì)。來(lái)自有關(guān)方面的知名學(xué)者和一線老師出席了會(huì)議。大家對(duì)此書(shū)的出版表示熱烈祝賀，對(duì)新生命教育寄予厚望。

朱永新（新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）：

新教育為什么要做這樣一套生命教育的教材？這與新教育的課程理念有很大的關(guān)系。在新教育的課程體系里面，基礎(chǔ)課程就是生命課程，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為教育首先是為生命而存在的。如果教育不面對(duì)生命，如果教育不能夠解決生命發(fā)展中的重要問(wèn)題，這樣的教育是沒(méi)有意義的。

新教育把人的生命分成自然生命、社會(huì)生命和精神生命三個(gè)層次。自然生命主要解決生命的長(zhǎng)度問(wèn)題，社會(huì)生命主要解決生命的寬度問(wèn)題，精神生命主要解決生命的高度問(wèn)題。我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)上，主要是通過(guò)安全與健康來(lái)解決自然生命的長(zhǎng)度，通過(guò)養(yǎng)成與交往來(lái)解決社會(huì)生命的寬度，通過(guò)價(jià)值與信仰來(lái)解決精神生命的高度的問(wèn)題。我們整個(gè)課程的設(shè)計(jì)就是圍繞這個(gè)框架來(lái)展開(kāi)的。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我們希望讓學(xué)生達(dá)到珍愛(ài)生命、積極生活、幸福人生這樣一種目標(biāo)，真正能夠“過(guò)一種幸福完整的教育生活”。其實(shí)，這也是教育的最高目標(biāo)。其他的教育內(nèi)容，都是圍繞這個(gè)來(lái)展開(kāi)的。我們的生命教育已經(jīng)整合了現(xiàn)在的安全教育、健康教育、心理教育、生涯教育或者說(shuō)職業(yè)教育等等這些課程，想用更簡(jiǎn)潔、更明了、更直接的方式來(lái)面對(duì)生命的問(wèn)題。

一個(gè)實(shí)驗(yàn)、一個(gè)改革最后要落地，必須要進(jìn)入課程，必須要進(jìn)入課堂，必須要有自己的一套教材體系。否則可能就是過(guò)眼云煙，最終在學(xué)校是站不住的。新教育這些年來(lái)，很多思想、理念已經(jīng)漸漸地被我們課程化、教材化，這樣，到學(xué)校就能夠真正地落地了。

朱小蔓（中國(guó)陶行知研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：

我們內(nèi)地的生命教育還是起步比較晚，發(fā)展也很不平衡，教師隊(duì)伍的跟進(jìn)情況很不樂(lè)觀，從國(guó)家層面看力度還不夠，“十三五”規(guī)劃里面提了一句，四個(gè)教育里面并列提了一個(gè)生命教育，但是提完了以后，除了在安全教育方面有一些措施比較具體以外，其它方面很少有得力的措施。

首先，這套生命教育教材的問(wèn)世，標(biāo)志著內(nèi)地生命教育發(fā)展到了一個(gè)新的階段。它應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)重大標(biāo)志，在此之前，準(zhǔn)確地說(shuō)沒(méi)有一個(gè)完整的教材。內(nèi)地在生命教育的研究和實(shí)踐方面是有幾個(gè)團(tuán)隊(duì)的，不光是朱永新這個(gè)團(tuán)隊(duì)。還有首都師范大學(xué)劉慧的團(tuán)隊(duì)，北京師范大學(xué)肖川的團(tuán)隊(duì)，河南大學(xué)王定功的一個(gè)團(tuán)隊(duì)?？偟膩?lái)說(shuō)，都很努力，但是還沒(méi)有下決心和有這樣的力量拿出一個(gè)完整的教材來(lái)。

第二，它可以起到四個(gè)帶動(dòng)作用。一是帶動(dòng)生命教育本身。二是帶動(dòng)學(xué)校教育的變革，把生命教育的課變成學(xué)校教育的基礎(chǔ)課程。三是帶動(dòng)教材的變革。現(xiàn)在這個(gè)生命教育教材，思路、理念、面貌、呈現(xiàn)方式都比較新，它對(duì)教材的變革可以起帶動(dòng)作用。四是帶動(dòng)教師。教材是可以帶動(dòng)教師的，教師只有使用了教材，才能夠去體會(huì)什么是生命教育，才能去感受怎么教生命教育。

