劉春花

摘要：“以學(xué)定教”是一種教學(xué)理念，也是一種教學(xué)方式。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)盡力去了解學(xué)情，鉆研文本，在此基礎(chǔ)上從自然生活鏈接、相關(guān)資料鏈接等方面著力探尋“教”的策略，由淺入深，由表及里，在學(xué)生前行的路上適時(shí)給予他們以點(diǎn)撥的手勢(shì)與獨(dú)立行走的拐杖，讓他們慢慢學(xué)會(huì)自己行走，走出屬于自己的精彩。

關(guān)鍵詞：以學(xué)定教；資源鏈接；以教導(dǎo)學(xué)；深度解讀

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）05B-0057-03

“以學(xué)定教”是一種教學(xué)理念，也是當(dāng)下盛行的一種教學(xué)方式。所謂以學(xué)定教，是指教師能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平來(lái)確定教什么和怎么教，通過(guò)以學(xué)定教，達(dá)到以教導(dǎo)學(xué)。正如陶行知先生所說(shuō)的：“先生之責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！倍趯?shí)際教學(xué)中，一些老師由于對(duì)教學(xué)本質(zhì)理解不透，忽略了學(xué)情，或者因?yàn)樽汾s教學(xué)進(jìn)度等多方面的原因，致使“以學(xué)定教”成為一句口號(hào)，教學(xué)呈現(xiàn)出“以其昏昏，使學(xué)生昏昏”的低效狀態(tài)。

其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮明的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)能力，但他們的個(gè)性風(fēng)格、興趣習(xí)慣、認(rèn)知水平等等也有明顯的差異。教師的教學(xué)不應(yīng)該蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，而應(yīng)該盡力去了解真正的學(xué)情，并在此基礎(chǔ)上探尋“教”的策略，從而攪動(dòng)、盤活學(xué)生的思維，帶來(lái)課堂教學(xué)的繽紛多彩。

一、順學(xué)而教，在“生活鏈接”中悟境明意

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)兩位老師執(zhí)教蘇教版語(yǔ)文第七冊(cè)《桂花雨》一課。《桂花雨》是當(dāng)代臺(tái)灣女作家琦君寫的一篇記事抒情散文，主要回憶了童年時(shí)代的“搖花樂(lè)”和“桂花雨”，字里行間彌漫著作者淡淡的思鄉(xiāng)情懷和對(duì)故鄉(xiāng)美好生活的懷念。教學(xué)中，兩位老師都能緊緊抓住文中的關(guān)鍵詞句，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者筆下故鄉(xiāng)的桂花之香和搖花之樂(lè)。在講到“桂花盛開的時(shí)候，不說(shuō)香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒(méi)有不浸在桂花香里的”一句時(shí)，兩位老師都問(wèn)出了同樣的問(wèn)題：“為什么用‘浸字，你從中讀出了什么？”然后讓學(xué)生聯(lián)系生活想象：“像衣服浸在水中，用‘浸字仿佛看得見(jiàn)，摸得著?！币庠诎芽床灰?jiàn)、摸不著的香氣說(shuō)成了有形的、看得見(jiàn)、摸得著的東西。聽(tīng)課的老師大都很贊賞這一教學(xué)環(huán)節(jié)，認(rèn)為教者對(duì)教材研讀較深，并聯(lián)系學(xué)生生活所見(jiàn)引導(dǎo)理解，體會(huì)作者“煉字”之妙。這樣的說(shuō)法無(wú)可非議，但我總認(rèn)為這一環(huán)節(jié)的教學(xué)讓人有一種意猶未盡之感。

后來(lái)，在聽(tīng)了本校老師上《桂花雨》一課之后，內(nèi)心這種感覺(jué)越發(fā)強(qiáng)烈。“浸”字這樣匆匆地點(diǎn)到為止地教學(xué)解讀，學(xué)生收獲的是什么？他們真的就會(huì)欣欣然感受到彌漫整個(gè)村莊的桂花香了嗎？帶著困惑，課間我特意找兩個(gè)學(xué)生問(wèn)一問(wèn)，他們迷惑地望著我，努力思考后也僅是重復(fù)了課堂上的一兩句話。

