【名家評說（節(jié)選）】

周韶華（著名美術理論家 書畫家）

呂應鑫賢弟，近幾年進步明顯，與得天地之道，人文之助有關。誠所謂“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，不超越則難達玄妙之境，非器則通無所寓。藝即是道，道即是藝的這種互動共振關系，是交織流變的。只要七竅頓開，道與藝是互通的。氣勢、血脈、韻味便無所不在。在氣勢上渾厚宏大而不混濁板滯；血脈與傳統(tǒng)的溝通而不失新意；在韻味上瀟灑飄逸而不以漂亮媚俗。應鑫就是在這種既矛盾又超越，駕輕就熟的自由表現(xiàn)中，使自己的藝術在抒發(fā)性情上發(fā)力，具有新的文化品格，自具一家風格。

霍春陽（著名畫家 天津美術學院教授）

呂應鑫作品的特點是特別注重生活，他的作品給人感覺生活氣息很濃，而且又不流于那種照抄生活，畫那種表面的東西。他對藝術有高度的概括能力和加工能力，國人講“物無常形，但有常理”，“知常形者多，知常理者少”。應鑫他是用常理在規(guī)范、在造化一個大的形象。他的畫面很簡潔、很概括、很包容，具有文化內(nèi)涵。

林木（著名美術理論家 中國美協(xié)理論委員會委員）

在名師們指導下研習過傳統(tǒng)中國畫的呂應鑫，深知中國畫的造型、形式方面的特征，也深知中國畫那種“意足不求顏色似”的意象造型的內(nèi)涵。呂應鑫的中國畫造型大氣天然，不拘于形似。無論花鳥山水造型意到便止，從不斤斤刻畫，并由此而呈現(xiàn)出樸拙天真的風格。呂應鑫用筆勁健而霸悍，橫飛斜掃，順逆并用，呈現(xiàn)相當?shù)牧Χ群退俣?。這種用筆，使他的中國畫大氣磅礴。

賈德江（著名美術批評家 美術出版家）

呂應鑫的寫意花鳥對水墨的強調(diào)無疑是傳統(tǒng)花鳥畫所不曾有過的藝術創(chuàng)造，它表現(xiàn)了一種更加純粹的視覺藝術的自覺，一種隱沒在傳統(tǒng)里未被發(fā)揚光大的審美意趣和理想。它所傳達出的情感力量、意象形態(tài)、時空構成的美的境界，是中國寫意花鳥畫中特別是當代作品中，很難見到的。