這套教材是很好的。這幾年，內(nèi)地的生命教育發(fā)展還正常，還在發(fā)展著，但是愁的是教師的根基，做教師工作光講理念不行?，F(xiàn)在有了這套教材，我們覺(jué)得可以用這套教材帶動(dòng)教師。有了這套教材，我們也有東西可以向港臺(tái)、向國(guó)外展示我們生命教育的新成果，而且可以實(shí)實(shí)在在地來(lái)推動(dòng)中國(guó)內(nèi)地的學(xué)校教育。

周?chē)?guó)平（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員）：

編這樣一套教材特別棒。就我的印象，生命教育在中國(guó)內(nèi)地從小學(xué)到中學(xué)的教育中，沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的生命教育課程。生命教育實(shí)際上屬于通識(shí)教育，小學(xué)中學(xué)通識(shí)課程就是思想品德教育。思想品德教育里面，真正的生命教育的內(nèi)容很少。生命教育是全部教育的一個(gè)基礎(chǔ)內(nèi)容。沒(méi)有生命什么都談不上，所有的教育都應(yīng)該以生命教育為前提、為基礎(chǔ)，而這個(gè)教育越早開(kāi)始越好，就應(yīng)該從小孩子開(kāi)始。孩子這個(gè)階段對(duì)生命是最敏感的，所以這套教材是很有必要的。

很多年前，我寫(xiě)過(guò)幾句話：第一句話是熱愛(ài)生命是幸福之本。第二句話是同情生命是道德之本。第三句話是敬畏生命是信仰之本。這三句話多少能靠上朱永新的那個(gè)思路：熱愛(ài)生命是幸福之本，這個(gè)是自然生命；同情生命是道德之本，這個(gè)是社會(huì)生命；敬畏生命是信仰之本，這個(gè)是精神生命。自然生命是從對(duì)生命愛(ài)的角度來(lái)說(shuō)的，應(yīng)該讓每個(gè)孩子愛(ài)自己的生命，珍惜自己的生命，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，包括安全和健康，這個(gè)在我們的教材里面已經(jīng)很充分地體現(xiàn)了。還有一點(diǎn)就是珍惜自己的生命，孩子不懂得生命的寶貴，往往在一些小的挫折、小的痛苦面前，就放棄生命了。這是一個(gè)很大的問(wèn)題。所以我覺(jué)得心理健康很重要，能夠承受人生低谷的痛苦和挫折，這個(gè)內(nèi)容也應(yīng)該是一個(gè)重點(diǎn)。社會(huì)生命，本教材也提到了，是一個(gè)成長(zhǎng)的問(wèn)題，社會(huì)生命是養(yǎng)成和交往，養(yǎng)成是自然生命在社會(huì)中成長(zhǎng)的過(guò)程。另外要強(qiáng)調(diào)對(duì)其他生命的同情，現(xiàn)在校園暴力、校園殘害事件層出不窮，對(duì)生命的冷漠，孩子時(shí)代就這樣，這是非?？膳碌?。我理解的道德教育，一個(gè)是生命教育，要懂得同情生命；一個(gè)是靈魂教育，要懂得靈魂的尊嚴(yán)。這兩個(gè)內(nèi)容，在德育課中是很缺乏的，生命和生命之間的同情應(yīng)該是生命教育很重要的一個(gè)內(nèi)容。精神生命比較難講，但是可以有一些靈活的方式，比如可以從好的文學(xué)作品里來(lái)尋找對(duì)自然的敬畏感?，F(xiàn)在的孩子與自然接觸較少，所以生命教育應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)ビH近自然、探索自然、感受自然。

總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這套教材非常重要。

石中英（北京師范大學(xué)明遠(yuǎn)教育學(xué)院院長(zhǎng)）：

這一套教材標(biāo)志著我們中國(guó)內(nèi)地生命教育教材系統(tǒng)性和專(zhuān)業(yè)性達(dá)到了一個(gè)新的高度，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。對(duì)于未來(lái)生命教育的開(kāi)展，以及整個(gè)學(xué)校教育的變革，所起到的引領(lǐng)作用、推動(dòng)作用是非常積極的。祝賀這套教材的出版。

