王琪琪

在新時期文學(xué)初期（傷痕文學(xué)、反思文學(xué)等），正面人物與反面人物這一組對立的概念仍然是文學(xué)作品中必要的設(shè)定。但與“十七年”文學(xué)、文革文學(xué)中反面人物的塑造有所不同，這一時期的文學(xué)中，不再將正、反二者的矛盾和沖突置于中心位置，而是在單一的對立之外，逐漸恢復(fù)對真實的人的認識。

首先，是對人性、人情的關(guān)注與表現(xiàn)的恢復(fù)?！笆吣辍蔽膶W(xué)、文革文學(xué)凸顯的是階級立場的勝利，但是傷痕、反思文學(xué)則是淡化這種政治上的清理和反面人物的落敗，小說中的矛盾、沖突設(shè)置也不再是圍繞著階級立場的對立而展開，而是強調(diào)對人的心靈和生活的恢復(fù)的關(guān)注，挖掘政治斗爭下潛藏的人性沖突。

在《許茂和他的女兒們》中，主要的沖突制造者是許家的四女兒許秀云和她曾經(jīng)的丈夫鄭百如。但是他們二人的矛盾，更多在道德層面，是作為一個男人對女人、一個丈夫?qū)ζ拮铀斐傻膫Α；榍?，鄭百如趁許秀云在河邊洗衣時強奸了她；婚后，他帶別的女人回家，經(jīng)常在家里設(shè)酒擺宴，時不時咒罵共產(chǎn)黨，偷大隊里的糧食，并且還以暴力威脅許秀云不能說出去。后來鄭百如徹底掌握了葫蘆壩的大權(quán)之后，就假借著許秀云對失去妻子的大姐夫一家的關(guān)心而出的傳言，提出了離婚。

鄭百如是大隊干部，在葫蘆壩掌握著話語權(quán)，因此由于男女關(guān)系傳言而離婚的許秀云在整個葫蘆壩的風評一落千丈，處境十分艱難。在這里，矛盾沖突似乎在于鄭百如的類似性犯罪的強奸行為、婚后生活作風問題，以及制造謠言、控制輿論等對許秀云造成的傷害，致使她重建個人生活的過程十分困難。而對于鄭百如政治上的劣跡，比如黨內(nèi)營私舞弊、散布反黨言論、誣陷他人等，只是一筆帶過，為他罪上加罪而已。但是政治上的反動在情節(jié)表現(xiàn)上又是必須的，如此道德上的錯誤才有可能受到應(yīng)有的懲罰。

許秀云一直關(guān)注的也都是個人幸福。她對政治方面的參與僅限于開大會時積極參加，也只是坐在臺下織毛衣，平日也鮮有政治問題的思考，多是對當下自己的悲傷及關(guān)于家庭生活、個人未來的展望。但許秀云個人幸福的實現(xiàn)不是她一個人能夠完成的，首先就必須拆穿鄭百如的偽面具，掃清纏繞在自己身上的謠言、誤會，這樣才能堂堂正正地開始新生活。于是，她個人幸福的實現(xiàn)不可避免地與政治發(fā)生了聯(lián)系。而在后來與金東水的感情中，也是這樣，金東水不同意在大隊工作還亂紛紛的時候考慮結(jié)婚的問題，許秀云的個人幸福仍然被置放在政治工作之后。《許茂和他的女兒們》寫于1978年，這表明，在當時對于個人的關(guān)注、重視在逐漸恢復(fù)，人們開始探討個人，開始追求個人生存的價值和意義。但是個人仍然被包裹在政治、意識形態(tài)中，政治的風云變幻依然是左右個人幸福的重要因素，文學(xué)在探討人情方面還不能真正放開手腳。《芙蓉鎮(zhèn)》的結(jié)尾，也是著重突出被平反后的胡玉音和秦書田一家團圓的景象，他們二人的人性、人情覺醒更早，在壓抑中結(jié)合，還孕育出了新生命，但個體幸福仍然是要在政治允許的情況下才能真正實現(xiàn)。

另一方面，在政治極端化的時代，政治斗爭與人性、人情常常是相互利用，相互裹挾的。在《芙蓉鎮(zhèn)》中，李國香對胡玉音、谷燕山等人的批斗，表面上看是階級斗爭，李國香一直使用的是一套革命的政治話語，站在無產(chǎn)階級立場上，對胡玉音身上被定性為資產(chǎn)階級的人情人性和私有經(jīng)濟行為進行批判。但是仔細看來，李國香的抨擊和批判更多地像是來源于一種女人之間的嫉妒和仇恨。

