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        扎根文化沃土,汲取道德養(yǎng)分

        2017-05-26 21:28:58李敏趙廣忠
        中國(guó)德育 2017年8期
        關(guān)鍵詞:學(xué)校課程文化

        李敏?趙廣忠

        郝局長(zhǎng),您好!很高興您能接受我們的采訪。濟(jì)寧市近幾年大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,取得了很好的教育效果。我們知道,任何一種區(qū)域教育行動(dòng),要生根開(kāi)花,既要因地制宜,也要因時(shí)制宜。請(qǐng)問(wèn),貴市推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是基于怎樣的時(shí)空考量?

        郝民:濟(jì)寧素以“孔孟之鄉(xiāng)”“運(yùn)河之都”著稱,歷史悠久,人文薈萃,是孔、孟、顏、曾、子思五大圣人的故鄉(xiāng)和中華文明重要發(fā)祥地,儒家文化、運(yùn)河文化、水滸文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的課程資源。

        2013年11月,習(xí)近平總書(shū)記視察山東濟(jì)寧并發(fā)表了重要講話,對(duì)濟(jì)寧弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德,推動(dòng)儒學(xué)研究與傳播寄予了殷切希望;2014年3月,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,提出要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;2017年1月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,明確要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿國(guó)民教育始終。

        近年來(lái),濟(jì)寧市深入貫徹習(xí)總書(shū)記重要講話精神,全面貫徹黨的教育方針,并立足濟(jì)寧作為儒家文化發(fā)祥地獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì),把加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ),圍繞“打造首善之區(qū),教育先行”的工作目標(biāo),實(shí)施傳統(tǒng)文化教育工程。我們希望通過(guò)文化經(jīng)典的熏陶和教育,促使中小學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中確立道德行為規(guī)范,提高文明素養(yǎng),形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以此來(lái)提高中小學(xué)生思想道德素質(zhì)。

        “大海航行靠舵手?!闭?qǐng)問(wèn),在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,教育局是如何進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)的?

        郝民:在市委市政府總體規(guī)劃的指導(dǎo)下,我局全面部署、穩(wěn)步推進(jìn),以“倫理道德、文學(xué)藝術(shù)、民俗風(fēng)情、科學(xué)技術(shù)”為重點(diǎn)進(jìn)行多層面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。各縣市區(qū)結(jié)合各自實(shí)際制訂教學(xué)、活動(dòng)計(jì)劃,成立相應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組,做到職責(zé)明確,責(zé)任到人。

        縱向我們主要圍繞“傳承、挖掘、發(fā)展”這6個(gè)字,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典精神。自2007年開(kāi)始,我們首先從小課題入手,找準(zhǔn)工作的突破口,提高針對(duì)性;然后本著循序漸進(jìn)的原則,穩(wěn)步推進(jìn),有效拓展。橫向我們主要圍繞“機(jī)制建設(shè)、課堂教育、活動(dòng)載體、校園文化”等方面全面開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。市教育局成立了濟(jì)寧市教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化教育分會(huì),起草了《濟(jì)寧市義務(wù)教育階段學(xué)校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施指導(dǎo)綱要》,為全市中小學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育提供參考和指導(dǎo)。

        我們所做的一切都是為了引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中親近中華經(jīng)典,在親近中熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明,在弘揚(yáng)中進(jìn)一步整合創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

        任何一項(xiàng)舉措,落地是關(guān)鍵。也就是說(shuō),藍(lán)圖規(guī)劃得再美好,須有切實(shí)可行的操作方案,方可實(shí)現(xiàn)。不知道貴市各學(xué)校都采取了哪些辦法,來(lái)落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?

        郝民:在工作布局上,我們堅(jiān)持做到“四個(gè)納入”:將傳統(tǒng)文化教育納入學(xué)校課程體系,促進(jìn)學(xué)科融合;將傳統(tǒng)文化納入校園文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人;將文化素養(yǎng)納入教師基本技能訓(xùn)練和業(yè)務(wù)考核,提升教師能力;將傳統(tǒng)文化教育納入教育督導(dǎo)項(xiàng)目,確保各項(xiàng)工作要求落到實(shí)處。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

        一是學(xué)科滲透,充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的主渠道作用。學(xué)科課程教學(xué)中,蘊(yùn)涵著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容,挖掘傳統(tǒng)文化因素,滲透中華文明美德,使學(xué)生感受、認(rèn)同、接受中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。如:在語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)時(shí)間的許可,適當(dāng)拓展教學(xué)內(nèi)容中涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)引導(dǎo)。

        二是開(kāi)設(shè)“傳統(tǒng)文化”地方課程。按照山東省課程開(kāi)設(shè)方案,在1—8年級(jí)按照每周1課時(shí)的要求開(kāi)設(shè)“傳統(tǒng)文化”課程。各學(xué)校也會(huì)根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

