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        大眾對(duì)藝術(shù)展覽認(rèn)知現(xiàn)狀及對(duì)策

        2017-06-02 17:37:35龔紫薇肖思棋吳鏡澤
        大觀 2017年4期
        關(guān)鍵詞:美育

        龔紫薇+肖思棋+吳鏡澤

        摘要:近年來(lái),藝術(shù)展覽在我國(guó)蓬勃發(fā)展,但藝術(shù)展覽與大眾生活的距離依然遙遠(yuǎn),即使是在藝術(shù)展覽資源較為豐富的北京,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大眾對(duì)于藝術(shù)展覽的認(rèn)知仍然存在著明顯的不足。文章從北京市大眾對(duì)于藝術(shù)展覽的認(rèn)知現(xiàn)狀著手,并從藝術(shù)展覽的傳播及美育兩個(gè)方面進(jìn)行了相應(yīng)的對(duì)策分析。

        關(guān)鍵詞:藝術(shù)展覽;大眾;傳播學(xué);美育

        隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)的發(fā)展,藝術(shù)展覽活動(dòng)在近些年日益繁榮起來(lái)。新興藝術(shù)區(qū)、展覽館不斷涌現(xiàn),藝術(shù)展覽開(kāi)設(shè)日益頻繁,形式、內(nèi)容日益豐富,而大眾對(duì)藝術(shù)展覽認(rèn)知的提升與藝術(shù)展覽的蓬勃發(fā)展并非協(xié)調(diào)一致,從對(duì)北京市大眾的調(diào)查來(lái)看,從未走進(jìn)藝術(shù)展覽的人依然不占少數(shù)。藝術(shù)展覽是面向社會(huì)、公眾開(kāi)放的,具有公眾性。因而藝術(shù)展覽并非只與少數(shù)人有關(guān),應(yīng)為大眾所享,藝術(shù)展覽走向大眾也是藝術(shù)大眾化進(jìn)程中的必然趨勢(shì)。從全國(guó)范圍內(nèi)來(lái)看,不同地區(qū)藝術(shù)展覽的發(fā)展程度各不相同,而這也與各地經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展?fàn)顩r息息相關(guān)。目前在我國(guó),北京、上海兩大城市的展覽資源相對(duì)豐富且發(fā)展迅速,而在其他城市,展覽資源則較之較少。根據(jù)北京市大眾對(duì)藝術(shù)展覽認(rèn)知的研究分析,我們可以為其他城市拉進(jìn)藝術(shù)展覽與大眾生活的關(guān)系提供參考。

        一、藝術(shù)展覽與大眾生活的距離

        藝術(shù)展覽作為視覺(jué)藝術(shù)交流傳播的媒介,是視覺(jué)藝術(shù)與群眾生活近距離接觸的一個(gè)平臺(tái)。然而據(jù)對(duì)北京市大眾的調(diào)查顯示,約占61%的人從未看過(guò)藝術(shù)展覽,而其中約占63%的人對(duì)不知道任何一個(gè)藝術(shù)展覽,約占54%的人對(duì)展覽館和藝術(shù)區(qū)沒(méi)有了解。而在藝術(shù)展覽資源豐富的北京,幾乎每天都有50-60個(gè)展覽可供參觀。美術(shù)館,展覽中心和藝術(shù)區(qū),例如中國(guó)博物館,中國(guó)美術(shù)館,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,中國(guó)油畫院,798藝術(shù)區(qū),草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū)等,每年都會(huì)舉辦數(shù)百個(gè)規(guī)模不等的展覽。對(duì)比而言,在這樣的環(huán)境中,北京市大眾對(duì)藝術(shù)展覽了解不足,觀展經(jīng)驗(yàn)更是貧乏。而對(duì)于國(guó)內(nèi)其他城市而言,大眾對(duì)藝術(shù)展覽的認(rèn)知想必也并不理想。藝術(shù)展覽作為視覺(jué)藝術(shù)與群眾近距離接觸的平臺(tái),實(shí)則卻是遠(yuǎn)離多數(shù)人的生活的。