這套教材的編寫(xiě)，從理念上說(shuō)是很有理論內(nèi)涵的，對(duì)生命做三個(gè)維度的解讀比較清晰：自然生命、社會(huì)生命、精神生命。其實(shí)生命只有一種，是一體的，可以用自然生命、社會(huì)生命、精神生命三位一體來(lái)看待。這三種生命，應(yīng)該是和諧的統(tǒng)一的，但很多時(shí)候也是沖突的，是有矛盾的，真正困擾我們的就是這種沖突和矛盾。生命的教育不是作為預(yù)防，而是作為發(fā)展，這個(gè)思路是對(duì)的?，F(xiàn)在自殺的問(wèn)題很?chē)?yán)重，比這個(gè)問(wèn)題更可怕的可能是意義的匱乏，感覺(jué)不到生命的意義，缺乏溫度，缺乏熱度。所以我們?cè)谏滩牡木帉?xiě)和將來(lái)的教學(xué)中，要更關(guān)注孩子們的問(wèn)題，比如苦悶、焦慮、孤獨(dú)、絕望。更加關(guān)注這些方面，才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

劉慧（首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院副院長(zhǎng)）：

首先祝賀朱永新教授帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)把這套新生命教育的教材編寫(xiě)出來(lái)。從我對(duì)于生命教育教材的關(guān)注來(lái)看，它是生命教育課程或者教材建設(shè)的一個(gè)新標(biāo)志。

這套教材的理論體系是相對(duì)完整的。從生命的三維建構(gòu)回到生命本身，按照長(zhǎng)、寬、高或者是社會(huì)生命、自然生命、精神生命這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)來(lái)編寫(xiě)教材。這樣的架構(gòu)體現(xiàn)了作為生命教育教材的一套邏輯體系。在編寫(xiě)的方式上，我認(rèn)為這套教材也集中了或者說(shuō)研究了生命教育誕生以來(lái)不論是內(nèi)地的還是港臺(tái)的研究成果。比如這套教材中一年級(jí)用繪本作為一個(gè)引發(fā)。繪本教育或繪本教學(xué)肯定是生命教育一個(gè)重要的形式，但我們這套教材要區(qū)別于繪本又要借助于繪本，這就是一個(gè)很好的創(chuàng)意。這些非常有價(jià)值。我們做生命教育的隊(duì)伍越來(lái)越大，可能就會(huì)改寫(xiě)生命教育的歷史。2010年發(fā)布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改

革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》

中只有“生命教育”四個(gè)字，但我相信到2021年的時(shí)候，如果再有《規(guī)劃綱要》出臺(tái)就不再是簡(jiǎn)單的四個(gè)字了。從這套教材的出版，我看到了光明，看到了希望。

我看到教材的時(shí)候感覺(jué)真是一件大好事，是一項(xiàng)了不起的成果。不論是課程的開(kāi)發(fā)，還是理論的探討，都要百花齊放，需要各種思路進(jìn)來(lái)，這樣才能讓這項(xiàng)事業(yè)豐滿起來(lái)，也讓我們自己的生命豐滿起來(lái)。

王開(kāi)嶺（中央電視臺(tái)《看見(jiàn)》欄目主編）：

中國(guó)教育這些年來(lái)做了很多事情，但是在生命教育方面做的事情并不多。生命成長(zhǎng)中遇到的一些基礎(chǔ)性問(wèn)題，比如說(shuō)生命是什么，生命應(yīng)該享有哪些天然的地位和待遇，生命在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到哪些危機(jī)，人性的弱點(diǎn)。如何對(duì)待我們內(nèi)心那些人性的弱點(diǎn)，如何讓生命和人性的弱點(diǎn)轉(zhuǎn)危為安，我覺(jué)得這些問(wèn)題必須得到一個(gè)回答。我們近年來(lái)的教育把人忽視了。這套教材雖然叫新生命教育，但核心還是圍繞人。這個(gè)教材非常好的一點(diǎn)就是他通過(guò)幫助孩子，通過(guò)一件件的小事情來(lái)完成做人，通過(guò)做事來(lái)幫助孩子完成做人。我比較喜歡這種結(jié)構(gòu)的東西。

我一直覺(jué)得我們的生命教育，關(guān)于人的教育，對(duì)人性深處的弱點(diǎn)缺乏一個(gè)描述，缺乏一個(gè)態(tài)度，也缺乏一個(gè)方法。這套書(shū)在很大程度上已經(jīng)觸及這些問(wèn)題，它的出版是非常及時(shí)的，因?yàn)樗o生命本身帶去了關(guān)懷，帶去了問(wèn)候，這非常重要。仔細(xì)看看現(xiàn)在中學(xué)一直到大學(xué)，出現(xiàn)的與生命相關(guān)的問(wèn)題和危機(jī)非常嚴(yán)重。這不僅僅是一個(gè)生命安全的問(wèn)題，有的人缺乏對(duì)生命的基本態(tài)度。這些年出現(xiàn)過(guò)很多和生命有關(guān)的事件，比如說(shuō)虐貓事件，比如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的動(dòng)物保護(hù)問(wèn)題，這些都關(guān)涉到對(duì)于生命的態(tài)度問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)、動(dòng)物保護(hù)的基本理念就像疫苗一樣，必須在孩子很小的時(shí)候接種下去，越小越好。生命教育是非常重要的，包括對(duì)同胞，對(duì)整個(gè)地球所有成員，對(duì)大自然所有成員，都要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，只有這樣我們的生命才能和整個(gè)世界接軌。