        三是活動(dòng)拓展。分學(xué)段開(kāi)展中華經(jīng)典誦寫講活動(dòng),組織多種形式的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社團(tuán)活動(dòng),使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成為學(xué)生課余生活的重要組成部分。如:霍家街小學(xué)以“經(jīng)典文化塑造民族精神”為德育命題,開(kāi)展系列的文化教育活動(dòng),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典“誦進(jìn)課堂”“書(shū)進(jìn)課堂”“唱進(jìn)課堂”“舞進(jìn)課堂”。學(xué)校開(kāi)展的“晨誦、午寫、暮讀”活動(dòng),已成為霍小國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的每日“文化三餐”。

        四是環(huán)境熏陶。通過(guò)學(xué)校宣傳欄、黑板報(bào)、校報(bào)校刊、校園網(wǎng)站等多種形式宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如:曲阜市形成了“校??鬃酉瘛喟嗾撜Z(yǔ)章、處處經(jīng)典句、園園溢書(shū)香”的校園文化建設(shè)格局。

        課程是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要途徑,頂層設(shè)計(jì)的思想必須通過(guò)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育和熏陶。那么,在推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐中,濟(jì)寧是如何將抽象的價(jià)值觀念滲透到課程之中的?

        郝民:在課程建設(shè)方面,我們力求做到三個(gè)“全覆蓋”:一是學(xué)科課程全覆蓋,將教育內(nèi)容融入到語(yǔ)文、歷史、地理、體育、藝術(shù)等各學(xué)科課程中;二是教學(xué)環(huán)節(jié)全覆蓋,包括課前備課、課中講課、課后輔導(dǎo)、設(shè)置評(píng)價(jià);三是教育人群全覆蓋,在整個(gè)基礎(chǔ)教育階段整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化經(jīng)典中萃取學(xué)習(xí)素材,達(dá)到“人人學(xué)經(jīng)典,人人修美德”的效果。具體包括三個(gè)方面:

        國(guó)家課程整合。結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H,我們重點(diǎn)探索了國(guó)家課程(語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、體育等)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的適度融合,在教學(xué)資源開(kāi)發(fā)和教學(xué)實(shí)施方面進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,提高兩者橫縱兩方面的融合度,增強(qiáng)課程的彈性。

        地方課程滲透。我們還注重挖掘地方教育資源,加強(qiáng)課程建設(shè)。我局前后共編寫了多本地方課程讀本,如《傳統(tǒng)文化》《濟(jì)寧傳統(tǒng)文化教育讀本——走進(jìn)孔孟系列叢書(shū)》《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園系列讀本》(共6本)等,供全市中小學(xué)生選用。

        校本課程強(qiáng)化。為加強(qiáng)校本課程建設(shè),推廣優(yōu)秀校本課程,我市各中小學(xué)校挖掘本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,積極開(kāi)發(fā)校本課程,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入學(xué)校課程體系,豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和形式。2013年,我市開(kāi)展了全市優(yōu)秀校本課程評(píng)選活動(dòng),評(píng)選出儒家國(guó)學(xué)經(jīng)典50余部。如曲阜的《走近孔子——家鄉(xiāng)卷》、鄒城的《走近孟子——故事卷》、嘉祥的《曾子小故事集錦》、泗水的《中華詩(shī)文經(jīng)典誦讀讀本》、梁山的《水泊名聲》等優(yōu)秀作品,都充分體現(xiàn)了本地特色。

        教育是無(wú)處不在的,單靠學(xué)校的力量,顯然效果不能最大化。學(xué)校、家庭、社區(qū)三者合作,會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展產(chǎn)生疊加的影響。在濟(jì)寧市,除了學(xué)校積極實(shí)施,家庭和社區(qū)是否也參與到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中來(lái)了呢?

        郝民:教育是一種有目的的影響人的活動(dòng),學(xué)校教育離不開(kāi)家庭和社區(qū)的配合。若只有學(xué)校而沒(méi)有家庭和社區(qū),或只有家庭和社區(qū)而沒(méi)有學(xué)校,都不能承擔(dān)起培養(yǎng)人的細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)。

        我市充分發(fā)揮中小學(xué)家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校的作用,利用家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)培訓(xùn),開(kāi)展家長(zhǎng)與學(xué)生共讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng),倡導(dǎo)家長(zhǎng)通過(guò)言傳身教,形成遵守公德、珍視親情、勤儉持家、鄰里和睦的良好家風(fēng),共同創(chuàng)設(shè)弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。如:和平街小學(xué)開(kāi)展了“家長(zhǎng)課堂”活動(dòng),開(kāi)設(shè)了班級(jí)特色課程,融合了折紙、書(shū)法、象棋、中華詩(shī)詞等多種特色,以班級(jí)為單位,每周一次,發(fā)揮家長(zhǎng)的特長(zhǎng),打通了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的又一個(gè)渠道。

        與社區(qū)合作方面,我們主要利用博物館、紀(jì)念館、故居舊址、名勝古跡、文化遺產(chǎn)等校外活動(dòng)場(chǎng)所,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、主題教育實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

        從藍(lán)圖規(guī)劃到落地實(shí)踐,從課程整合到人才培養(yǎng),從學(xué)校主導(dǎo)到各方合力,濟(jì)寧市的傳統(tǒng)文化教育工程能有序順利地進(jìn)行,一定有一些機(jī)制和措施來(lái)進(jìn)行保障。您能介紹一下這方面情況嗎?

