卓瑪扎西

摘要：當(dāng)代藏語(yǔ)文學(xué)中最重要的兩個(gè)組成部分是作者和作品。當(dāng)代藏語(yǔ)文學(xué)發(fā)展幾十年以來(lái)，其作家隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)發(fā)生了一些變化，并且其文學(xué)體裁和作品質(zhì)量方面也發(fā)生了一些較為明顯的變遷，本文圍繞這些問(wèn)題，作出簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代藏語(yǔ)；作者；題材

一、作者隊(duì)伍和年齡結(jié)構(gòu)

就作者隊(duì)伍和年齡結(jié)構(gòu)而言，目前，老一代作家（指上世紀(jì)八十年代中后期開(kāi)始步入文壇的、并有一定創(chuàng)作實(shí)力的群體）逐漸淡出藏族文壇，這是藏族當(dāng)代文學(xué)較為普遍的現(xiàn)象，也是值得探討的問(wèn)題。舉例來(lái)說(shuō)：上世紀(jì)八十年代涌現(xiàn)的作家群中，著名詩(shī)人居格桑，如今專(zhuān)注于古籍整理和學(xué)術(shù)研究，很少有文學(xué)作品問(wèn)世。其他還有桑吉、熱貢多吉卡、恰嘎多杰才讓、恰嘎旦正、南色、角巴東主等，幾乎以集體缺席的方式與藏族當(dāng)代文學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，各自忙活在科研活動(dòng)和教學(xué)工作中，少有文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。

根據(jù)世界性的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，大多數(shù)作家都是在自己的晚年才完成偉大作品的。因此，我們也不難看出藏族當(dāng)代文學(xué)很難出現(xiàn)具有跨民族、跨地域影響力的作家和作品的原因之所在。至于出現(xiàn)作家們集體缺席的如此局面，作家個(gè)體的生存壓力和外部體制性的缺失，恐怕也是他們放棄繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作的主要原因。

中青年作家仍然是藏族當(dāng)代文壇的中流砥柱。像小說(shuō)作家、一屆“駿馬獎(jiǎng)”、三屆“章恰爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲得者德本加，小說(shuō)作家、新一屆“駿馬獎(jiǎng)”獲得者，同時(shí)也是兩屆“章恰爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲得者扎巴，藏漢雙棲作家、電影導(dǎo)演、“章恰爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲得者萬(wàn)瑪才旦等，僅從他們的獲獎(jiǎng)情況也能窺見(jiàn)其創(chuàng)作水平了。更加可喜的是，他們目前仍然活躍在藏族文壇，筆耕不輟，成為中青年作家力量的楷模，他們的作品也日趨成熟，得到廣大讀者高度認(rèn)可。

新一代作家如雨后春筍般茁壯成長(zhǎng)，使得藏族當(dāng)代文學(xué)后繼有人，儲(chǔ)備力量讓人感到欣慰。比如拉先加、赤桑華、云才讓等80后一代，以長(zhǎng)江后浪推前浪之勢(shì)，為新世紀(jì)藏族文學(xué)注入了新鮮血液。他們的學(xué)歷比任何時(shí)期都高，其中碩士生居多、博士生也不在少數(shù)，并且所學(xué)專(zhuān)業(yè)也與文學(xué)相當(dāng)接近。因此，他們的文學(xué)自覺(jué)性較強(qiáng)，手法獨(dú)到新穎，在作品中所表現(xiàn)出來(lái)的主體意識(shí)與審美追求較之前人有很大的不同。

二、文學(xué)體裁和作品質(zhì)量

就文學(xué)體裁和作品質(zhì)量而言，藏文小說(shuō)創(chuàng)作漸入佳境，無(wú)論是與本民族的縱向比較，還是與其他兄弟民族間的橫向衡量，可以說(shuō)有過(guò)之而無(wú)不及。近年來(lái)，以《章恰爾》文學(xué)雜志為主要陣地，涌現(xiàn)出一大批母語(yǔ)原創(chuàng)性作家，無(wú)論是創(chuàng)作風(fēng)格、技巧，還是審美訴求、理論覺(jué)悟，都趨于成熟、多元化。