學(xué)生為何說(shuō)不出什么？這更引起我的思考：顯然他們并沒(méi)有真正理解這個(gè)“浸”字，就這一句話的教學(xué)，我們到底該讓學(xué)生感受到什么，達(dá)到怎樣的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)？上述兩位教師通過(guò)“浸”字的教學(xué)，讓看不見(jiàn)摸不著的香氣被學(xué)生感受到，只是觸動(dòng)了學(xué)生解讀的淺表層次，卻未能深入學(xué)生心靈，教學(xué)顯然沒(méi)有到位。我甚至覺(jué)得這樣的教學(xué)是將學(xué)生置于理解的“半途”之中，他們的學(xué)習(xí)激情可能會(huì)因迷失而消退。細(xì)細(xì)思量，此時(shí)教者若循著學(xué)生，再次引領(lǐng)學(xué)生回到生活，還原他們對(duì)于“衣服浸在水中”的情境，且將這一解讀感受挪移至文本里的“村子浸在桂花的香氣中”，學(xué)生自然會(huì)慢慢走進(jìn)文本，氤氳于“桂子花開，香飄十里”的迷人情境，教學(xué)才能入其心，動(dòng)其情。入其心，動(dòng)其情，才能激起學(xué)生讀、說(shuō)和寫的欲望。

下面是筆者反思后的教學(xué)片斷。

出示：“桂花盛開的時(shí)候，不說(shuō)香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒(méi)有不浸在桂花香里的?！敝该x。

師生交流，初步體會(huì)“浸”的意思。

師：請(qǐng)大家再讀一讀這句話。（出示：“媽媽洗衣服時(shí)，整件衣服每個(gè)部分沒(méi)有不浸在水里的。” 指名讀。）

師：你們把這兩個(gè)句子放在一起讀一讀，想一想，看有什么發(fā)現(xiàn)？

生：（學(xué)生品讀比較）這兩個(gè)句子中都用了“浸”字。

師：由洗衣服時(shí)，衣服浸在水中的情景，你能想象到“整個(gè)村莊浸在桂花香中”會(huì)是怎樣的？

生：通過(guò)“浸”，我想象著——在這個(gè)村莊里，放學(xué)時(shí)打開書包，書包里的每一個(gè)角落都充滿桂花的香味，打開書，書里也散發(fā)著桂花香。

生：放學(xué)回家，脫下的衣服里有桂花香，晚上睡在床上，被窩里也溢滿了桂花香……

師：你們說(shuō)得真好！是的，桂花的香氣彌漫在村莊的每一個(gè)角落，每一絲每一縷的空氣中。

此處，師生對(duì)話浸泡在濃濃的生活汁液里，學(xué)生就有了細(xì)致入微的體察和深入心靈的觸動(dòng)，他們情不自禁地將文中描述的境界還原成生活本身，并將它和自然風(fēng)物、生活方式結(jié)合起來(lái)，與日常生活鏈接起來(lái)，他們的思緒也就圍繞這個(gè)“浸”而蔓延開來(lái)。

生：老師，我還想到了過(guò)年的時(shí)候，整個(gè)小區(qū)（村莊）似乎浸在歡樂(lè)祥和的氣氛中。還有，“六一”兒童節(jié)，整個(gè)校園浸在歡快祥和而熱鬧的氣氛中。

生：我還記得一節(jié)班會(huì)課上，班主任厲聲訓(xùn)斥調(diào)皮大王小飛，同學(xué)們嚇得大氣不敢出，整個(gè)教室就像浸在火藥味中……

（話音剛落，全班同學(xué)都忍俊不禁。）

在這樣深入解讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生自然深切感受到“浸”字運(yùn)用之妙，感受到小村莊濃濃的花香、作者濃濃的親情和思鄉(xiāng)之情……這種攜帶著形象和情感思想的教學(xué)引導(dǎo)，只需要教者在先前教學(xué)的基礎(chǔ)上順著學(xué)生的思路再“走”一步，就可步入“柳暗花明”的境界。

