王利明

初冬時節(jié)，人民大學的校園里，菊花盛放，梅花吐香，為寒冬帶來暖意。臨近學期末，正是學生考試、答辯、應聘的繁忙時刻。每當看到明德廣場上年輕學子們步履匆匆的背影，我都在想，在這所以人文社會科學為主的大學里，接受了4年、6年甚至更長的教育，他們獲得的最重要的東西應該是什么？

不久前，幾位即將畢業(yè)的學生找我談心，我又講到了16年前的一則新聞。2000年12月16日，北京市西城區(qū)人民法院開庭時，法警把患病在身、戴著手銬、行動不便的女被告人背上位于三樓的法庭。法警臉上流的是汗，被告人臉上沾的是淚。在場旁聽的記者和市民也深受感動。對涉嫌犯罪的人給予人文關懷，使嚴肅的法律有了溫度，使莊嚴的司法更受尊重。

這件事雖然已經(jīng)過去16年，但我常常借用它來勉勵法學院的畢業(yè)生，“王法無情”只是強調(diào)法律的嚴格實施，但法律的實施并不是冷冰冰的法條的機械適用，現(xiàn)實中的沖突和矛盾往往具有復雜的背景和社會根源，法律人要想妥當解決好這些沖突和矛盾，除了要有精準的法學知識和精湛的法律技術(shù)，還應當具有關愛大眾、關愛弱者、尊重他人、崇尚正義的人文情懷。

真正的法學教育一定是既教專業(yè)知識，又呼喚人文精神。古人講“富才厚德，人文化成”，培養(yǎng)人才，沒有人文精神做根基，則難成大材。如果缺少人文關懷，一個人的法律專業(yè)知識越好，其社會危害性可能越大，因為他可能會運用所學的法律知識，為謀取一己之私而踐踏法律秩序、損害社會公平正義。

我畢生研究民法，在我看來，民法的終極價值就是對人的關懷，民法的最高目標就是服務于人格的尊嚴和人格的發(fā)展。孟德斯鳩說過：“在民法的慈母般的眼里，每一個個人就是整個的國家?！蔽覀儑艺谥贫穹倓t，并進而編纂民法典。在目前的草案中，便處處彰顯著人文情懷，如父母對子女有撫養(yǎng)義務，子女對年老體衰的父母有贍養(yǎng)義務，失能老人應納入監(jiān)護范圍，對殘疾人、婦女、消費者等弱勢群體給予特別保護……

法安天下，德潤人心。從歷史來看，中國古代經(jīng)歷了法家嚴刑峻法和儒家道德教化的比較選擇，得出了二者不可偏廢的結(jié)論。當前，在新的歷史條件下，全面依法治國，必須和以德治國相結(jié)合，讓法治和德治在國家治理中相互補充、相互促進、相得益彰，建立“人道的法治秩序”，讓整個社會出入相友、守望相助、和諧有序。

其實，不僅是法學專業(yè)要強調(diào)人文情懷，一切專業(yè)畢業(yè)生都要具備人文情懷。如果科學家只懂科技，不懂人文，如何用好科學技術(shù)這把雙刃劍，如何趨利避害，讓科技造福人類而不是危害人類？如果醫(yī)生只懂醫(yī)學，不懂人文，如何做到醫(yī)者仁心，用手術(shù)刀去解除病人的痛苦而不是增加病人的痛苦？現(xiàn)實生活中，醫(yī)生、教師、警察等職業(yè)被少數(shù)人的行為玷污，進而引起社會對這些職業(yè)的質(zhì)疑，多多少少都與從業(yè)者缺乏人文情懷有關。我們現(xiàn)在提倡“工匠精神”，其實，“工匠精神”里蘊含著非常豐富的人文情懷。各行各業(yè)的從業(yè)者，只有心中有大眾，胸懷天下人，把尊重人、包容人、關愛人的精神融入自己的職業(yè)中，才能使自己所從事的事業(yè)有生命力，不斷追求卓越，并贏得人們的尊重。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。其中“親民”就是順民、愛民、保民，用今天的話說，就是關愛大眾的人文情懷。現(xiàn)代教育也應秉持“親民”理念，將“民之所好好之，民之所惡惡之”的人文情懷寓于一切專業(yè)領域，讓“增進人類的福祉”成為學生畢生追求的使命。