        藝術(shù)展覽與大眾生活的關(guān)系本應(yīng)更為密切。藝術(shù)展覽離不開(kāi)廣大群眾,因?yàn)槠鋵?shí)質(zhì)在于藝術(shù)文化的傳播與交流,具有公眾性。藝術(shù)往往需要面向觀眾的展示與交流,對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)而言更是如此。由于當(dāng)代藝術(shù)中觀念意義被強(qiáng)化,往往需要營(yíng)造開(kāi)放式的藝術(shù)結(jié)構(gòu),讓公眾在一種特定的情境中為作品賦予意義。另外,不少當(dāng)代藝術(shù)作品對(duì)社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行批判和反思,以引發(fā)社會(huì)輿論,推動(dòng)社會(huì)變革。因而對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)而言,公眾的理解與關(guān)注更為重要。這在當(dāng)代藝術(shù)展覽中也是如此。藝術(shù)展覽,尤其是當(dāng)代藝術(shù)展覽的發(fā)展,是需要廣大群眾的關(guān)注的。 因此,“無(wú)論是作為代表社會(huì)主流文化的博物館或美術(shù)館,還是作為社會(huì)文化個(gè)體的展覽策劃人,其所策劃或舉辦的展覽基本的出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)該面向最廣大的市民觀眾?!盵1] 而藝術(shù)展覽對(duì)于廣大群眾而言也有其意義。藝術(shù)展覽對(duì)于大眾而言,最直觀、最重要的意義便是提升大眾審美,讓人們?cè)谡褂[中對(duì)藝術(shù)的發(fā)展及現(xiàn)狀有所了解,日積月累以提升大眾的文化品位及審美水平,增加大眾生活的文化內(nèi)涵,豐富其精神世界。古萊特指出,更好的生活,或者說(shuō)更人道更發(fā)達(dá)的社會(huì),不是人們“更多擁有”(have more)的社會(huì),而是人們能夠“更多實(shí)現(xiàn)自我”(be more)的社會(huì)。[2]而藝術(shù)無(wú)論是對(duì)于藝術(shù)家或是觀賞者而言,都是無(wú)疑是一種實(shí)現(xiàn)自我或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)自我的方式。藝術(shù)創(chuàng)作者通過(guò)創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我;藝術(shù)觀賞者通過(guò)藝術(shù)作品中的共鳴,發(fā)現(xiàn)自我,從而更好地實(shí)現(xiàn)自我。好的藝術(shù)就像一面鏡子,你看見(jiàn)的不是那件作品,而是你自己。充當(dāng)藝術(shù)與群眾近距離接觸平臺(tái)的藝術(shù)展覽,從更深的層次上來(lái)說(shuō),也應(yīng)是觀眾獲得靈感和感悟,發(fā)現(xiàn)自我,及更好地實(shí)現(xiàn)自我的渠道之一。

        展覽館策劃舉辦藝術(shù)展覽以供大眾觀看,群眾進(jìn)入展覽館觀看藝術(shù)展覽。雙方各取所需,本應(yīng)聯(lián)系密切,而現(xiàn)實(shí)情況卻并非如此。而導(dǎo)致藝術(shù)展覽與大眾生活相距較遠(yuǎn),大眾對(duì)藝術(shù)展覽認(rèn)知不足的原因主要有兩個(gè)方面:一是藝術(shù)展覽傳播的問(wèn)題,二則在于大眾審美及藝術(shù)理解力的不足。

        二、藝術(shù)展覽的推廣

        藝術(shù)展覽應(yīng)該如何走向公眾成為了目前情況下所面臨的重要問(wèn)題。根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示,約91%的人從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)提供展覽信息的平臺(tái),而“在沒(méi)看過(guò)展”的人群中有28%的人是因?yàn)椤安恢勒褂[訊息”。因此,我們將從傳者如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)膫鞑サ慕嵌葋?lái)探討藝術(shù)展覽如何走向公眾。