        郝民:我們首先積極爭(zhēng)取資金支持,進(jìn)一步加大教育投入,充分發(fā)動(dòng)社會(huì)熱心人士進(jìn)行捐資助學(xué),落實(shí)資金,為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供有力的資金保障。

        其次是建立機(jī)制。我們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入基礎(chǔ)教育年度工作中來(lái),分學(xué)段、分步驟、有針對(duì)性地逐步推進(jìn)。引導(dǎo)學(xué)校把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入教學(xué)計(jì)劃,在課程設(shè)置、課程開(kāi)發(fā)、師資安排上立足長(zhǎng)遠(yuǎn),不斷完善,建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制。

        再次是優(yōu)化師資。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,隊(duì)伍是基礎(chǔ),人才是關(guān)鍵。在工作實(shí)施上,我們打破文化經(jīng)典難學(xué)難懂的困境,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化融入師生日常生活中;打破開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育就要配備專任教師的困境,倡導(dǎo)熱愛(ài)國(guó)學(xué)的中小學(xué)教師人人可做國(guó)學(xué)導(dǎo)師,要求做到邊學(xué)邊教,以教促學(xué);打破沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)經(jīng)典的困境,倡導(dǎo)“班前課后、晨誦暮讀、午寫路背”的學(xué)習(xí)模式;打破為考試而學(xué)的困境,樹(shù)立以文化人、經(jīng)典育人的學(xué)習(xí)理念。

        具體來(lái)講,我們組織學(xué)校管理者和教師外出學(xué)習(xí),借鑒外地的成功經(jīng)驗(yàn),應(yīng)用于我市的教學(xué)中。此外,我們還開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專題培訓(xùn)、骨干教師專題研修、國(guó)學(xué)導(dǎo)師培訓(xùn)。通過(guò)多種形式,培養(yǎng)、建立一支中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍,加強(qiáng)教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的能力。

        最后是完善評(píng)價(jià)考核。我們把中小學(xué)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育情況納入學(xué)校德育工作考核之中,加強(qiáng)督導(dǎo)檢查,以考核帶動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工程不僅是一個(gè)系統(tǒng)工程,而且還是一個(gè)長(zhǎng)線工程。貴市在推進(jìn)該工程建設(shè)的過(guò)程中,是否面臨著一些挑戰(zhàn)?又將如何解決呢?

        郝民:近幾年,我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化教育方面雖然做了大量的工作,也取得了一定成績(jī),但是,在整體推進(jìn)的過(guò)程中,仍然存在許多問(wèn)題。一方面是家庭層面。當(dāng)前,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息化程度的逐步提高,家長(zhǎng)人際交往的重心由生活社區(qū)轉(zhuǎn)為工作單位,交流方式的重點(diǎn)由面對(duì)面溝通轉(zhuǎn)為網(wǎng)絡(luò)虛擬交流。特別是現(xiàn)代家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的迷戀和依賴,導(dǎo)致家庭成員之間交流銳減,如此,孩子與父母交往的機(jī)會(huì)也大大減少。此外,家長(zhǎng)的教育目的具有單一性、片面性,關(guān)注點(diǎn)集中在學(xué)生的智力因素方面,部分家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也缺乏正確的認(rèn)識(shí),忽視孩子的人文實(shí)踐教育和人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

        另一方面是社會(huì)層面。校外社會(huì)實(shí)踐基地設(shè)施還不夠完善,且利用不充分。有些學(xué)校為避免出現(xiàn)學(xué)生安全問(wèn)題,過(guò)于保守。這樣,學(xué)生的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施起來(lái)難度較大,阻礙了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直接體驗(yàn)。

        鑒于以上原因,我們下一步將加大宣傳力度,充分挖掘、整合、利用社會(huì)各方力量,在學(xué)校內(nèi)外營(yíng)造良好的文化氛圍,形成正確的輿論導(dǎo)向,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的合力。讓廣大教育工作者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性達(dá)成共識(shí),認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)經(jīng)典不再是落后、保守的“代名詞”,而是文化的載體、民族的根基,是中華民族代代修齊治平、遵時(shí)守位、知常達(dá)變、建功立業(yè)過(guò)程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),以此來(lái)促進(jìn)全社會(huì)人文素質(zhì)的整體提升。

        謝謝!

        責(zé)任編輯︱馬小芳

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