由此，我想到夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的一段論述：語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，“使我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)，即我們對(duì)事實(shí)的知識(shí)和我們表達(dá)事實(shí)的能力得以同步前進(jìn)。因?yàn)槲覀兪窃谛纬扇?，不是形成鸚鵡?！?/p>

二、以教導(dǎo)學(xué)，在“語(yǔ)段鏈接”中深化理解

一位老師執(zhí)教人教版第10冊(cè)《白楊》一課第13自然段時(shí)，將教學(xué)的落腳點(diǎn)放在理解白楊“高大挺秀、堅(jiān)強(qiáng)、適應(yīng)性強(qiáng)”的特點(diǎn)，建立白楊的形象上。教學(xué)中學(xué)生大多能讀出白楊樹的“高大挺秀”和“堅(jiān)強(qiáng)”，但對(duì)于“適應(yīng)性強(qiáng)”這一特點(diǎn)還沒(méi)有讀懂。同樣的學(xué)情，一位教師用心思考后，設(shè)計(jì)了下面的教學(xué)。

（一）巧借語(yǔ)段，在遷移運(yùn)用中豐厚認(rèn)知

師：同學(xué)們都感受到白楊樹高大挺秀、堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。真好，你們想不想看看白楊樹？

生：想。

師：（投影出示兩段選文——課前搜集的描寫白楊的兩個(gè)相關(guān)片段）現(xiàn)在我們就透過(guò)文字來(lái)“看”白楊。這兩段文字就在你的資料袋中，用心默讀，其中哪些文字讓你看到了高大挺秀的白楊樹，你就把這樣的文字畫下來(lái)。

（學(xué)生拿出資料，邊默讀思考邊批畫。）

師：畫好了就請(qǐng)你大聲朗讀，用最快的速度記下你最欣賞的語(yǔ)句。

（學(xué)生朗讀記憶。）

師：現(xiàn)在，你們真的就能見(jiàn)到一組白楊樹了。（出示白楊樹圖）眼前的白楊樹能用你剛才記過(guò)的哪些語(yǔ)句來(lái)描述呢？誰(shuí)來(lái)試一試？

《白楊》是作家袁鷹的作品。作者文筆清新，描寫生動(dòng)，借白楊歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要、扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。教學(xué)的重點(diǎn)是通過(guò)白楊的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)。

農(nóng)村孩子雖然見(jiàn)過(guò)白楊樹，但缺乏細(xì)致的了解，因而很少能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述出來(lái)，更談不上生動(dòng)形象了。教者為了豐厚學(xué)生對(duì)“白楊樹適應(yīng)性強(qiáng)”的理解，搜集有關(guān)白楊的經(jīng)典描寫語(yǔ)段（一段節(jié)選自茅盾的《白楊禮贊》，另一段是百度百科中對(duì)白楊的介紹），并適時(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。通過(guò)用心閱讀品悟，白楊樹的形象在學(xué)生心中逐漸立體高大起來(lái)。此刻教者趁熱打鐵，出示白楊樹的圖片，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述眼前的白楊樹。學(xué)生思維活躍，圍繞畫面，積極調(diào)用剛剛積累的語(yǔ)言，隨著師生的表達(dá)交流，文本的語(yǔ)言已在不經(jīng)意間化為學(xué)生自己的“內(nèi)存”。更令人驚喜的是，在交流的不斷深入中，他們圍繞文本內(nèi)容和補(bǔ)充資料又有了新的發(fā)現(xiàn)，于是，接下來(lái)的教學(xué)如清泉一般汩汩流淌。

（二）再借語(yǔ)段，在圈畫整合中升華主題

師：你們真棒！這就叫學(xué)以致用。那么，白楊樹還有什么特點(diǎn)呢？讀讀這些內(nèi)容，仔細(xì)想想。

生：我發(fā)現(xiàn)白楊樹還能在非常惡劣的環(huán)境中生長(zhǎng)。

師：是嗎？它都能在哪些地方生長(zhǎng)呢？大家再讀一讀課文和兩段資料。這一次，我們更多地關(guān)注這些作家筆下的白楊樹都長(zhǎng)在哪些地方，發(fā)現(xiàn)一處，就圈出來(lái)。（同時(shí)請(qǐng)剛才發(fā)言的同學(xué)到教室前面，讓他和大家一起思考，帶領(lǐng)大家共同發(fā)現(xiàn)。在學(xué)生默讀圈畫時(shí)，教師巡視指導(dǎo)。同桌交流，相互補(bǔ)充學(xué)習(xí)。）

