張波濤

【注意事項(xiàng)】

1.忌粗枝大葉，宜精細(xì)傳神。寫文章不可一味用粗筆，粗則寡形少神。巴爾扎克說：“唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值?！背晒Φ募?xì)節(jié)背后，是作者體物入微的觀察和審美能力，是一種思想、情感的深厚積淀，是一種高超的藝術(shù)技巧。有細(xì)節(jié)描寫才有血肉；沒有了它，人物就失去了生命。

2.忌標(biāo)簽?zāi)樧V，宜形神兼?zhèn)?。不做刻板式的勾畫臉譜，不做蜻蜓式的輕輕點(diǎn)水，不做拉洋片式的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，不做錄音式的單一對(duì)話，不停留在給人物下定義，貼標(biāo)簽，畫臉譜上，而是通過仔細(xì)的觀察，生動(dòng)的描寫，使人物鮮活起來，使場(chǎng)景形象起來，具有立體可感的生命力。

3.忌角度單一，宜綜合使用。一篇文章中不宜僅用一兩種描寫手法，描寫角度單一，則人物難以較全面較豐滿地立起來；宜綜合使用各種方法，正面從神態(tài)、動(dòng)作、語言、心理、肖像、服飾等入手，又兼以側(cè)面環(huán)境、他人來烘托，這樣人物才能得到生動(dòng)而深刻的表現(xiàn)。

4.忌目的不明，宜神在形中。并不是所有的細(xì)寫都具有價(jià)值。好的描寫必須是有用的，必須為展示人物的精神風(fēng)貌和深化文章的主題服務(wù)。如果只為描寫而描寫，則毫無意義。成功的描寫皆匠心獨(dú)具，只要細(xì)細(xì)咂摸都有豐富的意蘊(yùn)所在，能表現(xiàn)其身份，反映其個(gè)性、品格、思想，表達(dá)自己對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人本身、對(duì)自然宇宙的哲學(xué)思考。這樣的描寫才有深度，才有意義。

5.忌憑空想象，宜基于觀察。不可平時(shí)不觀察而憑空想象。文學(xué)來源于生活，必須認(rèn)真觀察人物、事物、場(chǎng)景，在觀察中抓住被描寫對(duì)象的特點(diǎn)，既觀察它的全貌，又觀察它的局部；既觀察它的外部，又觀察它的內(nèi)部；既觀察它的正面，又觀察它的側(cè)面：既觀察它的靜態(tài)，又觀察它的動(dòng)態(tài)，以此抓住人物、事物的特征。

【片段示例】

一

我謹(jǐn)慎地使用毆打，猶如一個(gè)窮人使用他最后的金錢。每當(dāng)打你的時(shí)候，我的心都在輕輕顫抖。我一次又一次問自己：是不是到了非打不可的時(shí)候？不打他，我還有沒有其他的辦法？只有當(dāng)所有的努力都?xì)w于失敗，孩子，我才會(huì)舉起我的手……每一次打過你之后，我都要深深地自責(zé)。假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰，哪怕它將苛烈10倍

——畢淑敏《孩子，我為什么打你》

技法點(diǎn)讀

通過深刻的心理描寫，剖析了自己在“打孩子”時(shí)的痛苦心理，用冷靜且飽含激情的語言，敘說著一位母親對(duì)孩子深摯而又明理的厚愛。

二

他已經(jīng)看不見杜老師率領(lǐng)著的那支小小的趕考隊(duì)列了。他從路邊的楊樹上采下一把樹葉塞進(jìn)鞋窩兒，走不出十幾米就結(jié)束了短暫的美好和幼稚。他又從書包里摸出擦臉用的布巾，用布巾包住一只腳，踮著腳尖跛著往前趕，走了一段路程，布巾磨透了，他把布巾倒過來再包到腳上，直到那布巾被踩磨得稀爛。他最后從書包里拿出了課本，一扎一扎撕下來塞進(jìn)鞋窩……只要能走到考場(chǎng)，他自信可以不需要翻動(dòng)它們就能考中。紙張更經(jīng)不住砂石的蹭磨，直到課本被撕光，走進(jìn)考場(chǎng)的最后一絲勇氣終于斷滅了。偉大的轉(zhuǎn)機(jī)在他完全崩潰剛剛坐下的時(shí)候發(fā)生了，他聽到了一聲火車汽笛的嘶鳴。