詩(shī)歌方面，就其表面看似繁榮，實(shí)則多而不精。有這么一種說(shuō)法：目前，從小學(xué)到中學(xué)，從農(nóng)村到城市，幾乎每一名藏語(yǔ)言文字掌握者，都喜歡寫(xiě)詩(shī)，尤其是自由詩(shī)。但是，作者層次良莠不齊，其中多半文化水平不高，文學(xué)造詣淺薄，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)作，其質(zhì)量無(wú)從談起。值得一提的是，也有些詩(shī)歌中堅(jiān)力量，他們以自己的良知和高度責(zé)任感，堅(jiān)守著母語(yǔ)詩(shī)歌最美好的家園，書(shū)寫(xiě)著祖先史詩(shī)般的最寬闊胸襟。尖梅達(dá)、仲、格薩、那若等等，他們是藏語(yǔ)文壇詩(shī)歌版塊的有力支撐者。

藏族當(dāng)代散文創(chuàng)作的現(xiàn)狀比較樂(lè)觀，其發(fā)展勢(shì)頭良好，形式多樣化。自進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，在藏族啟蒙話(huà)語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)介入的影響下，雜文、隨筆類(lèi)文章空前盛興起來(lái)，打破了以往一味追求敘事、抒情類(lèi)寫(xiě)作的單元格局，為藏語(yǔ)散文注入了一股強(qiáng)心劑，開(kāi)拓了大散文時(shí)代的文學(xué)疆土。

三、文學(xué)評(píng)論和作品翻譯

藏族文學(xué)評(píng)論工作環(huán)節(jié)較為薄弱，翻譯工作嚴(yán)重滯后，無(wú)法滿(mǎn)足目前的發(fā)展需求。藏族當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展，普遍以《章恰爾》（1981年）等雜志的創(chuàng)辦為標(biāo)志，距今有三十多年的發(fā)展歷程。僅以《章恰爾》為例，截止目前，已發(fā)表1000多位作者的8000多篇（首）作品，體裁涵蓋小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、評(píng)論等各個(gè)方面。但我們發(fā)現(xiàn)，其中評(píng)論一項(xiàng)是最薄弱的環(huán)節(jié)，不僅數(shù)量少，而且質(zhì)量也相對(duì)較差。寫(xiě)評(píng)論的作者隊(duì)伍非常不穩(wěn)定，處于游擊狀態(tài)，從事評(píng)論工作的人士幾乎為零。這樣，藏族母語(yǔ)文學(xué)生態(tài)出現(xiàn)了失衡的局面，嚴(yán)重影響了文學(xué)創(chuàng)作的積極引導(dǎo)和健康發(fā)展。

作品翻譯方面，近幾年有所改觀，有些作品翻譯成漢文、英文等語(yǔ)種，散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)外各種報(bào)刊，也有結(jié)集成冊(cè)的（如《當(dāng)代藏語(yǔ)小說(shuō)譯選集》）。藏族母語(yǔ)寫(xiě)作的繁榮發(fā)展，是中國(guó)文學(xué)發(fā)展的重要體現(xiàn)，也是中國(guó)民族政策優(yōu)越性的有力證明。但是，通過(guò)作品翻譯，介紹本民族母語(yǔ)創(chuàng)作的實(shí)際狀況，與其他兄弟民族進(jìn)行文學(xué)交流的角度而言，完全沒(méi)有形成規(guī)模和影響力，這與藏族母語(yǔ)文學(xué)日益發(fā)展壯大的現(xiàn)實(shí)不相符。

參考文獻(xiàn)：

[1]恰嘎.多杰才讓?zhuān)瑓氢?，多旦，仁青諾日等編著.藏族文學(xué)史[M].西藏人民出版社，2009年11月.

[2]馬學(xué)良，恰白·次旦平措，佟錦華等編著.藏族文學(xué)史[M].四川民族出版社，1994年9月版.

[3]佟錦華等編著.藏族文學(xué)研究[M].中國(guó)藏學(xué)出版社，2002年出版.

[4]西北民大編寫(xiě)組.藏族當(dāng)代文學(xué)作品選[M].民族出版社，2014.