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        百年諾貝爾第一次與流行握手

        2017-06-05 22:00:36李涵越
        作文周刊(高考版) 2016年45期
        關(guān)鍵詞:迪倫諾獎(jiǎng)鮑勃

        李涵越

        瑞典斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年10月13日下午1時(shí),諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)公布了2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者為美國(guó)民謠藝術(shù)家鮑勃·迪倫。是的,你沒(méi)看錯(cuò),就是那個(gè)唱了《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》的美國(guó)搖滾樂(lè)手鮑勃·迪倫。雖然人們一直將這位偉大的搖滾樂(lè)手稱為詩(shī)人、文學(xué)家,但這一次,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終于給了他一個(gè)“官方肯定”。

        1.鮑勃·迪倫獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)引發(fā)了巨大爭(zhēng)議:把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予一位民謠歌手是否合適?歌詞跟文學(xué)創(chuàng)作(或者說(shuō)詩(shī)歌)的界線在哪里?在文學(xué)成就和文學(xué)影響力方面,鮑勃·迪倫與那些久負(fù)盛名的世界級(jí)作家能否比肩而立?

        支持者認(rèn)為評(píng)委會(huì)態(tài)度先鋒,大膽突破;反對(duì)者則認(rèn)為將文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給歌手,更像是評(píng)委們的一次集體“致青春”。

        實(shí)際上,對(duì)諾獎(jiǎng)而言,這不是第一次把文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給“非文學(xué)”人士。此前有英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素和英國(guó)前首相溫斯頓·丘吉爾,2015年的得主阿列克謝耶維奇從嚴(yán)格意義上講是一位記者。而在全世界數(shù)不盡的文學(xué)寫(xiě)作者中,無(wú)論做出怎樣的選擇,都無(wú)疑是另一種層面的“遺失”。我們還可以列出另一份名單:列夫·托爾斯泰、易卜生、契訶夫、卡夫卡、喬伊斯、博爾赫斯、納博科夫、卡爾維諾、普魯斯特、伍爾夫,包括魯迅、老舍,他們都是與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“擦肩而過(guò)”但又無(wú)可爭(zhēng)議的大師,依然在一代代寫(xiě)作者和閱讀者心中閃耀著光芒。

        作為“硬獎(jiǎng)項(xiàng)”的科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)都具有親民、接地氣的一面,作為“較軟”獎(jiǎng)項(xiàng)的文學(xué)獎(jiǎng),在重視文學(xué)成就的同時(shí),當(dāng)然更會(huì)考慮作家和作品的社會(huì)影響力,以及對(duì)于時(shí)代進(jìn)步的價(jià)值和意義。恰恰是在這些方面,鮑勃·迪倫的成就,是其他提名作家難以企及的。鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng),可以視為諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)大眾流行文化的承認(rèn)和加冕。

        解讀:從諾貝爾獎(jiǎng)的權(quán)威性看,爭(zhēng)議引發(fā)的是關(guān)于“流行文化與高雅精英文化”“歌詞創(chuàng)作與文學(xué)作品的界定”等觀點(diǎn)的碰撞,并且由此反射出鮑勃·迪倫的成就以及他的音樂(lè)、詞曲所引發(fā)最大程度的社會(huì)參與,這可能正是鮑勃迪倫獲得本屆諾獎(jiǎng)的重大意義。

        2.上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)寫(xiě)在鮑勃·迪倫獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后:好歌也是一首好詩(shī),詩(shī)詞本來(lái)就是用來(lái)吟誦歌唱的。但這次諾獎(jiǎng)的意義不僅在此。瑞典文學(xué)院的那些大佬們,已經(jīng)感受到這個(gè)世界的深刻變化,大眾和精英的日常文化消費(fèi)品,早已不再是傳統(tǒng)的印刷文本,閱讀早已碎片化、娛樂(lè)化、多樣化了。

        大眾與精英的閱讀模式已越來(lái)越同一化,各種文本的界限日益模糊,文學(xué)或文化經(jīng)典也已被消解或轉(zhuǎn)化成雅俗共賞的多種“迭代”產(chǎn)品:流行歌曲、動(dòng)漫游戲、影視形象,甚至推特、臉譜、谷歌、百度、微信、微博、公眾號(hào)、直播……

