靳樹威

牛津大學屹立于世界教育之林八百余年，有如此煊赫的成就，絕非偶然。嚴苛拒絕蘇格蘭北部成績優(yōu)異的學生，只因他缺乏創(chuàng)造潛質(zhì)。公然與首相叫板，甚至抗議政府的干涉，這些都彰顯了牛津大學對個性的堅守、對自由的追求。

個性是自由之靈魂，是走向成功不可或缺的要素。

“獨立之人格，自由之精神。”陳寅恪先生被公推為清華國學四大導師之首，其國學造詣之精深讓后人仰止。他一生力促中國文化的新發(fā)展，讓中國在世界學術領域抬起頭來。他獨創(chuàng)的考證法被西方學者稱為“完備的文史考證體系”。晚年的陳寅恪雙目失明卻目光如炬，對中國數(shù)千年歷史了然于胸，述著洋洋千萬字的《柳如是別傳》。擁有自由之靈魂的陳寅恪先生，是現(xiàn)代國學研究的一座豐碑。

流傳兩千年的歐氏幾何，世人都把它作為亙古不變的真理，然而羅巴切夫斯基卻自信地宣稱：歐氏幾何必有紕繆！他從一個獨特的視角切入，創(chuàng)造性地打開了非歐幾何的大門。即使論文被禁，即使被學會限制學術自由，他始終堅守著自己的信念，直至看到勝利的曙光。最終幾何學掀開了嶄新的一頁——羅巴切夫斯基的非歐體系在喀山大學誕生。而羅巴切夫斯基的自由之靈魂，也在喀山大學薪盡火傳。

古往今來成大事者、有大學問者，無不擁有自由之靈魂。明清兩代的書畫家大多有峭拔的風骨，從徐渭的枯藤到朱耷翻白眼的墨魚，乃至鄭燮非楷非隸的板橋體，文人們滿腹才學里含蘊著自由之靈魂；村上春樹不為諾獎所囿，堅守自己獨特的通俗文學創(chuàng)作，細膩的描摹里浸透著自由之靈魂；“教主”羅勇浩不被非議擊潰，將錘子手機堅持到底，天馬行空的創(chuàng)意里張揚著自由之靈魂。

沒有了自由之靈魂，世界會止步不前。

普朗克被權威禁錮，量子力學推遲了十年誕生，沒有自由之靈魂，科學何為？吳冠中有言：“重復是衰落的標志?！睕]有自由之靈魂，藝術何為？反觀當今中國某些高校，其周年宣傳片竟也剽竊，泱泱大學其自由之靈魂何在？較之牛津大學的自由獨立精神，教育之失可見一斑。

大學，不可無自由之靈魂，牛津大學的選擇正是對自由的完美詮釋。作為世間獨特的個體，擁有自由之靈魂，我們才會有不竭的前行動力；擁有自由的靈魂，成功也就指日可待。

教師點評：

本文立論選點非常巧妙，避開了大多數(shù)人的思路——堅守原則，而從精神內(nèi)涵入手，凸顯獨立自由之靈魂。論證中事例豐富，古今中外各種原則，可以說是信手拈來；邏輯上正反結合，先立后駁。在語言上，既具有鮮明的說服力，又具有噴薄恣肆的文采，尤其是幾處引文的巧妙嵌入，為文章增色許多。最后收束全文的語言，由大學言及個人，言簡意賅，為文章畫上了圓滿的句號。

教師亮分：

基礎等級38分+發(fā)展等級18分=56分