王煒

[摘 要]語段是語言范疇下重要的過渡性單位，是承載著詞句的綜合體，更是篇章的重要組成單位。因此，在小學(xué)教學(xué)的中年級(jí)學(xué)段，我們應(yīng)該緊扣文本中典型的特色語段，引領(lǐng)學(xué)生在整體感悟的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的段感。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從凸顯事物特性，體悟語言表達(dá)精確；緊扣表現(xiàn)形象，品析文本感染力度；厘清語段層次，厘清作者創(chuàng)作思路；緊扣語段形式，感知語言獨(dú)特節(jié)奏等四個(gè)方面探討促進(jìn)學(xué)生形成段感的策略。

[關(guān)鍵詞]體悟精確；品析力度；厘清思路；感悟節(jié)奏；鍛造段感

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）13-0076-01

語段是語言范疇下重要的過渡性單位，是承載著詞句的綜合體，更是篇章的重要組成單位。因此，在小學(xué)教學(xué)的中年級(jí)學(xué)段，我們應(yīng)該緊扣文本中典型的特色語段，引領(lǐng)學(xué)生在整體感悟的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的段感。下面筆者以《廬山的云霧》一文為例，談?wù)勛约哼@一方面的認(rèn)識(shí)。

一、凸顯事物特性，體悟語言表達(dá)精確

語段常常運(yùn)用形象生動(dòng)的語言創(chuàng)設(shè)出豐富的文本形象，有的以單個(gè)出現(xiàn)，有的以群體形式產(chǎn)生，有的是具有生命的人或者動(dòng)物，有的是客觀存在的事物。語段中精確適切的語言，為學(xué)生感悟這些形象提供了必要的認(rèn)知基礎(chǔ)。

教學(xué)《廬山的云霧》一文時(shí)，教師引領(lǐng)學(xué)生自主性閱讀廬山云霧的語句，思考：作者為什么要用白色絨帽來比喻云霧？這一句與其他幾個(gè)句子是否可以對調(diào)？學(xué)生在聯(lián)系具體的語境之后，認(rèn)為作者的比喻與這些云霧所處的位置息息相關(guān)，正因?yàn)槭窃旗F籠罩山頭，才想到用帽子加以呈現(xiàn)。而作者整體上是依照從上到下的順序來進(jìn)行描寫的，所以不能隨意地調(diào)整他們的順序。

二、緊扣表現(xiàn)形象，品析文本感染力度

借助語言的準(zhǔn)確性，語段不僅再現(xiàn)了鮮明直觀的事物形象，更讓每一個(gè)讀者都被深深吸引，產(chǎn)生了喜愛之情，讓文本中的外顯形象都契合了讀者的心理。而讀者依托語段內(nèi)容進(jìn)行整體感知，甚至是對文本進(jìn)行二次加工，這些都促進(jìn)了學(xué)生形象的感知力。

例如在教學(xué)《廬山的云霧》“千姿百態(tài)”這一內(nèi)容時(shí)，筆者引領(lǐng)學(xué)生借助誦讀、體悟、辨析等方式，感受語段文字描寫的生動(dòng)、形象與傳神。有的認(rèn)為作者從不同的位置展現(xiàn)云霧不同的特點(diǎn)，讓人感覺廬山云霧無處不在；有的認(rèn)為具體描寫的過程中充分運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法，讓我們看到了各種表達(dá)策略所形成的表達(dá)效果，增添了云霧的神秘感。

三、厘清語段層次，厘清作者創(chuàng)作思路

一篇完整的文章有鮮明的邏輯表達(dá)順序。同樣，相對具有獨(dú)立意義的語段也應(yīng)該有著鮮明的層次結(jié)構(gòu)與條理劃分。一段文字的內(nèi)在層次，說到底是作者思維的外化顯示，它可以讓自身言語表達(dá)系統(tǒng)更加完善與清晰。因此，在閱讀教學(xué)中，對語段層次的感知實(shí)際上是對作者寫作思路的梳理與關(guān)照，更是對自身閱讀方法的一種積累與歷練。

因此，在學(xué)生初步感知了語段的基本內(nèi)容后，教師便將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)聚焦在語段的內(nèi)在層次上，讓學(xué)生體悟到語段按照總分總的結(jié)構(gòu)分別從山頭、山腰、山谷、遮擋山峰的順序來描寫，可謂一目了然。而在更加深入的感知中，通過教師點(diǎn)撥，學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)：籠罩山頭與纏繞半山的云霧都具有鮮明的認(rèn)知形態(tài)，可適合展開具體化、形象化描寫；而彌漫山谷與遮擋山峰的云霧，則適合運(yùn)用大場面的方式展開描寫。作者對這一語段的構(gòu)建，也正是基于這樣的思維進(jìn)行的。

四、緊扣語段形式，感知語言獨(dú)特節(jié)奏

語言文字的遣詞造句，除了要從內(nèi)蘊(yùn)大意和音韻上考量之外，還應(yīng)該從語言文字所形成的節(jié)奏感出發(fā)。一般而言，同一個(gè)語段中，都會(huì)具有相對統(tǒng)一的節(jié)奏基調(diào)。這就如同是一首樂曲的旋律一樣。長的語句綿柔悠遠(yuǎn)，短的語句急促激昂。

《廬山的云霧》在描寫云霧千姿百態(tài)內(nèi)容時(shí)，以總分的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)了不同位置云霧的不同形態(tài)。整個(gè)語段的價(jià)值不僅僅在于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作邏輯，還在于其呈現(xiàn)出的音樂節(jié)奏之美。在描寫前兩種云霧時(shí)，作者運(yùn)用了“那些……像是……”的長句子反復(fù)呈現(xiàn)，而后面兩種云霧的描寫則運(yùn)用了“云霧……是……”的短促句子，都是相同的比喻，但卻顯得短促有力?？v觀整個(gè)語段，作者通段都采用了比喻的手法，語段表達(dá)都相對整齊，描寫生動(dòng)，同時(shí)具有長短語句的節(jié)奏變化，凸顯了文字的節(jié)奏感與韻律感。

總而言之，閱讀教學(xué)原本就是從關(guān)注字詞、語句、段落、篇章不斷螺旋上升的發(fā)展過程。而其中，對于語段的關(guān)注既是整個(gè)閱讀教學(xué)的匯總，也是過渡。只有引領(lǐng)學(xué)生切實(shí)體悟語段表達(dá)的準(zhǔn)確、探尋作者的創(chuàng)作思路、感知言語的節(jié)奏韻律等，才能真正鍛造學(xué)生的段感。

（責(zé)編 韋淑紅）