她們二人是在芙蓉鎮(zhèn)的圩日上結(jié)怨的。胡玉音的米豆腐攤子人氣火爆，身為國營飲食店經(jīng)理的李國香則認為是胡玉音搶了她們的生意。但是不只是生意這么簡單，她把胡玉音生意好的原因歸結(jié)為胡玉音有張漂亮的臉蛋，所以這些男人才會圍著她的攤子轉(zhuǎn)。而這時的李國香年過三十，未婚卻已經(jīng)打了幾次胎，又因為男女關(guān)系問題被降職。面對胡玉音的年輕貌美、深受鎮(zhèn)上男性的喜愛，李國香感到嫉妒和憤怒，對胡玉音產(chǎn)生了女人之間不可名狀的敵意。后來，本已經(jīng)被調(diào)回縣里的李國香，帶著工作組再度回到芙蓉鎮(zhèn)，接下來一系列的批斗行為更像是李國香對胡玉音的一種報復(fù)和打擊，而與秦書田、谷燕山、黎滿庚、黎桂桂的斗爭，則是從側(cè)面瓦解多年來圍繞在胡玉音身邊的庇護，只是這種私人恩怨一直潛藏于政治的背后，而且也因為披上了政治的外衣，而被悄悄地賦予了合法性。

直到李國香從王秋赦口中得知，被打成“五類分子”的秦書田與胡玉音，在接受改造的過程中發(fā)生了關(guān)系，還要申請結(jié)婚。審訊過程中，秦書田與胡玉音十分有骨氣地拒不認錯，這下徹底激怒了李國香?！耙粫r，就連一向遇事不亂、老成持重的女主任，這時也實在沒有耐性了，竟降下身分像個潑婦撒野似的罵道：‘反動富農(nóng)婆！擺地攤賣席子的娼婦！妖精！騷貨！看我撕不撕你的嘴巴！看我撕不撕你的嘴巴！”甚至還決定使用鎮(zhèn)壓之權(quán)，對胡玉音實施殘忍的刑罰。這一段話，早已脫離了政治話語體系，變成了類似于街頭巷里長舌婦們的口角之爭。而以“反動富農(nóng)婆”來咒罵，則是用政治話語把自己私情的發(fā)泄合法性。李國香沒想到，胡玉音落魄至極竟然還有活躍的生命力，這是對其報復(fù)失敗的宣判。另一方面，作品對李國香、王秋赦等形象也不忘人性書寫，文革時代本來滅失人性，作品卻又透過這些人物身上欲望的隱秘實現(xiàn)豐富了人物表現(xiàn)。

其次，作品還原了生活真實的時間長度。這一時期文學(xué)中，逐漸取消了維持人物合法性的時間截取，而且最大限度地還原了真實的時間長度、人物命運的自然起伏變動。在《許茂和他的女兒們》中，許茂從合作化時期的作業(yè)組長、“領(lǐng)過獎狀的積極分子”，再經(jīng)歷動亂時期，對政治感到失望，他認為當時的社會，人們只顧著政治斗爭，忘記了百姓生活，只有自己才想著自己，顧著自己，從此變得多疑、自私自利起來。新工作組的踏實作為讓這個謹慎、警惕的農(nóng)民的心重新安定了下來，他乖戾的性格也隨著社會的平和氛圍而慢慢改變。許茂這個人物原本是正面人物中的積極分子，卻也有了反面的特性，這是一種對真實和復(fù)雜的尊重。而在“十七年文學(xué)”或文革文學(xué)中，為了保持正面人物身上的先進性不受質(zhì)疑，就必須要消除時間的威脅，像《艷陽天》中故事發(fā)生在很短的時間內(nèi)，保證了正面人物品質(zhì)的堅定。

此外，以往正、反面人物之間的力量對比，雖然時不時會發(fā)生變化，但大都是以量變的形式存在，通常只在結(jié)尾處做一個質(zhì)變的處理，《艷陽天》中，反面人物多次策劃反動行動，每次在關(guān)鍵時刻，就會被正面人物識破，不會造成太大的影響。但是在《芙蓉鎮(zhèn)》中，質(zhì)變會穿插在故事中間，原本應(yīng)處于正面人物一方的，很可能在某一時期就會轉(zhuǎn)到反面人物一方，這在某種程度上，也是把人物放在一段歷史長度中，表現(xiàn)出她可能發(fā)生的變化。

