何 巖,馮翠娟
(甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)
關(guān)于甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院學(xué)生對(duì)教師人文素養(yǎng)認(rèn)識(shí)的調(diào)查及分析
何 巖,馮翠娟
(甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)
甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院;人文素養(yǎng);教師
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在日?;顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響[1-2],教師首先應(yīng)當(dāng)為人師表,做好學(xué)生的榜樣。同時(shí),教師作為當(dāng)今社會(huì)的“文化人”“文明人”,更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。只有具備較高的人文素養(yǎng),教師才能真正樹(shù)立以人為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人[3]。為了了解甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院學(xué)生對(duì)教師人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),特組織了這次問(wèn)卷調(diào)查,以反映學(xué)生對(duì)教師人文素養(yǎng)的真實(shí)看法,并對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,從而為學(xué)校建設(shè)一支既有高超教學(xué)水平,又具有高尚人文精神的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍提出建議,現(xiàn)介紹如下。
1.1 對(duì)象
于2015年11月2日至11月5日,選取甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院2013級(jí)、2014級(jí)、2015級(jí)本部校區(qū)的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,其中2013級(jí)男生17人(5.5%),女生292人(94.5%),共計(jì)309人;2014級(jí)男生53人(14.1%),女生323人(85.9%),共計(jì)376人;2015級(jí)男生31人(9.8%),女生284人(90.2%),共計(jì)315人,3個(gè)年級(jí)共計(jì)1 000人。調(diào)查對(duì)象中男生101人,占調(diào)查對(duì)象總數(shù)的10.1%,女生899人,占調(diào)查對(duì)象總數(shù)的89.9%。學(xué)生覆蓋全院各專(zhuān)業(yè),符合甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院學(xué)生總體情況。
1.2 調(diào)查方法
通過(guò)對(duì)教師應(yīng)具備的人文素養(yǎng)相關(guān)資料的調(diào)研,從基本問(wèn)題、教師人文素養(yǎng)、師生的關(guān)系、意見(jiàn)和建議幾個(gè)方面入手,自制問(wèn)卷,包括21道單選題、3道開(kāi)放性問(wèn)題。根據(jù)隨機(jī)原則向調(diào)查對(duì)象發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,問(wèn)卷采取不記名方式填寫(xiě),以消除影響因素。發(fā)放問(wèn)卷1 000份,回收有效問(wèn)卷1 000份,有效問(wèn)卷回收率100%。
1.3 數(shù)據(jù)處理方法
調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果匯總后,應(yīng)用分析法、比對(duì)法進(jìn)行分類(lèi)分析和比較。
2.1 基本問(wèn)題調(diào)查結(jié)果(見(jiàn)表1)
表1 基本問(wèn)題調(diào)查結(jié)果
從基本問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果可以看出,學(xué)院教師隊(duì)伍年齡以31~50歲之間的居多,由此可見(jiàn),學(xué)院擁有一支以中青年教師為主干的教師隊(duì)伍。在問(wèn)及喜歡什么性別的教師時(shí),學(xué)生大多數(shù)認(rèn)為男女均可,由此不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)教師的性別不是太敏感,也不會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這也符合人的心理發(fā)展規(guī)律。當(dāng)問(wèn)及教師的職責(zé)是什么時(shí),選擇授業(yè)、解惑的學(xué)生居多,由此可以看出,學(xué)生對(duì)教師的職責(zé)是非常明確的。從數(shù)據(jù)來(lái)看,學(xué)生認(rèn)為教師應(yīng)具備的最基本素養(yǎng)還是集中在人文實(shí)踐方面。關(guān)于教師的道德觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的影響,大部分學(xué)生選擇了會(huì)影響或影響非常大。問(wèn)及喜歡什么性格的教師時(shí),大多數(shù)學(xué)生選擇了性格開(kāi)朗、陽(yáng)光,沉穩(wěn)、幽默的教師。
2.2 教師人文素養(yǎng)狀況調(diào)查(見(jiàn)表2)
關(guān)于教師人文素養(yǎng)方面的調(diào)查結(jié)果顯示,教師的出勤情況、儀表、潛意識(shí)的人文素養(yǎng)、個(gè)人情緒都是影響學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的因素。教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、性格脾氣是影響學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性的主要因素。問(wèn)及除傳授知識(shí)以外,教師最應(yīng)關(guān)心什么時(shí),數(shù)據(jù)顯示教師的個(gè)人修養(yǎng)占了很大比例。而且人文修養(yǎng)高、幽默風(fēng)趣的教師上課最能讓學(xué)生集中精力。
