梓涵

對于傳統(tǒng)文化進校園沒有爭議。但是，在如何進的方式方法上，眾說紛紜。比如，書法要進，京劇要進，音樂、茶藝等也要進。學生和學校面對課業(yè)壓力加重，面對課時安排不好協(xié)調(diào)等問題，也頗有爭論。懷揣這個問題，今春全國“兩會”之期，記者專訪了北京市海淀區(qū)人大代表、中國人民大學附屬中學校長翟小寧，想聽一聽這位來自基層一線的人大代表和名揚海內(nèi)外的一所中學名校校長的聲音。

“每個成熟的民族都擁有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個性，世界各國各民族之所以風俗習慣和思維方式不同，究其根源就是文化背景不同?？梢姡瑐鹘y(tǒng)文化是民族生存發(fā)展之基。這種特有的文化是民族親和力和凝聚力的重要源泉。國家的發(fā)展和強盛，民族的獨立和振興，人民的尊嚴和幸福，都離不開強大文化的支撐?！眲倓傔M入話題，儒雅健談、學貫中西的翟小寧校長便如是表示。

翟小寧說，近年來，“唐詩宋詞”“國學”在國內(nèi)的逐漸走熱，讓我們看到了我國青少年傳承傳統(tǒng)文化的熱情和希望。當下，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園，與教育和諧地“融”為一體，是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化最為重要的一環(huán)。

以文化人 打造靈魂工程

“中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。其中蘊含著豐厚的民族精神和道德理念。她孕育了一代又一代的中國人，培養(yǎng)了偉大的中華民族精神，是當下青少年道德建設的重要思想養(yǎng)分。對青少年進行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育，傳統(tǒng)文化有著極為重要的導向作用?！钡孕幈硎?，進行傳統(tǒng)文化教育是一個鑄魂的工程，因為傳統(tǒng)文化里有中華民族的價值觀，與中國傳統(tǒng)文化對話，其實就是與民族的靈魂對話。特別是我們的青少年，應該沐浴著傳統(tǒng)文化的陽光成長，他們的心靈深處應該有傳統(tǒng)文化的核心價值觀，這樣，民族才能不斷興旺發(fā)達。

“當中國的傳統(tǒng)文化與生命融為一體的時候，傳統(tǒng)文化就有了生命力，生命也就有了文化的內(nèi)涵。因為教育就是影響生命、塑造生命，鑄魂的事業(yè)。所以，我想用文化來化人，以文化人，以文鑄魂。這里面關鍵就是，我們要把中國的核心價值觀的種子播種在青少年當中。”翟小寧強調(diào)。

他認為，一個孩子在成長過程中，應該多讀一些像《論語》《大學》《易經(jīng)》這樣的經(jīng)典著作?！拔医?jīng)常拿《易經(jīng)》中‘天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物這兩句話與老師、同學分享。大自然的運行是剛強不息的，日月經(jīng)天，江河行地，春夏秋冬四季更替，它不停息地在運行。人應該效仿大自然，自強不息，只有自強才能不息，只有不息的自強才能適應大自然的發(fā)展，才能成為強者。一個民族也是要自強不息。大地是寬厚仁慈的，狼蟲虎豹，污泥濁水，一切都傾注到大地上，大地默默無言，流淌出清泉，生長出莊稼，養(yǎng)育著人間萬物。君子應該像大地一樣增厚其道德。我覺得‘自強不息、厚德載物這八個字，既是中國傳統(tǒng)文化的一種精髓，同樣也可以作為我們中華民族的一個大的家訓。清華大學就以此作為校訓，很好！”翟小寧說，這些都是我們傳統(tǒng)文化中特別有價值的信念乃至信仰。所謂信仰，就是以中國價值觀作為個人理念；而素養(yǎng)，就是文化的修養(yǎng)、科學的修養(yǎng)。所以，現(xiàn)在我們中國教育要培養(yǎng)的青少年應該熱愛我們民族文化，有中國魂、道德心和創(chuàng)新精神。