非常感謝這樣一套書(shū)，感謝這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)，做了很大的努力，很不容易。

趙福江（《班主任》雜志社社長(zhǎng)）：

首先，我代表我個(gè)人和《班主任》雜志，對(duì)這套書(shū)的出版，表示衷心祝賀。我從班主任的視角談幾個(gè)觀點(diǎn)。

對(duì)班主任工作來(lái)講，對(duì)班級(jí)教育生活來(lái)講，生命教育非常重要，這是班主任工作中非常重要的內(nèi)容。實(shí)際上，班主任工作還有一項(xiàng)重要工作，就是家庭教育指導(dǎo)，班主任老師可以通過(guò)家校合作、家庭教育指導(dǎo)，把生命教育延伸到家庭生活中。僅僅依靠學(xué)校教育，依靠老師，不去發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)開(kāi)展生命教育，生命教育可能會(huì)是無(wú)力的。這套教材從班級(jí)入手，從班主任工作入手，從教師入手，延伸到家校合作，這是非常重要的。

從班主任工作的這種實(shí)際情況出發(fā)，教材在內(nèi)容豐富性上還是要和班主任工作與班級(jí)管理對(duì)接。比如說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上比較關(guān)注的問(wèn)題：學(xué)生欺凌問(wèn)題、校園暴力問(wèn)題、傷害問(wèn)題，這些都是需要在教材中體現(xiàn)的，因?yàn)闋可娴胶⒆拥纳砷L(zhǎng)?，F(xiàn)在班主任工作內(nèi)容越來(lái)越豐富，班主任也越來(lái)越辛苦，我們通過(guò)這個(gè)教材，能夠給很多班主任以一種專(zhuān)業(yè)支撐，實(shí)際上是對(duì)我們班主任工作的最大支持。班主任的工作，沒(méi)有教材、沒(méi)有課程可以依據(jù)，完全是根據(jù)自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)從事、開(kāi)展生命教育。這套教材無(wú)疑是給很多班主任老師在班主任工作、在班級(jí)管理班級(jí)教育中提供了一個(gè)非常重要的參考依據(jù)。

孫云曉（中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)）：

我是做了40多年的兒童教育，也作過(guò)一些研究。中國(guó)現(xiàn)在的教育問(wèn)題，有一個(gè)特別大的方面，就是對(duì)兒童生命的不尊重，忽視生命的教育。這本書(shū)的價(jià)值恰恰在于專(zhuān)業(yè)老師來(lái)啟蒙、推進(jìn)生命的教育，而且我拿到這本書(shū)的時(shí)候，我開(kāi)始很擔(dān)心，因?yàn)橐徽f(shuō)生命教育就有大量的概念、理論，而且從一年級(jí)就開(kāi)始了，學(xué)生能接受嗎？一看呢，編著者非常不簡(jiǎn)單，非常好看、實(shí)用、有趣，而且這本書(shū)的編寫(xiě)充分體現(xiàn)了兒童及未成年人的參與。它是以未成年人做主人來(lái)參與這種實(shí)踐和思考。我們?cè)谌澜缱隽舜罅垦芯堪l(fā)現(xiàn)，兒童四大權(quán)利當(dāng)中，最困難、最缺少的就是參與權(quán)，而生命教育沒(méi)有未成年人充分參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我認(rèn)為，《新生命教育》這一套書(shū)非常珍貴、非常難得。它是一個(gè)突破，有很高的價(jià)值。