——陳忠實(shí)《汽笛·布鞋·紅腰帶》

技法點(diǎn)讀

通過動(dòng)作描寫、心理描寫，生動(dòng)而深刻地表現(xiàn)了“他”和大家第一次出遠(yuǎn)門時(shí)的由卑怯、嘗試各種方法都無濟(jì)于事到產(chǎn)生希望，充滿勇氣的心理磨礪過程。

三

不說車廂社會(huì)里的瑣碎的事，但看各人的座位，已夠使人驚嘆了。同是買一張票的，有的人老實(shí)不客氣地躺著，一人占有了五六個(gè)人的位置?？匆娬覍ぷ坏娜藖砹?，把頭向著里，故作鼾聲，或者裝作病人，或者舉手指點(diǎn)那邊，對(duì)他們說：“前面很空，前面很空?！焙推街t虛的鄉(xiāng)下人大概會(huì)聽信他的話，讓他安睡，背著行李向他所指點(diǎn)的前面去另找“很空”的位置。有的人教行李分占了自己左右的兩個(gè)位置，當(dāng)作自己的衛(wèi)隊(duì)。若是方皮箱，又可當(dāng)作自己的茶幾?？匆娬易坏娜藖砹?，拼命埋頭看報(bào)。對(duì)方倘不客氣地向他提出：“對(duì)不起，先生，請(qǐng)把你的箱子放在上面，大家坐坐！”他會(huì)指著遠(yuǎn)處打官話拒絕他：“那邊也好坐，你為什么一定要坐在這里？”說過管自看報(bào)了。和平謙讓的鄉(xiāng)下人大概不再請(qǐng)求，讓他坐在行李的護(hù)衛(wèi)中看報(bào)，抱著孩子向他指點(diǎn)的那邊去另找“好坐”的地方了。

——豐子愷《車廂社會(huì)》

技法點(diǎn)讀

通過各種人的語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫，展現(xiàn)車廂可驚可笑可悲的社會(huì)世態(tài)?？审@于明明是一律平等的乘客，卻演出這般不平等的狀態(tài)；可笑于強(qiáng)占座位者，裝腔撒謊，以圖一己的茍安；可悲于那些和平謙虛的乘客的受苦。

四

臺(tái)灣南部鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)，半夜十二點(diǎn)，十字路口，一家二十四小時(shí)豆?jié){店。這大概是臺(tái)灣對(duì)中華文化最美好的貢獻(xiàn)，三更半夜，你可以隨時(shí)從幽黑寒冷的巷道走進(jìn)這溫暖明亮的地方，看著平底大鍋上鍋貼在滋滋煎燒，新鮮的豆?jié){氣息在空氣里彌漫，脆脆的油條、松松的燒餅、香得讓人受不了的蔥油餅，全在眼前。忙碌工作的幾個(gè)年輕婦人用輕快的語音問客人要吃什么。整個(gè)小鎮(zhèn)都沉在黑暗中，這簡(jiǎn)陋的小廳就像個(gè)光亮的櫥窗，正在展出生活的溫煦和甜美。

一個(gè)穿著拖鞋的客人大踏步進(jìn)來，顯然認(rèn)出了正在低頭喝豆?jié){的朋友，用力拍了他肩膀，說：“怎樣？我們來賭吧。賭你們贏我們六十萬票？”

——龍應(yīng)臺(tái)《普通人的文明和野蠻》

技法點(diǎn)讀

景物描寫與人物行為形成對(duì)比，在反襯中能更突出人物的形象：景物描寫，營(yíng)造一種溫煦甜美的環(huán)境，以反襯后文爭(zhēng)執(zhí)的野蠻粗暴。