陳達

康德曾說：“我敬畏者唯二，一為頭頂深邃星河，二為胸中道德準則。”孟子曾說：“不以規(guī)矩，不成方圓?！比欢鎸χ煌狄桓憬抖艿教幜P的男子，有人說，處罰量刑過重。在我看來，這種說法不僅是對善良與正義的背叛，更是對規(guī)則和約束的漠視。

“人生而自由，卻無往不在限制之中?！北R梭在《社會契約記》中闡發(fā)了關(guān)于約束與規(guī)則的真諦。由于人類基因中與生俱來的群性，我們成為了少數(shù)深諳利他原則的種族。而正是人類有別于低等生物的道德意識，將所有善行約定成為規(guī)矩。遵守乃至維護規(guī)矩，我們是宇宙間唯一的會思想的葦草；違反乃至漠視規(guī)矩，人類則無異于衣冠禽獸。如果今日我們因為憐惜這位男子只偷了一根香蕉而赦其應(yīng)有的處罰，明天，我們又將縱容何種惡的蔓延？因為規(guī)矩不容置疑，所以罪行無法被原諒，這是人類為自己的尊嚴設(shè)置的底線。

執(zhí)法嚴格，才能體現(xiàn)法律的威信。“治亂世用重典”，而對危害極大的犯罪活動，只有嚴懲，才能讓游走在理欲邊緣的人醒悟。蘇格拉底在被雅典公民們殺死之前有三次逃走的機會，而他都拒絕了。因為他認為作為一個雅典公民，他有義務(wù)遵從法律，如果蘇格拉底——一名賢者讓法律無法執(zhí)行，那么雅典人民自詡的法典就將是一張廢紙。偷香蕉的量刑，正是給我們敲響了警鐘，讓我們明白了即使這位男子只偷了一根香蕉，但他的行為已經(jīng)觸犯了法律，就應(yīng)該受到法律的制裁。

若使人無欲，則人人為君子，然而人性是善惡并存的，必須用法律澄清，才能使流水清澈，不污世，不濁塵。從某種程度上說：這位偷香蕉的男子是不幸的。他將為自己的惡念付出代價，而對于我們來說，又是有幸的，因為這個人不是在座的每一個人，而我們也能借此明白法律的道義，明白只有正法，才有清流。

“讀史明志，面向未來”。我們珍惜這個遵守規(guī)矩的時代，重視法律的權(quán)威；加入世貿(mào)組織，我們懂得合理利用規(guī)則可以創(chuàng)造收益，獲取好處；簽訂《核不擴散條約》，我們謹記規(guī)則對全體人類的深遠意義。這是一個規(guī)則的時代。

偷香蕉事情雖小，但是“不以規(guī)矩，不成方圓”。尊重規(guī)則，銘記規(guī)則，書寫規(guī)則。最終，你會受益于規(guī)則。

教師點評

“情與理”本是老生常談，然而作者卻能從中受到啟發(fā)，反其道而行之，提出一個“不以規(guī)矩，不成方圓”，形象易懂，一語中的。值得稱道的是，本文引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，運用自然，絲毫沒有障礙隔膜之感。作者以真情、真心、真思想貫通全文，故而能以典故來做“我”之注解，左右逢源。寫文章當有一“我”在，以“真”運筆，方能出言有力，氣脈酣暢。

教師亮分

基礎(chǔ)等級36分+發(fā)展等級15分=51分