        在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,藝術(shù)展覽必然需要與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)合作,努力適應(yīng)媒介形態(tài)急劇變化的局面。辦展方可以通過(guò)線上與線下兩種當(dāng)時(shí)進(jìn)行傳播。

        (一)線上傳播

        充分利用社交媒體的平臺(tái),以圖片、文字、視頻等方式來(lái)進(jìn)行信息的傳播,同時(shí)與粉絲之間的互動(dòng)還可以增加用戶的黏性,樹(shù)立品牌。

        1.充分利用微信公眾號(hào)。微信,作為社交平臺(tái),已經(jīng)深入每一個(gè)人的生活之中,在用戶群中具有較大的影響力,通過(guò)在微信平臺(tái)上發(fā)布信息,可以將信息發(fā)布給各個(gè)年齡階段與階層的用戶。

        同時(shí),微信公眾號(hào)可以實(shí)現(xiàn)傳者與受者之間的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的信息直接傳遞過(guò)程。除了定期發(fā)布展覽信息之外,還可以通過(guò)微信公眾號(hào)發(fā)布對(duì)展覽作品的不同解讀以推動(dòng)大眾審美的提高,同館時(shí)實(shí)現(xiàn)與受眾的雙向互動(dòng)。

        目前中國(guó)美術(shù)館等等都紛紛開(kāi)設(shè)了微信公眾號(hào),并且定期發(fā)布展覽信息,但是仍然缺少同受眾之間的互動(dòng),同時(shí)傳者尚未掌握新媒體的傳播規(guī)律,存在用詞過(guò)于正式等問(wèn)題。

        2.開(kāi)設(shè)官方微博賬號(hào)。微信具有相對(duì)封閉的傳播環(huán)境,受眾要接受相關(guān)信息必須首先關(guān)注微信賬號(hào),更多地以興趣為導(dǎo)向。而微博則是相對(duì)開(kāi)放的傳播環(huán)境,并且微信用戶群體更為年輕化,發(fā)展?jié)摿薮?;微博?duì)于每日發(fā)布信息次數(shù)并沒(méi)有限制,利于及時(shí)更新信息;微博賬號(hào)通過(guò)緊追熱點(diǎn),與粉絲展開(kāi)積極的互動(dòng)就能夠獲得較好的傳播力。

        目前,中國(guó)美術(shù)館等沒(méi)有開(kāi)通,而今日美術(shù)館、尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心為首的展覽館雖然有微博賬號(hào),但是轉(zhuǎn)發(fā)及評(píng)論較少,傳播效果不如預(yù)期。

        3.相關(guān)APP的研發(fā)。在時(shí)間碎片化、智能手機(jī)價(jià)格親民的今天,手機(jī)移動(dòng)端因?yàn)榫哂斜阌跀y帶、方便等特點(diǎn)迅速占領(lǐng)市場(chǎng),成為未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度增加,人們的要求越來(lái)越多元化以及信息爆炸使得篩選信息成為關(guān)鍵,提供專業(yè)的服務(wù)成為了眾多APP沖出重圍的突破口。

        因此如果各展覽館愿意與第三方合作定期發(fā)布各自展覽的信息、相關(guān)講座以及書籍售賣,那么也有助于受眾迅速了解信息?,F(xiàn)在的vart以及imuseum都在做這樣的嘗試,vart比imuseum做得較好的地方在于它將社交的功能引入進(jìn)來(lái),開(kāi)放平臺(tái)讓用戶分享自己的看展體驗(yàn)并且可以互相關(guān)注,這樣可以發(fā)揮人際關(guān)系在大眾傳播中的作用,信息可信度進(jìn)一步提高。

        4.通過(guò)廣播節(jié)目等的推廣,根據(jù)使用與滿足理論研究發(fā)現(xiàn),很多受眾使用媒介并不是一直都全神貫注,而是間歇性注意,把媒介如電視、廣播等當(dāng)成背景。而如果展覽主辦方能利用廣播宣傳自己的展覽,很多人在收聽(tīng)廣播的時(shí)候都可能接觸到相關(guān)信息。

