聶昱冰

現(xiàn)在，大家已經(jīng)漸漸形成了一種共識(shí)——世界上的一切事物，最終都會(huì)落到“文化”這兩個(gè)字上，任何事物的傳播與弘揚(yáng)，歸根結(jié)底都是文化的傳播。而文化傳播永恒的核心和最終的落點(diǎn)，肯定是“傳播思想”。

既然是傳播，那一定就會(huì)涉及到各式各樣的方式方法，在文化的傳播上，從古至今，“故弄玄虛”這四個(gè)字，一直就時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，隨你贊它還是恨它，它都作為一種使用率很高的方法，始終存在著。

關(guān)于文人對(duì)文化的故弄玄虛，課本中最廣為流傳的反面教材是孔乙己，“茴香的茴字有四種寫(xiě)法……”。小時(shí)候沒(méi)有自己的理解，就只管跟著書(shū)背誦“陳舊、迂腐”等等定義。長(zhǎng)大之后，每當(dāng)現(xiàn)實(shí)中遇到某個(gè)人某個(gè)場(chǎng)景，會(huì)突然想起課文中的孔乙己——“唯一一個(gè)穿長(zhǎng)衫站著喝酒的人”。才明白了，孔乙己的這種故弄玄虛，其實(shí)是最可以原諒的，因?yàn)樗皇菃渭兊南虢o自己涂抹上一層虛弱的偽裝，再?zèng)]有其它任何訴求。

反倒是魯迅在書(shū)中完成了一場(chǎng)復(fù)雜而偉大的故弄玄虛。他貌似描寫(xiě)的是一個(gè)漫畫(huà)般的人物，映照出的卻是一種每個(gè)人生命中都可能會(huì)出現(xiàn)的人生狀態(tài)。真的，任何曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的人，在命運(yùn)下一個(gè)轉(zhuǎn)彎之后，都可能成為孔乙己。

所以“孔乙己”這個(gè)形象和他所代表的意義，會(huì)永遠(yuǎn)流傳。

現(xiàn)在時(shí)尚界，把“故弄玄虛”做的最直白最涇渭分明的，可能就是“維多利亞的秘密”了——這個(gè)幾乎女人們都熟悉的時(shí)尚品牌。

T臺(tái)上從來(lái)不缺“故弄玄虛”，服裝設(shè)計(jì)師們的想象力好像永遠(yuǎn)保持在“不驚死你，我就死”的高超境界。這里面除去設(shè)計(jì)師的藝術(shù)熱忱，還有很大一部分原因，就是為了品牌的傳播。簡(jiǎn)單說(shuō)就是：“有的衣服設(shè)計(jì)出來(lái)是為了賣(mài)錢(qián)的，有的衣服設(shè)計(jì)出來(lái)就是為了讓你記住我的。”

“維密”之所以在這方面做得最直白，也是因?yàn)橄忍鞐l件所限，內(nèi)衣所需要的布料和承擔(dān)的功能都太少太單一了，讓人想要設(shè)計(jì)都沒(méi)有空間。所以“維密”模特們披掛在身上的那些亂七八糟花里胡哨的東西，哪一部分是衣服，哪一部分是為了故弄玄虛，帶給觀(guān)眾視覺(jué)美感和新鮮感，讓觀(guān)眾們繼續(xù)保持對(duì)“維密”的愛(ài)與期待，一目了然。

小酒館中的孔乙己、華麗T臺(tái)上的“維密”都成功了，因?yàn)樗麄兌急蝗擞涀×恕?/p>

所以，在文化傳播中，使用“故弄玄虛”這種手段，無(wú)所謂好與壞，只要有效就好，重要的是把握好度，牢記“過(guò)猶不及”這個(gè)準(zhǔn)則。

專(zhuān)門(mén)提到過(guò)猶不及，就是因?yàn)楝F(xiàn)在確實(shí)有很多人在傳播文化的時(shí)候，特別鐘愛(ài)這個(gè)方式，以至于讓故弄玄虛成為了文化傳播的瓶頸。

形容一種現(xiàn)象，不是選擇最精準(zhǔn)的詞，而是選擇最玄妙的；解讀一個(gè)問(wèn)題，不是鋪設(shè)出最直接的路徑，而是搭建出一座北京西直門(mén)立交橋來(lái)，他帶著你走八回，你自己上去試試還得迷路；推廣一項(xiàng)文化內(nèi)容，不是為了教會(huì)別人，而是為了證明“這事兒只有我懂，所以我很有價(jià)值?！?/p>

在人們這樣做的時(shí)候，卻沒(méi)有想到，文化和思想，就像是食物，你得讓他吃下去，轉(zhuǎn)化成營(yíng)養(yǎng)，才有價(jià)值。你把一樣文化或者知識(shí)或者思想，制作成一個(gè)絕美的花環(huán)，交給他，他就算供起來(lái)，最終也是變成一把干花，永遠(yuǎn)被高高供著，早晚落上灰塵，失去魅力和光澤。

當(dāng)然，不是每個(gè)人都有能力成為魯迅，也不是每個(gè)團(tuán)隊(duì)都具備“維密”那樣頂級(jí)傳播方案設(shè)計(jì)能力。但至少我們可以先確定一種態(tài)度：傳播文化的人與接受文化的人，都不再認(rèn)為“玄妙的、復(fù)雜的、自己和他人都看不太明白的”才是好的。

因?yàn)檎驹谖幕枷雮鞑ブ穬啥说娜耍舜说年P(guān)系，也有一點(diǎn)像愛(ài)情——你帶給Ta新奇、美妙、快樂(lè)，Ta會(huì)一直追逐你，想要得到你?？赡闳绻婺坎磺辶?、太晦澀了、太高不可攀了、想要了解你、靠近你太費(fèi)勁了，Ta就放棄了。

畢竟天涯何處無(wú)芳草，通往文化和思想的門(mén)那么多，人們可以再去選擇另一扇。