李翊萱

儒生溫潤如玉，道人清朗如風(fēng)；

儒論兼濟(jì)天下，道教游心乘物；

儒學(xué)仁愛為懷，道法萬物皆同。

是社會意義的成功，還是心理層面的富足，你可有自己的回答？

我嗅到了杏花香氣，飄散在皎潔的月色下。我看到孑然而立的老者，夜晚的水汽中氤氳著的墨香，在他的身旁揮之不去。太陽升起，我聽見耳畔年輕人瑯瑯的讀書聲。那年輕人身上蓬勃的朝氣，一如盛開的銀杏，燦爛如火?！俺貫閴h(huán)植以杏，名曰杏壇?！笨鬃由眢w力行，證明了“有教無類，因材施教”的思想。他教給弟子“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，所以顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”。是心中的志向，是恩師的教誨，讓他不改其樂。子貢問孔子有沒有一個字可以終身奉行，孔子說：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！彼?，如心而已?？巯叶?，以心鼓琴，他將仁與愛的仙音擴(kuò)散千里萬里。杏壇的杏花在千百年后繁茂如昔，那象征著希望的讀書聲響徹寰宇。萬世師表愛民如己，千載圣人德配天地，這是孔子的耀世風(fēng)華。

我嗅到田野間的青草幽香；我聽見清風(fēng)吹過樹葉的聲音；我看見枝頭的鳥兒鳴叫、叢中的蝴蝶嬉戲。一身素袍的莊子側(cè)臥在沚上，風(fēng)吹動他頭頂天空上的朵朵白云?！疤斓嘏c我并生，而萬物與我為一?！彼畹缅羞b自在，了無拘囿。他就像一縷風(fēng)、一朵云一樣干凈而純粹。他清澈如水，從不為俗世塵埃所染。他可以如冰一般諷刺名利，心直口快，無所畏懼。是的，何所懼？“古之真人，不知說生，不知惡死。”他坦然地接受這種形態(tài)的轉(zhuǎn)變，和儒家“殺生而取義”殊途同歸，都是讓生命獲得價值。莊子帶著最初的夢想，像個孩子一樣，去追求一個個單純的愿望。莊子的樂生、順應(yīng)、坦然，無不把他的思想擴(kuò)大到宇宙之間，閉上眼，仿佛只留他一人頂天立地?；钤诋?dāng)下，淡泊名利，不懼生死，這是莊子的精神追求。

不僅僅是孔莊二人，我們每個人身上都會有他們的影子。儒家與道家，不一樣的內(nèi)涵，同樣的精彩。作為神州大地上誕生的學(xué)說，二者共同賦予了中國人別具一格的魅力。如果說儒家使人知規(guī)矩、曉禮節(jié)，那么道家就在這“條條框框”里給人一種瀟灑不羈的靈氣，一種不拘泥于世俗的勇氣。

我聽見晨鐘暮鼓，流水潺潺；

我看見禮儀之邦，云白山青。

醒可儒，醉可道，這是中國文化積極入世與順應(yīng)自然的統(tǒng)一。

【作者系黑龍江省綏棱縣第一中學(xué)高二（1）班學(xué)生】