        互聯(lián)網(wǎng)不斷將以前不登大雅之堂的個(gè)體創(chuàng)意或想象,通過(guò)移動(dòng)終端聯(lián)結(jié)成公眾文化消費(fèi)產(chǎn)品,最終消解了傳統(tǒng)以書(shū)寫(xiě)文本為中心的知識(shí)構(gòu)建系統(tǒng)。

        思想、文化、創(chuàng)意、美感、生活及生命的意義都可以用多元的、豐富多彩的,極具個(gè)性的方式呈現(xiàn)和聯(lián)結(jié),邊緣隨時(shí)可變成中心,特殊轉(zhuǎn)眼成為主流。

        解讀:就像上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)所評(píng)論的:“諾獎(jiǎng)給了歌唱,給了靈魂,給了流行?!边@個(gè)時(shí)代是輕的、微的、率真和活潑的,這是時(shí)代的選擇。所以閱讀碎片化、娛樂(lè)化、多樣化引發(fā)了大眾與精英閱讀模式的同一化現(xiàn)象的產(chǎn)生,那么這應(yīng)該是社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)的“文化趨勢(shì)”,這樣的趨勢(shì)決定了我們應(yīng)該倡導(dǎo)多元的、豐富多彩的文化形式,這是一種世界文化潮流。

        現(xiàn)象——再掀讀書(shū)熱

        (來(lái)源:中國(guó)青年網(wǎng))美國(guó)當(dāng)代民謠藝術(shù)家、文學(xué)家鮑勃·迪倫獲得2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)他,“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式”。鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)的消息一公布,瞬間在朋友圈里被刷屏。

        近年,隨著諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C布后,中國(guó)總會(huì)掀起一波讀書(shū)熱,中國(guó)的商家們?cè)缫蚜?xí)以為常。但是也是真的是爆冷奪魁,鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)的消息剛出沒(méi)多久,多家網(wǎng)站相關(guān)書(shū)籍就已上升至銷售榜首并且已售罄,目前只可接受預(yù)訂。2012年我國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的消息公布后,“莫言熱”迅速席卷全國(guó)。書(shū)店緊急備貨卻仍然供不應(yīng)求,莫言的作品在各大網(wǎng)絡(luò)書(shū)城遭到熱捧,甚至被一搶而空,一時(shí)間“洛陽(yáng)紙貴”。莫言本人卻很淡定,他說(shuō):“我就希望大家把對(duì)我的熱愛(ài)變成對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熱情,把對(duì)我的作品的關(guān)注普及到中國(guó)當(dāng)代文學(xué)上,把對(duì)我個(gè)人的關(guān)注普及到所有的作家身上。”在“莫言熱”慢慢退燒之后,人們開(kāi)始趨于理性地去思考讀書(shū)這件事。根據(jù)中國(guó)新聞出版研究院最新公布的“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告”顯示,2015年成年國(guó)民紙質(zhì)與電子圖書(shū)人均閱讀量有所提升,綜合閱讀量增至7.78本。

        適用話題:理性看待讀書(shū)名人熱與讀書(shū)熱,正視文學(xué)創(chuàng)作

        運(yùn)用點(diǎn)撥:當(dāng)下社會(huì)商業(yè)化氣息太為濃厚,很多讀者往往被一時(shí)之“熱”裹挾,只關(guān)注“讀了哪位名家的書(shū)”“是不是名著”等,忽視了讀書(shū)本身的意義,從而出現(xiàn)了“偽讀書(shū)熱”。

        作家莫言對(duì)于“莫言熱引起的讀書(shū)熱”現(xiàn)象理性的態(tài)度及言論可作為“名人熱與讀書(shū)熱”“理性看待讀書(shū)”“正視文學(xué)創(chuàng)作”等議論文的開(kāi)頭引出論點(diǎn)或作為論據(jù)使用。