李懷源（清華附小商務(wù)中心區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)）：

這套教材我覺(jué)得很好，我想到了幾個(gè)詞，第一個(gè)就是體積，第二個(gè)是體系，第三個(gè)是體驗(yàn)。第一是體積。長(zhǎng)寬高從數(shù)學(xué)的角度看就是體積，也就是我們想培養(yǎng)的人是一個(gè)立體的人，是一個(gè)能站立起來(lái)的人，不是一個(gè)單向的像照片一樣立在那里的人，這個(gè)設(shè)計(jì)非常好。第二是體系。就是我看到從一年級(jí)到高中一年級(jí)每個(gè)學(xué)段都有，這一點(diǎn)非常重要。因?yàn)楝F(xiàn)在中小學(xué)，大多不知道我們這個(gè)階段應(yīng)該達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)，有時(shí)候小學(xué)像教大學(xué)一樣教，脫離實(shí)際，這是個(gè)大問(wèn)題。這個(gè)體系考慮得非常周到。第三是有體驗(yàn)。書(shū)中設(shè)計(jì)了情境，在情境中去體驗(yàn)安全。生命應(yīng)該有兩方面，一個(gè)是要有技術(shù)，一個(gè)要是有藝術(shù)；技術(shù)就是生命的能力，你怎么才能活下去，藝術(shù)就是怎么才能活得好，你要有一種價(jià)值觀、一種精神。這個(gè)書(shū)里邊兩方面都涉及到了。這套教材里設(shè)計(jì)了非常好的情境，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)體驗(yàn)自己的生命，也體驗(yàn)與周?chē)说慕煌?。這是一個(gè)教材非常好的地方。

周玲芳（江蘇相城實(shí)驗(yàn)中學(xué)副校長(zhǎng)）：

我是蘇州相城實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名老師，也是生命教育的實(shí)踐者。我從事初中教育二十多年，特別深切地感受到初中階段是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)多事期、關(guān)鍵期，也是一個(gè)逆反期。在初中階段開(kāi)展生命教育，可以說(shuō)是迫在眉睫，這是我們基層發(fā)出的一個(gè)聲音。重視生命開(kāi)展生命教育作為學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸。在我們學(xué)校開(kāi)展生命教育的過(guò)程中，最大的困難還是內(nèi)容、材料的匱乏，所以《新生命教育》這套書(shū)出版了，真的是我們實(shí)踐者的一個(gè)福音。拿到七年級(jí)的教材后，我讓學(xué)生試著用了一下，效果非常好。七年級(jí)的教材共有六課：第一課是學(xué)會(huì)火災(zāi)逃生，第二課是避免運(yùn)動(dòng)傷害，第三課暢游網(wǎng)絡(luò)世界，第四課享受山水之美，第五課認(rèn)識(shí)七彩人生，最后一課懂得敬畏生命。我覺(jué)得這六課內(nèi)容，涵蓋了生命的長(zhǎng)寬高這三個(gè)部分。就我個(gè)人而言，我最喜歡里面的兩個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)是電影故事，一個(gè)是牽牽大手，這兩個(gè)環(huán)節(jié)是最能打動(dòng)我的，因?yàn)檫@兩個(gè)環(huán)節(jié)能夠引導(dǎo)人們，以至于輻射到家庭，形成生命的責(zé)任?！缎律逃愤@套書(shū)的出版一定會(huì)成為我們學(xué)校生命教育課程建設(shè)的一個(gè)有力抓手，我們也期待著初二和初三年級(jí)的教材能夠盡早面世。尼采也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。確實(shí)如此，我覺(jué)得讓生命起舞，首先就從用好這套教材開(kāi)始。

馮建軍（新教育研究院新生命教育研究所所長(zhǎng)）：

我們現(xiàn)在的這個(gè)生命教育課程，是以學(xué)生的生命為原點(diǎn)，以生活為主線而組織的一個(gè)活動(dòng)性的綜合課程。我們根據(jù)三類(lèi)生命定位——自然生命、社會(huì)生命和精神生命，做了六個(gè)板塊：安全、健康、交往、養(yǎng)成、價(jià)值與信仰。

在編寫(xiě)上，我們根據(jù)孩子的喜好，也想了一些東西，比如說(shuō)小學(xué)低年段，就用繪本的形式來(lái)呈現(xiàn)。我們這個(gè)教材當(dāng)中，只有兩個(gè)孩子，一個(gè)叫做小欣，一個(gè)叫做小虎。小欣是個(gè)女孩，小虎是個(gè)男孩，小欣當(dāng)姐姐，比小虎大三歲。我們這個(gè)教材一直就是兩個(gè)小孩，就是講兩個(gè)孩子的故事。低年級(jí)是用繪本形式來(lái)做的，小學(xué)高年級(jí)主要是以活動(dòng)體驗(yàn)形式來(lái)做的，包括自測(cè)、自評(píng)、體驗(yàn)、走近生活、拓展更新。在教材教什么上，也經(jīng)過(guò)了很多的創(chuàng)新，把責(zé)任與意識(shí)放在第一位，技能與方法放在第二位，知識(shí)和要點(diǎn)放在第三。知識(shí)要點(diǎn)有的時(shí)候在教材當(dāng)中只是以小貼示、小鏈接的形式來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。