        (二)線下傳播

        由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代上往往都以興趣為導(dǎo)向,注重用戶的個(gè)性化,所有的線上信息到達(dá)受眾的前提都是用戶通過(guò)各種契機(jī)專門了解和關(guān)注,對(duì)于受眾的主動(dòng)性要求較高。而很多時(shí)候受眾恰恰缺乏這樣的契機(jī),因此線下傳播則可以增加受眾接觸相關(guān)信息的可能性。

        1.在人流量較大的地段設(shè)置廣告牌等宣傳品。通過(guò)在這些地段投放宣傳品可以直接向受眾傳遞,但不足就在于宣傳品可以投放的信息較少,不能很好地展現(xiàn)展覽信息,需要受眾自己進(jìn)一步了解。

        2.在地鐵、車站等場(chǎng)所進(jìn)行廣告的投放,這些場(chǎng)所人們的注意力往往不知道放在哪里,而地鐵電視作為一種環(huán)境媒介可以強(qiáng)制受眾了解相關(guān)信息。這一點(diǎn),國(guó)家大劇院做得比較好,他們會(huì)在途徑的地鐵線上播放展訊的廣告,讓人們能夠直觀、直接地了解信息。

        3.展覽館季度展覽冊(cè)的制作及發(fā)放。雖然如今新媒體已成為信息傳播的主流,但依然有部分群眾更傾向于從報(bào)紙、雜志等紙媒獲取信息。這種展覽冊(cè)的制作有利于人們更為清晰的了解展覽的內(nèi)容信息及相關(guān)活動(dòng),為習(xí)慣于從紙媒獲取信息的人群提供方便。

        4.在展覽館出入口放置其他展覽的海報(bào)或宣傳冊(cè),使受眾能夠在一個(gè)展覽館了解到多處近期開(kāi)設(shè)的展覽的信息。這種方式有利于走進(jìn)展覽館的人群獲得更加豐富的展覽訊息,使展覽訊息的傳播由點(diǎn)到面。在日本,這種方式被廣泛使用,幾乎任何一個(gè)展覽的出入口都會(huì)有幾十個(gè)近期其他展覽的宣傳頁(yè),除當(dāng)?shù)氐恼褂[外,還會(huì)有其他地區(qū)相對(duì)大型或有影響力的展覽。國(guó)內(nèi)藝術(shù)展覽的傳播可以適當(dāng)向國(guó)外借取經(jīng)驗(yàn)。

        三、提升大眾審美

        為使更多的人對(duì)藝術(shù)展覽感興趣,走進(jìn)藝術(shù)展覽,逐漸提高大眾對(duì)藝術(shù)的理解力與大眾審美是有十分必要的。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對(duì)于北京沒(méi)有看過(guò)展覽的人群而言,其原因約有1/3在于,于學(xué)習(xí)生活無(wú)直接益處、藝術(shù)展覽枯燥無(wú)味、看不懂藝術(shù)展覽等,而這些都是缺乏對(duì)藝術(shù)展覽認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)。在有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)展覽的調(diào)查中,超過(guò)60%的人表示當(dāng)代藝術(shù)展覽難以理解,并且不少人在提及當(dāng)代藝術(shù)展覽表示難以接受,而大眾對(duì)于藝術(shù)文化的包容程度也是大眾審美的重要部分。從以上種種現(xiàn)象及數(shù)據(jù)來(lái)看,人們?cè)谒囆g(shù)展覽中往往不能真正抓住展覽的意義。藝術(shù)展覽帶給人們的是現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)和感動(dòng),盡管體會(huì)因人而異,但這也是藝術(shù)的魅力所在,為了讓藝術(shù)展覽更大程度地發(fā)揮它的價(jià)值,有必要實(shí)施提升大眾審美的一系列措施。