        評(píng)議——不老的詩(shī)意

        (來(lái)源:人民日?qǐng)?bào))獎(jiǎng)項(xiàng)最大的價(jià)值不在于對(duì)過(guò)去的肯定,而是對(duì)未來(lái)的召喚。因?yàn)楂@獎(jiǎng),文學(xué)作品得以傳播與二度傳播,經(jīng)典化和再經(jīng)典化。連日來(lái),鮑勃·迪倫迅速占領(lǐng)微信訂閱號(hào)、刷屏朋友圈,走進(jìn)更多人的視野。在我們的時(shí)代,經(jīng)典與大眾,主流與非主流,純文學(xué)與俗文學(xué)之間并沒(méi)有一道無(wú)法翻越的高墻,在表達(dá)人性的維度和闡釋理想的媒介上,文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈甚至影像,就像花園里一條又一條彼此交叉的小路,都能通往星辰大海。與其說(shuō)諾獎(jiǎng)?lì)C給了歌手和六十年代,不如說(shuō)是頒給了詩(shī)意和一顆不老的心。因?yàn)?,不老的?shī)意是一個(gè)時(shí)代的指針。

        適用話題:經(jīng)典與大眾,主流與非主流,詩(shī)和遠(yuǎn)方,獎(jiǎng)項(xiàng)的意義,過(guò)程與結(jié)果

        運(yùn)用點(diǎn)撥:孔子說(shuō),詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。詩(shī)人總是一個(gè)時(shí)代最敏感的群體,他們擁有一顆不老的心,所以常常感時(shí)憂世,“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”。他們有“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的自信,也有“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的人間大愛(ài)……在那首膾炙人口的成名曲《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》里,鮑勃·迪倫淺唱低吟:“一個(gè)人要走過(guò)多少路,才真正配稱為人?……在沖進(jìn)大海之前,山能有多少春秋?”是啊,任何詩(shī)歌都不可能脫離自己的時(shí)代,沒(méi)有生活的詩(shī)一定是干癟而了無(wú)生趣的。

        本素材可運(yùn)用于“獲獎(jiǎng)不是唯一目的”“經(jīng)典與大眾”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等作文中,呼吁學(xué)生不僅要注重學(xué)習(xí)結(jié)果,更要懂得欣賞及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣,要正確理解和掌握詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)等各種文學(xué)體裁,用詩(shī)意沉淀生活,用詩(shī)意去補(bǔ)充人生,將“人生不止有茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的生活哲理運(yùn)用于實(shí)際生活。

        深挖——傳遞正能量

        (來(lái)源:東方網(wǎng))把諾獎(jiǎng)?lì)C給鮑勃·迪倫,并沒(méi)有降低文學(xué)的價(jià)值和追求,相反,把傳統(tǒng)意義上的文學(xué)擴(kuò)大成一種“大文學(xué)”,文學(xué)的外延擴(kuò)大了。鮑勃·迪倫獲諾獎(jiǎng),人們看到的是他作為著名民謠、搖滾音樂(lè)人的價(jià)值,但諾獎(jiǎng)評(píng)委看到的卻是他的文學(xué)成就。有人這么評(píng)價(jià)鮑勃·迪倫:三流歌手,二流吉他演奏家,一流作曲人,頂級(jí)詩(shī)人。

        事實(shí)上,鮑勃·迪倫的文學(xué)成就在美國(guó)是得到公認(rèn)的,1990年他獲得法蘭西文學(xué)院的“文學(xué)藝術(shù)杰出成就獎(jiǎng)”,2008年第92屆普利策文學(xué)獎(jiǎng)上獲得“特別榮譽(yù)獎(jiǎng)”。此番獲獎(jiǎng),諾貝爾官方給出的獲獎(jiǎng)理由是,鮑勃·迪倫“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”,這幾乎是其他文學(xué)家沒(méi)有做到的。就如同2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維奇一樣,她是記者,卻用新聞視角書(shū)寫(xiě)了宏大的文學(xué)畫(huà)卷。

        適用話題:邊緣文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)

        運(yùn)用點(diǎn)撥:傳統(tǒng)文學(xué)不是不好,但文學(xué)大眾化的努力更值得點(diǎn)贊。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不只是表彰小說(shuō)、散文、詩(shī)歌創(chuàng)作中的佼佼者,也表彰影視文學(xué)、音樂(lè)文學(xué)等邊緣文學(xué)中的佼佼者,說(shuō)不定哪年就頒給了曲藝文學(xué)作者。是文學(xué)就有獲得諾獎(jiǎng)的資格,讓有文學(xué)潛力者獲獎(jiǎng),更有利于文學(xué)的健康發(fā)展。

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