表2 教師人文素養(yǎng)的調(diào)查結(jié)果
2.3 關(guān)于師生關(guān)系的調(diào)查(見(jiàn)表3)
表3 師生關(guān)系的調(diào)查結(jié)果
在關(guān)于師生關(guān)系的調(diào)查中,大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有受過(guò)教師的辱罵和體罰。當(dāng)問(wèn)及教師哪種教育方式有助于你改正錯(cuò)誤時(shí),多數(shù)學(xué)生選擇了自我反省,由此可以感覺(jué)到,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,都不愿意受到懲罰和批評(píng),這也符合現(xiàn)代學(xué)生的心理現(xiàn)狀。對(duì)于“上課遲到了,你希望教師怎么做?”大多數(shù)學(xué)生選擇批評(píng)教育和教師以身作則。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生不愿意也沒(méi)想過(guò)把自己的心事訴說(shuō)給教師聽(tīng),但非常希望教師在講課間隙跟學(xué)生談人生觀、價(jià)值觀。多數(shù)學(xué)生對(duì)教師參與到學(xué)生的課余活動(dòng)中持無(wú)所謂的態(tài)度。當(dāng)問(wèn)及是否愿意幫助教師提高自身修養(yǎng)時(shí),大多數(shù)學(xué)生選擇愿意??傮w來(lái)看,學(xué)生還是希望和教師建立起特殊的師生關(guān)系,與教師有親密的接觸。
2.4 開(kāi)放性問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果
在調(diào)查問(wèn)卷的最后,設(shè)計(jì)了3個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題,主要針對(duì)教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)及提高方面提出意見(jiàn)和建議,學(xué)生都能夠根據(jù)問(wèn)題給予中肯的回答。在“你認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)教師開(kāi)展人文教育嗎?”這個(gè)問(wèn)題中,絕大多數(shù)學(xué)生(98.12%)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)開(kāi)展這方面的教育,他們認(rèn)為,只有具備良好人文素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出具有良好人文素養(yǎng)和優(yōu)秀品德的學(xué)生。對(duì)于“你覺(jué)得有助于培養(yǎng)教師人文素養(yǎng)的途徑是什么?”這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生有不同的回答,比較集中的有:“進(jìn)行系統(tǒng)而全面的人文科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)?!薄伴_(kāi)展師生人文思想教育大討論?!薄岸鄥⒓庸婊顒?dòng),陶冶情操?!痹凇皩W(xué)生心目中理想的教師是什么樣的?”這個(gè)問(wèn)題中,所有學(xué)生均認(rèn)為應(yīng)是和藹可親、幽默風(fēng)趣,知識(shí)豐富、沉穩(wěn)陽(yáng)光,性格開(kāi)朗、心胸開(kāi)闊,嚴(yán)時(shí)如父、慈時(shí)如母。
本次調(diào)查問(wèn)卷所涉及的問(wèn)題比較局限,但反映出了教師自身人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響是比較大的,說(shuō)明提高和培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)對(duì)教育學(xué)生和提高學(xué)生人文素養(yǎng)來(lái)說(shuō)顯得非常重要[4]。要想讓學(xué)生在學(xué)校通過(guò)多種方式提高人文素養(yǎng),教師自身就必須具有良好的人文修養(yǎng)。因此,應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)和提高教師的人文素養(yǎng)。
(1)學(xué)校應(yīng)重視教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,強(qiáng)調(diào)教師人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性,從而使教師發(fā)現(xiàn)自己身上存在的人文素養(yǎng)方面的問(wèn)題,不斷改善,從而提高自身人文素養(yǎng)。
(2)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身觀念,主動(dòng)培養(yǎng)和提高自身的人文素養(yǎng)。俗話(huà)說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的更新是飛速的,加之學(xué)生對(duì)教師的綜合能力以及人文素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高,因此,只有不斷提高自己的人文素養(yǎng),才能實(shí)現(xiàn)以德育人的教育目標(biāo)。
(3)創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境,開(kāi)展具有豐富人文素養(yǎng)的文化活動(dòng),激發(fā)教師的參與積極性和創(chuàng)新性,不斷陶冶教師的情操,凈化教學(xué)環(huán)境,使教師和學(xué)生關(guān)系更加融洽自然。
[1]徐淑萍.中職教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[D].福州:福建師范大學(xué),2014.
[2]王趁平.教師人文素養(yǎng)的缺失與歸因[J].中國(guó)校外教育,2013(S2):150-151.
[3]郭書(shū)法.醫(yī)學(xué)院校教師人文素養(yǎng)探析[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2011(9):107-109.
[4]于文露.曾凡穩(wěn).提高高職院校教師自身人文素養(yǎng)的新思考[J].教育教學(xué)論壇,2015(26):277-278.■
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1671-1246(2017)10-0110-02