郭媛

摘要：西漢是中國古代社會發(fā)展史上最強盛時代之一。國力強大，開疆拓土，經(jīng)濟繁榮以及積極的文化政策等因素促使文人們產(chǎn)生新的文學(xué)訴求和審美態(tài)度，賦的創(chuàng)作盛極一時，創(chuàng)作數(shù)量和藝術(shù)成就都成為文學(xué)藝術(shù)典范。西漢賦中的植物描寫?yīng)毦邇r值和特色，西漢賦中的植物描寫有三種方式，通過這三種方式對植物的描寫，表現(xiàn)時代境遇中文學(xué)創(chuàng)作視域的開闊和審美風(fēng)格的形成。

關(guān)鍵詞：西漢；漢賦；植物

西漢賦中植物描寫有三種方式：一種以植物名稱命題，以吟詠單個植物為作品主線，多為詠物小賦；一種不以植物命題，植物為一種材質(zhì)，具體描寫，植物是作品旨意和情感表達的載體；還有一種通過大量鋪陳不同種類、不同名目的植物，構(gòu)成主題表達的輔助手段，以漢大賦中最為常見，形成以類相綴的鋪陳特點。

《全漢賦》收錄西漢辭賦家23位，辭賦作品67篇，存目12篇，殘篇5篇。其中以植物為題有枚乘《柳賦》、司馬相如《棃賦》、孔臧《楊柳賦》、劉勝《文木賦》，司馬相如《棃賦》為殘篇，僅存一句，所以保存和流傳完整的西漢賦作中僅有三篇以植物為題的賦。鄒陽《幾賦》、劉安《屏風(fēng)賦》、王褒《洞簫賦》等賦作中，不以植物命題，但植物是文章中心線索，擔(dān)當(dāng)文章主旨的表達、意義的升華。有些賦作內(nèi)容中有涉及，有枚乘《七發(fā)》、《梁王菟園賦》，司馬相如《子虛賦》、《上林賦》，揚雄《蜀都賦》、《甘泉賦》等篇目，植物在整個作品中被大量的鋪陳，分門別類聚集出現(xiàn)。西漢賦中所描寫的植物分為三大類，即花草、樹木及谷物。運用最多的植物是樹木類，其次是花草類，最次是谷物類，花草類中香草占大多數(shù)，花卉不多見。每位作家所描寫的植物都有不同，少有重復(fù)，即便是同一位作家的不同作品中也沒有慣用的植物。

一、以植物命題的賦作

枚乘《柳賦》描寫兔園忘憂館的柳樹，寫柳樹生機勃勃的枝葉和姿態(tài)，后大幅寫到梁王舉辦宴會的盛況，末尾以自謙之辭作結(jié)。孔臧《楊柳賦》集中筆墨描寫作者栽培柳樹的回憶以及柳樹生長過程，突出柳樹的婀娜和茁壯。后又稱頌柳樹，自己得到了柳樹庇護才能在酷暑中享有一絲清涼，表達對柳樹的感激和喜愛之情。這篇賦與枚乘《柳賦》有相似之處，都寫柳樹，突出柳樹的美好姿態(tài)，穿插了宴飲場面描寫，但枚乘《柳賦》是宴會贊歌，而孔臧《楊柳賦》更多是個人情志抒發(fā)。劉勝《文木賦》吟詠文木，從動靜兩個方面寫了文木高大形態(tài)，后半部分極盡鋪陳文木紋理的斑斕與制成器具后的卓越品質(zhì)，突出“巧匠不識，王子見知”的主題，表達自身對知遇之恩的感激。

二、所描寫的植物承載作品主旨的賦作

鄒陽《幾賦》吟詠“幾”這一物象，從取材、制作和工藝角度描寫，著重表現(xiàn)“幾”的原料即樹木的卓越品質(zhì)。劉安《屏風(fēng)賦》以屏風(fēng)為題，不限于夸飾屏風(fēng)，從選木、制作角度生發(fā)，寫原木的鄙拙，與制成屏風(fēng)后的顯赫形成對比，以“天啟我心”轉(zhuǎn)折稱頌?zāi)鼙蝗斡?。王褒《洞簫賦》詠樂器，從洞簫取材和制作談起，全賦共有五段，第一段描寫制造洞簫的竹子，描寫竹子的產(chǎn)地、形態(tài)，生長環(huán)境使竹子汲取自然精華，變成具有靈性植物。這種竹子“因天性之自然”，加上能工巧匠的雕琢，才能吹奏出感人肺腑的音樂，陶冶人的品性，第一段是全文引申的鋪墊和基礎(chǔ)。

三、內(nèi)容中鋪陳多種植物的賦作

有些辭賦家在文中大量的列舉植物名目，進行鋪陳，是服務(wù)于文章中心內(nèi)涵的輔助手段。枚乘《七發(fā)》是新體賦形成的標(biāo)志，以主客問答形式，通過敘事狀物，層層遞進將諷諫意圖揭示出來。文章從音樂、飲食、車馬、宮苑、田獵、觀濤、要言妙道等七個方面來夸張鋪陳，“勸百諷一”。整篇文章中根據(jù)鋪陳的不同需要，列舉不同種類植物的名目，但少有具體細(xì)節(jié)刻畫，只是根據(jù)表意需要簡單羅列。司馬相如是新體賦創(chuàng)作的杰出代表，《子虛賦》和《上林賦》創(chuàng)作時間不同，但內(nèi)容連貫，以主客問答的方式展開，《子虛賦》中子虛夸飾楚國的云夢澤時，從不同方位，將同類植物羅列名目，像香草和樹木都以類相綴進行排列，旨在說明“眾物居之，不可勝圖”?！渡狭仲x》中，主要為表現(xiàn)天子上林苑的“巨麗”之美，對植物的描寫主要集中在香草和樹木類，列舉眾多名目說明上林苑物產(chǎn)豐富。揚雄是西漢后期新體賦創(chuàng)作的表率，《蜀都賦》與司馬相如的賦作中植物描寫的以類相綴、羅列名目的手法相近。

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