薛紅軍

談起紫砂壺的審美意趣，可以說(shuō)如入寶山，頗有一番不知從何說(shuō)起的感觸。鑒賞紫砂壺，可以從其泥料狀態(tài)說(shuō)起，不同的泥色、泥性等均能呈現(xiàn)出完全不一樣的審美質(zhì)感；也可以從其造型裝飾說(shuō)起，即所謂的外形，神奇的架構(gòu)、細(xì)致入微的裝飾，無(wú)不使整把壺法度自然、美不勝收；還可以從其文化內(nèi)涵說(shuō)起，博大精深的中華傳統(tǒng)文化是其素材土壤，將豐富的情感融會(huì)貫通，從而使一把壺從普遍的規(guī)則中脫穎而出，變得超凡脫俗。

總而言之，紫砂壺的審美意趣表現(xiàn)在外形、內(nèi)涵等方方面面，無(wú)論是怎樣的形式，都離不開(kāi)制壺藝人精心的設(shè)計(jì)構(gòu)思和認(rèn)真創(chuàng)作，離不開(kāi)壺與人的情感共鳴。比如這把“事事如意”紫砂壺（見(jiàn)圖1），其命名就充分表達(dá)了美好祝福的心意，從其立意、造型、裝飾等各方面可以看出，這是一把十分注重打造審美意趣的紫砂壺，它的藝術(shù)和人文作用均得以淋漓盡致地展示，而本文則著重探討此壺審美意趣的具體內(nèi)容。

事事如意是漢族傳統(tǒng)吉祥圖案之一，通常是由兩個(gè)柿子和一只如意構(gòu)圖，取吉祥意，多出現(xiàn)在婚慶裝飾、餐具以及屋內(nèi)小型飾物上，常用于衣料、家具、什器、首飾以及于生日、婚禮的花簪上等。在紫砂壺這個(gè)數(shù)量和容量都十分龐大的藝術(shù)體系中，事事如意是常見(jiàn)的創(chuàng)作題材，并流傳至今，經(jīng)久不衰。因此，這把“事事如意壺”雖然取材傳統(tǒng)，卻不失其藝術(shù)生命力，尤其是這把壺在造型上別出心裁的細(xì)節(jié)構(gòu)造，更加凸顯出了獨(dú)一無(wú)二的意趣美感。

“事事如意壺”整器造型取自然界中抽象的柿子作原型，但又增添了藝術(shù)創(chuàng)意，使之寓抽象于具象之中。壺身桶較高、口較細(xì)、底較寬，腰腹部外鼓，張力十足，可見(jiàn)其豐潤(rùn)、碩大之象，其形成的重心下沉的感覺(jué)，巧妙地將一種成熟飽滿的自然氣息營(yíng)造出來(lái)，帶給人欣喜之感。壺身自上而下勾勒的筋紋線，將其均勻地分成六瓣，每一瓣都大小形態(tài)一致，令人垂涎，筋紋線雖簡(jiǎn)潔，卻起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使原本普通的造型富于了柿子的自然趣味。

與壺身造型形成對(duì)應(yīng)的是其上恰到好處的如意紋裝飾，如意紋是一種傳統(tǒng)表達(dá)吉祥如意的裝飾圖案，此壺以壺身的筋紋線為中線，在其兩側(cè)分別刻一個(gè)如意紋，不僅線條流暢細(xì)膩，而且簡(jiǎn)約精巧，仿佛一氣呵成，每一個(gè)如意紋大小形態(tài)均統(tǒng)一。同時(shí)，“事事如意壺”以類似如意紋的波浪線形來(lái)塑造壺口，擺脫了傳統(tǒng)紫砂壺一成不變的平面形壺口，起起伏伏，美觀大方，猶如波浪，富于靜中欲動(dòng)的動(dòng)態(tài)感，令人眼前一亮，它巧妙地將現(xiàn)代美學(xué)的相關(guān)理念與壺形結(jié)合，達(dá)到錦上添花的藝術(shù)效果。

事事如意，當(dāng)如萬(wàn)事如意，只是萬(wàn)事終究難與人們的完美觀念相符，因此事事如意更能體現(xiàn)美好的祝福。柿樹(shù)有七德：一、長(zhǎng)壽，二、樹(shù)蔭多，三、無(wú)鳥(niǎo)巢，四、無(wú)蟲(chóng)蝕，五、紅葉可供玩賞，六、果實(shí)味美，七、落葉肥大可以臨書(shū)，此壺以柿子作為主體造型結(jié)構(gòu)，勾勒如意紋組成的圖案裝飾，“柿”與“事”同音同聲，與如意紋恰組成事事如意的寓意。

同時(shí)，整把壺傳遞著美好吉祥的文化內(nèi)涵，因此，作品為了將這種內(nèi)涵放大、升華，又在造型上作了十分巧妙的設(shè)計(jì)，壺嘴、壺把、壺鈕塑造成了雙龍戲珠的形象，且與壺身主體完美對(duì)應(yīng)，流露出一種相得益彰的藝術(shù)法度。壺嘴與壺把蓄勢(shì)而出，兩相配合，在與壺身連接處分別塑以龍首裝飾，呈現(xiàn)出巧似蛟龍戲水、氣貫長(zhǎng)虹，圣龍滋養(yǎng)萬(wàn)物的祥和之象，壺鈕似一顆寶珠，從而使雙龍戲珠之意境更為生動(dòng)，煥發(fā)出華貴典雅的造型藝術(shù)個(gè)性。龍是中華民族的圖騰，中華龍文化歷史悠久，自古以來(lái)即承載著國(guó)人祈盼吉瑞、興盛等美好祝福，而“事事如意壺”則將這種文化情結(jié)轉(zhuǎn)換于藝術(shù)形象中，其人文內(nèi)涵自然流露，情感思想打動(dòng)人心。

對(duì)于紫砂壺的審美意趣而言，我們不僅要審視其“泥、形、功、款、工”的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，更要重視起整體的“精、氣、神、韻”。一件優(yōu)秀的紫砂壺藝作品，往往能產(chǎn)生令人百看不厭的癡迷感，因而，在一把壺中做到形象與內(nèi)涵的統(tǒng)一，做到審美意趣的集中體現(xiàn)，是每一個(gè)制壺藝人必須去學(xué)習(xí)和探討的內(nèi)容。