張坤

文學作品來源于生活卻又高于生活，是對現(xiàn)實生活的藝術反映。是為現(xiàn)實生活服務的。俗話說：“金錢不是萬能的，可是沒有金錢是萬萬不能的?！笔篱g蕓蕓眾生，來去匆匆，都和它脫離不了關系，如果文學作品抓住這一點，來表現(xiàn)人物，反映生活，可謂是若網(wǎng)在綱。抓住關鍵，那么文章就會熠熠生輝，歷久彌新。這種妙用金錢，點化文章使之生輝的方法，在中學語文課本里也不乏其例。

一、出現(xiàn)細節(jié)，突出性格

人物內心世界、性格表現(xiàn)，往往不在大段大段的抒情和議論上，而在某種細小的動作上。如巴爾扎克的小說《守財奴》中搶奪梳妝匣事件，76歲的葛朗臺發(fā)現(xiàn)金子，“便身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一睡著的嬰兒”。這一特寫鏡頭，把葛朗臺這個金子占有狂的丑惡嘴臉活靈活現(xiàn)地凸現(xiàn)出來。真是“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”。再如魯迅的小說《孔乙己》中，孔乙己來到咸亨酒店，由第一次“排出九文大錢，”到后面的“摸出四文大錢”，前后反差極大。一“排”一“摸”，情態(tài)大變，一前一后，錢數(shù)銳減。這樣的細節(jié)刻畫，十分鮮明地表現(xiàn)出孔乙己的內心世界。

二、形象鮮明，主題深刻

魯迅的小說《祝?！分?，祥林嫂深受封建禮教、封建迷信的毒害，在柳媽的善意勸說下，用自己省吃儉用的十二塊鷹洋去廟里捐一門檻以“贖罪”，為的是能參加“祝?！?，這一生動情節(jié)，在深刻揭露封建道德本質的同時，又剖析了國民的弱點。

莫泊桑在《我的叔叔于勒》中，菲利普夫婦之所以對于勒有莫大的希望，之所以有朝思暮想、望眼欲穿、贊詞滿口，計劃千般的戲劇性表演，主要原因就是于勒的來信——“福音書”中說于勒在美洲賺了錢，可以把他們一家人從貧困的境遇中拯救出來。這就直接地反映了資本主義社會人與人之間金錢至上的關系。

三、刻畫人物，形象鮮明

曹禺的戲劇《雷雨》中圍繞一張五千元支票，周樸園和魯侍萍曾有截然不同的兩種態(tài)度：周樸園想用它收買侍萍，彌補自己的罪過，這就一下子撕開了周樸園層層偽善的面紗，使周樸園冷酷自私的丑惡性格暴露無遺；魯侍萍斷然撕毀支票，表現(xiàn)出一個底層勞動婦女的骨氣與尊嚴，體現(xiàn)了侍萍正直、善良、剛毅、頑強的性格特點。

魯迅的小說《藥》中，華老栓疼愛兒子，為了給兒子看病，他節(jié)衣縮食，拿出積攢下來的“一包洋錢”給兒子買藥，而當看到滴著血的“藥”時，他卻又不敢去接。他深信人血饅頭能治好小栓的病，他為能買到這種藥而感到爽快、幸福。這樣，華老栓善良、膽小、老實、愚昧、不覺悟的性格特點，便躍然紙上。

四、推進情節(jié)，相輔相成

法國小說家巴爾扎克的小說《守財奴》始終圍繞其生活的三部曲：愛財——騙財——守財，有層次、全方位地揭示了葛朗臺的虛偽、兇狠、愛財如命、貪婪成癖的性格，推動情節(jié)向前穩(wěn)步發(fā)展。如果沒有“財”（金錢）這一推動作用，那么整個小說將索然無味。

小說《孔乙己》中，作者在末尾兩段寫道，再沒有看到孔乙己，只是因為他還欠十九個錢，掌柜才想到他。作品四次重復“孔乙己還欠十九個錢”的話，正含蓄地說明了孔乙己的全部身價還不如十九個錢，有力地推動了情節(jié)的發(fā)展，間接地交代了備受封建教育，科舉制度毒害和摧殘的知識分子的悲慘結局。