另外，在教材上還下了一點(diǎn)功夫，以前都是大手牽小手，我們想生命教育能不能用小手牽大手，小孩子學(xué)了之后回家給家長(zhǎng)講一講，可不可以？小孩子學(xué)了安全有哪幾個(gè)方面，回家能不能給父母找找家里哪里不安全？我們把生命教育試圖由學(xué)校擴(kuò)展到社會(huì)，由孩子擴(kuò)展到家庭，這也是我們的一個(gè)理念。

袁衛(wèi)星（新教育研究院新生命教育研究所常務(wù)副所長(zhǎng)）：

這本書(shū)的編寫(xiě)體例在編寫(xiě)之初，我們做了兩個(gè)版本。一種是以傳統(tǒng)的知識(shí)傳授為形式的，一種就是現(xiàn)在這個(gè)以繪本故事或活動(dòng)體驗(yàn)為形式的。我們找了家長(zhǎng)、學(xué)生和老師一起來(lái)看，讓他們選擇，你們喜歡哪一個(gè)，學(xué)生都是選擇后面這一種，家長(zhǎng)也喜歡這一種，但老師有嚴(yán)重的分歧，就是一部分老師喜歡這一種，覺(jué)得它活潑新穎，體現(xiàn)了以兒童為中心；而另外一部分老師則希望像傳統(tǒng)教材那樣的編排。什么原因呢？因?yàn)楹笠环N，也就是現(xiàn)在這種教材形式操作起來(lái)（上起課來(lái)）對(duì)老師的要求比較高，它是一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)構(gòu)，教材向四面打開(kāi)，課堂也得向四面打開(kāi)。最后，我們覺(jué)得，我們的教育還是應(yīng)當(dāng)站在兒童的立場(chǎng)上，以兒童為中心，編孩子喜歡的教材，讓師生在教學(xué)中共同成長(zhǎng)，所以最終還是采用了這種開(kāi)放性比較大的框架。這個(gè)教材怎么使用？現(xiàn)在這種構(gòu)架，實(shí)際上是開(kāi)放式的，內(nèi)容開(kāi)放，形式也開(kāi)放，使用起來(lái)靈活多樣。蘇州很多學(xué)校在2016年9月初就開(kāi)始使用了。我了解了一下，他們以兩種形式來(lái)使用，一種是開(kāi)設(shè)專(zhuān)設(shè)課程（作為校本課程），一個(gè)星期一節(jié)課，原來(lái)的生涯規(guī)劃、心理健康等等，統(tǒng)統(tǒng)整合到《新生命教育》來(lái)了，有的學(xué)校是專(zhuān)人上專(zhuān)課，有的學(xué)校是思品、心理、體育、勞技等老師和班主任各上相應(yīng)章節(jié)。第二種形式，是浸透到班隊(duì)活動(dòng)中，因?yàn)槊啃瞧谝淮蔚陌嚓?duì)活動(dòng)，以前沒(méi)有什么好的支撐性內(nèi)容，這本教材剛好彌補(bǔ)了班會(huì)內(nèi)容零碎化、隨機(jī)性的不足。在我們編寫(xiě)者看來(lái)，這套教材、這門(mén)生命教育專(zhuān)設(shè)課程并不是生命教育的全部；生命教育滲透在教育的方方面面，每一位教育工作者，甚至家長(zhǎng)、社會(huì)人士都應(yīng)當(dāng)是生命教育的老師，同時(shí)也是受教育對(duì)象。專(zhuān)設(shè)課程及教材只是一根線，把散落的珍珠串成項(xiàng)鏈。所以，我希望我們學(xué)校的每位老師，甚至是后勤人員，都要有這樣一本教材。生命教育的理念滲透在各類(lèi)課程中，比如運(yùn)動(dòng)安全由體育老師來(lái)講，精神生命主要由班主任和思品老師來(lái)講。這對(duì)于老師的要求是比較高。但我們的理念是，生命教育把意識(shí)放在第一位的，有這種意識(shí)之后，自然而然就能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，習(xí)得更多的技能，最終上升為生命的責(zé)任。

（作者單位：山西教育出版社。根據(jù)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言整理）