        一項(xiàng)藝術(shù)展覽從策劃到結(jié)束,參與的人員主要是當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)愛(ài)好者或者說(shuō)是從事與藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)人士,所以整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍所產(chǎn)生的群眾效應(yīng)是非常有限的,因此在創(chuàng)作隊(duì)伍以外不斷的壯大群眾美術(shù)隊(duì)伍和提高群眾美術(shù)素質(zhì)就顯得十分重要[3]。展覽館方面,在對(duì)北京地區(qū)藝術(shù)展覽館工作人員的采訪調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),目前大多數(shù)展覽館都設(shè)置了講解員或語(yǔ)音講解器,幫助大眾理解藝術(shù)作品。一部分群眾表示自己每次對(duì)美術(shù)作品的看法往往都與解說(shuō)內(nèi)容差距很大,由此可看出展廳中的解說(shuō)不能從根本上解決問(wèn)題。為提升大眾對(duì)藝術(shù)展覽的認(rèn)知,提升大眾審美,一些展覽館還會(huì)開(kāi)設(shè)一定的美育活動(dòng)或課程。如今日美術(shù)館每周都會(huì)有一些美育活動(dòng),包括專題講座、主題沙龍、藝術(shù)創(chuàng)作、親子互動(dòng)等等。且今日美術(shù)館作為民營(yíng)公益性美術(shù)館,美育活動(dòng)收費(fèi)較低,從總體上來(lái)說(shuō),活動(dòng)面向的人群較廣。群眾參與展覽館藝術(shù)活動(dòng),對(duì)于其審美水平是十分有益的。另外,一些展覽館還有針對(duì)兒童開(kāi)設(shè)的長(zhǎng)期美育課程,培養(yǎng)兒童對(duì)于藝術(shù)的興趣。不過(guò)由于這種課程往往收費(fèi)較高,因而只能為少數(shù)人服務(wù)。除展覽館外,中小學(xué)及各個(gè)高校也應(yīng)開(kāi)設(shè)適當(dāng)?shù)膶徝澜逃n程及課外活動(dòng),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的重要性,使學(xué)生了解藝術(shù)形式的多樣性、具備基本藝術(shù)常識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)展覽的興趣。學(xué)校的教育在力度廣度上與其他教育相比具有很大優(yōu)勢(shì),對(duì)于大眾審美的提升也是至關(guān)重要的。一個(gè)家庭往往會(huì)根據(jù)孩子的需要來(lái)安排休息時(shí)間的活動(dòng),培養(yǎng)孩子對(duì)展覽的興趣也能夠拉近一個(gè)家庭與藝術(shù)展覽的距離。此外,當(dāng)?shù)孛佬g(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍需要深入群眾生活,例如舉辦社區(qū)美術(shù)交流展,或開(kāi)設(shè)社區(qū)范圍內(nèi)的講座普及藝術(shù)知識(shí),把社區(qū)內(nèi)的藝術(shù)活動(dòng)作為連接群眾生活和藝術(shù)展覽之間的橋梁,讓大眾能夠更好的接受展覽的形式和內(nèi)容,把藝術(shù)當(dāng)作生活的一部分。

        席勒認(rèn)為,藝術(shù)與人生幸福息息相關(guān),的確如此,藝術(shù)不僅可以豐富生活,更可以愉悅心靈。[4]提高大眾對(duì)藝術(shù)的理解力及大眾審美不僅是藝術(shù)展覽走向大眾的一部分,更是豐富大眾生活內(nèi)涵,提升大眾生活質(zhì)量的重要部分。

        四、結(jié)語(yǔ)

        雖然藝術(shù)展覽與大眾生活的距離依然遙遠(yuǎn),但藝術(shù)展覽走進(jìn)大眾生活卻是必然趨勢(shì)。一方面,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們物質(zhì)生活的日益富足,人們精神生活的需求日益增加,藝術(shù)展覽會(huì)逐漸為人們所關(guān)注。另一方面,隨著當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的日益發(fā)展,藝術(shù)展覽與大眾生活之間的聯(lián)系更顯重要。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到藝術(shù)展覽走進(jìn)大眾的重要性及必要性,加快藝術(shù)展覽走進(jìn)大眾的步伐,讓更多的人受益于藝術(shù)展覽。

        【參考文獻(xiàn)】

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