學(xué)群

去江西有些像尋根。

明初，朱元璋血洗湖南之后，我的先祖賀耕九被當(dāng)政者從江西遷往湖南。到我出生的時候，賀耕九早已由一個人變成一個村子的名字。那時村子里有不少老房子。如今老房子已蕩然無存。新砌的房子大都兩層樓，直起身子像是要往哪里去。瞧它們的穿戴，一色的水泥涂料，像是約好了要往城里去。城里去不了，原有的鄉(xiāng)村又已經(jīng)走丟了，不知道它們往哪里去。

到廣豐，看到不少老房子。王家大屋，還有龍溪，很多。不是畫了胡子演古裝戲的那種。一看就知道，是往日生活的容器，里頭盛過不少時光。所有的老房子似乎都很清楚自己是什么，也知道自己要什么。前邊有井有田，后面有樹有山，它們?nèi)∫环N躬身于地的姿態(tài)。它哪兒也不去，只守在這塊地方。

房子也像人，是有臉的。門就是它的臉。裝在房子里頭的內(nèi)容也會來到門臉上。門在這里，更多的似乎不是用來開，是用來關(guān)。把外面的世界關(guān)在外面，把里面的世界留給自己。一幢房子就是一個世界。屋子中間是天井，上面是天，下面是井。天當(dāng)然是用黑色屋瓦框起來的天。瓦從四面一圍，天就到了自己家里。陽光從那里來，從西到東慢慢踱著步子。這就是日子。雨水牽著線，把上面的天一直連到井底。天在這里是有根的。星星種在天井里，像一孔久遠(yuǎn)的泉。一個人的家里有了地，有了天，還要什么呢？人生事大，莫過于生與死。生與死看起來在這里也是有答案的。一個人的一生似乎就是：先用四只腳，后來兩只腳，最后三只腳走進(jìn)宗祠。一位木制的牌位代替他，活在宗族的長河中。那口先祖留下的木勺井，每個人彌留之際都要最后喝一口井里的水。一個人的一生，在一口井里完成了某種意義上的復(fù)歸。

屋子里留有不少往日生活的痕跡。眾多的雕屏就不去說了。我注意到門上的一只把手，上面的花紋雕得細(xì)致極了。經(jīng)過一代代人的手，煥發(fā)著木質(zhì)的光輝。手放在上面，感覺到的是細(xì)膩和溫潤。人與人的溫情會穿越時間，傳遞給你。還有天井的井臺，看似無意，仿佛隨手安置了一些鵝卵石，行云流水般構(gòu)成奇異的圖案。一些苔蘚類就在鵝卵石的間隙生長。季節(jié)隨著苔蘚參與進(jìn)來，讓石頭變黃變綠。精致的生活，停在一個個細(xì)處，留存在這些老屋里。

不經(jīng)意中，抬頭朝天井上方看了一眼，一幢新砌的房子兀立在黑色檐瓦之上。水泥墻，鋁合金玻璃窗。老屋外面，賀耕九也罷，劉仲七也罷，到處是這種房子，借助鋼筋水泥，它們一層層往上砌，再也不肯像那些老房子俯身在地，倒像是隨時準(zhǔn)備從這里走出去。

大概它們自己也說不清到底要往哪里去，那架勢，像是在說：“世界很大，我要去看看?！?/p>

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