簡淺

韓寒有一本書，叫《長安亂》，里面的老方丈說法號不能是三個字，弟子說四個字也行，老方丈怒了，說：“你太多嘴了，難道你想叫釋迦牟尼嗎？”最終，老方丈無奈地嘆息：“我已飽受取名之苦多年?！迸率琼n寒借老方丈之口說出了無數(shù)小說家的心頭之苦。

比起韓寒，郭敬明就很會取名字。來看看他早年的奇幻小說《幻城》里的角色名——卡索、櫻空釋、梨落……一股濃濃的非主流氣息撲面而來。再看他最近一部奇幻小說《爵跡》里的角色名——銀塵、麟零、幽冥……不愧是郭敬明，多少年過去了，還是那個配方，還是那個味道，簡直懷疑他是用“奇幻小說姓名自動生成器”取的角色名。

說起奇幻文學的角色名，不能不提《冰與火之歌》的作者喬治·馬丁。喬治·馬丁在給人物取名上很講究，和寫武俠小說的金庸一樣，基本上小說中的每個名字都有典故和來歷。

喬治·馬丁打趣道：“我有個書庫，收藏了很多《如何給寶寶起名》之類的書，希望從里面能找到聽起來很酷的名字?！眴讨巍ゑR丁追求中世紀英國的韻味，采用了一些真實的中世紀名，有些名字時至今日大家都還在用。

眾所周知，金庸在取名時擅長引經(jīng)據(jù)典，他有佛教情結，《天龍八部》中的鳩摩智，據(jù)說其原型是北宋時期吐蕃“九大譯經(jīng)師”之一的般若鳩摩羅，而另一說法是鳩摩羅什。鳩摩智是在失去武功后幡然悔悟的，而鳩摩羅什的一生同樣有起有落?！傍F”字也暗示了角色或許是迦樓羅的化身，在印度神話中，迦樓羅是以龍為食物的金翅鳥。

又如慕容復，原書中大致的意思是：“復”字，首先是取光復大燕之意，此外，復字本身還有繁雜之意，有重復以及最終回歸原點的含義。仔細研讀慕容復在書中的人生經(jīng)歷，再結合他這個“復”字，不難發(fā)現(xiàn)，這名字隱喻了他如阿修羅般的宿命。身為戰(zhàn)爭之神的阿修羅與帝釋天是對立的，正如慕容復與喬峰的對立關系。

在喬治·馬丁寫《冰與火之歌》前，有前輩好心相勸：“絕不能讓同一故事里的兩個角色名以相同的字母開頭，那樣讀者會搞混的。”喬治·馬丁很無奈，他從一開始就知道，《冰與火之歌》中的角色數(shù)量之多，難以想象。一動筆，他就打破了常規(guī)，無數(shù)精心創(chuàng)作的角色名確實讓讀者們蒙了，常陷入“他是誰，她又是誰”的“惡性循環(huán)”中。

喬治·馬丁在研究英國歷史時也遇到過同樣的問題，他說：“英國歷史上的王子全是亨利和愛德華，偶爾會竄出來一個理査德。要是威爾士王子叫了個怪名字，例如亞瑟或者尤斯德斯之類的，相信我，他們都活不長，在登上王位之前，肯定會遭遇橫禍。”

喬治·馬丁筆下角色的名字倒是很精致美妙，有典有故，但……他們好像也活不長啊！