師：請(qǐng)大家把白楊樹生長(zhǎng)的這些地方聯(lián)系起來(lái)，讀一讀，看一看，你有什么發(fā)現(xiàn)？

生：白楊樹生長(zhǎng)在板結(jié)的土地上，黃土飛揚(yáng)，而且沒(méi)有水，這些地方氣候都非常惡劣。

生：大戈壁上有白楊樹的身影，板結(jié)的土地上有它的身影，甚至在-32.8攝氏度的地方，也有它的身影……所以我覺(jué)得白楊樹能適應(yīng)各種環(huán)境。

生：白楊樹不僅高大挺秀，很堅(jiān)強(qiáng)，它的適應(yīng)性也很強(qiáng)。

師：真了不起。你瞧，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，把文本內(nèi)外相關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)讀，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這是你們自己的發(fā)現(xiàn)，快把它寫下來(lái)。

（學(xué)生板書：適應(yīng)性強(qiáng)）

在豐厚學(xué)生對(duì)白楊認(rèn)知的基礎(chǔ)上，個(gè)別學(xué)生的發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)人的發(fā)現(xiàn)，如何讓大家都有所發(fā)現(xiàn)呢？此刻，教者引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)僖淮侮P(guān)注選文。這一次的學(xué)生實(shí)踐練習(xí)，著眼于信息的提取、整合和聯(lián)系。學(xué)生再一次走進(jìn)閱讀，在關(guān)注了白楊諸多生長(zhǎng)的地方，了解其惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境之后，內(nèi)心發(fā)生強(qiáng)烈的震撼，“白楊樹適應(yīng)性強(qiáng)”這一教學(xué)的密碼也水到渠成得到破譯。同時(shí)隨著教學(xué)的推進(jìn)，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者們的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神也潛移默化地深入到學(xué)生的心靈?？梢?jiàn)，依循學(xué)情，順勢(shì)而為，適時(shí)提供恰當(dāng)有效的教學(xué)資源，學(xué)生自會(huì)投入對(duì)文本的深度解讀之中。

崔允漷教授提出了三個(gè)論題：“學(xué)生現(xiàn)在在哪里，我們要把學(xué)生帶到哪里，我們?nèi)绾螏W(xué)生到達(dá)那里？”教學(xué)中，我們只有先真正了解“學(xué)生現(xiàn)在在哪里”，而后基于教材，弄清并確定“我們要把學(xué)生帶到哪里”，再努力在教材的邏輯結(jié)構(gòu)順序與學(xué)生的心理發(fā)展順序之間建立有機(jī)的聯(lián)系，找準(zhǔn)學(xué)生認(rèn)知和教材核心內(nèi)容的契合點(diǎn)，探索符合教育規(guī)律、貼近兒童本性、回歸生命本真的教學(xué)，尋求“如何帶學(xué)生到達(dá)那里”，在學(xué)生前行的路上適時(shí)給予一個(gè)點(diǎn)撥的手勢(shì)、一根獨(dú)立行走的拐杖，慢慢地，他們就會(huì)自己行走，自己上下求索，最終走向?qū)儆谒麄冏约旱钠G陽(yáng)天。

責(zé)任編輯：宣麗華

Exploration of Primary School Chinese Teaching Strategy According to

Students Learning

LIU Chun-hua

（Siyang Zhongxing Experimental Primary School， Suqian 223700， China）

Abstract： Teaching according to learning is a kind of teaching idea and style. Primary school Chinese teachers should try to gain insight into students learning situation and study texts， on the basis of which they should strive to explore teaching strategies from such aspects as natural life linking and related materials linking from shallow to deep and external to internal. Also， teachers should give students a timely hand and guidance on their way to learning so that they can gradually learn how to learn and live a colorful life.

Key words： teaching according to learning； resource linking； learning guided by teaching