李國香這個人物的命運就有些復(fù)雜。她出身良好，是全縣商業(yè)戰(zhàn)線以批資本主義出名的女將，曾經(jīng)風光一時，之后因與有家室的財辦主任的私情被披露，而降職到芙蓉鎮(zhèn)做國營店經(jīng)理。在芙蓉鎮(zhèn)，因查處反動標語立功調(diào)回縣里，之后重新帶領(lǐng)工作組回到芙蓉鎮(zhèn)批斗胡玉音等人。這時，她已經(jīng)是芙蓉鎮(zhèn)上話語權(quán)的唯一掌控者。但是后來，紅衛(wèi)兵對她也進行毫無例外的搜查，因未婚，床上卻有男人的東西，而被掛上“破鞋”批斗。運動后期，又被恢復(fù)身份。李國香的經(jīng)歷可以說是大起大落，從掌握話語權(quán)的女將士，轉(zhuǎn)眼間就有可能淪為階下囚。盡管這是極端化斗爭年代的真實一角，但在“十七年文學(xué)”與文革文學(xué)中，以突出階級立場正面的一方為目的，具有政治宣傳效用的文學(xué)作品中，這是不可能有的文學(xué)表現(xiàn)。相反，作家們總是以保持人物的階級屬性為目的。

最后，階級立場、道德品性與作家的敘述態(tài)度出現(xiàn)錯位。在“十七年”文學(xué)、文革文學(xué)中，人物的階級立場、道德品性，以及作家的敘述態(tài)度三者是基本保持一致的，這也是當時一種普遍的文學(xué)要求和寫作規(guī)范，即階級立場處于時代的正面，則這一類人物在道德上也占據(jù)較高水平，作家的敘述態(tài)度和批評指向也是正面的、贊揚的。反之，反面人物則不僅階級立場是對立的一方，道德水平也非常低下，作家也對這類人物持批判態(tài)度，甚至在相貌、外形條件上都有明顯的形態(tài)。

而到了新時期之初的傷痕文學(xué)和反思文學(xué)，這種一致性開始發(fā)生變化，上述三者開始出現(xiàn)某種程度的錯位。按照階級成分劃分的正面人物，身上卻有很多缺點，道德上也讓人存在疑問，而“五類分子”們卻充滿了人情、人性?！盾饺劓?zhèn)》中，王秋赦雇農(nóng)的階級成分好得不能再好，土地改革時分得的財物是最高一等。但是他在行事方式上卻不像一般農(nóng)民的勤懇，而是好吃懶做，坐吃山空，家被敗光了，他就開始期待新一次土改。后來在政治的裹挾中，他竟成了時代的紅人，成為李國香的跟班，還與李國香展開了一段不正當?shù)哪信P(guān)系。而李國香身為政府干部，卻在男女關(guān)系上行事隨便，未婚就已經(jīng)多次打胎，還幾次因為生活作風問題遭遇降職和批斗。兩位“階級成分”如此正面的人物，卻在文本中站在受批判的一方。而那些“五類分子”，比如秦書田、胡玉音、谷燕山等人，卻在默默地接受著來自作家溫情筆調(diào)的呵護，作者甚至在他們身上賦予了義氣等傳統(tǒng)美德，來表現(xiàn)他們的情感。

當新時期文學(xué)擺脫了對“十七年”文學(xué)和文革文學(xué)在政治性上的沿襲，開始進入新階段時，我們會發(fā)現(xiàn)，作家筆下的人物特性變得復(fù)雜而模糊，很難再用正面、反面去界定他們，人性開始流動起來。而關(guān)于人的正、反屬性定位，則隨著政治性和意識形態(tài)土壤在文學(xué)中的大面積消失而逐漸被視為一種過于簡單化的處理，為后來的文學(xué)所摒棄。傷痕文學(xué)、反思文學(xué)的突破之后，到了先鋒文學(xué)時期，文學(xué)顯然愈加不能滿足于對人進行單一化的認識，他們關(guān)注的是更加真實、復(fù)雜的人，在追求豐富的真實過程中，反面人物的概念被消解，正面、反面的界限被打散，相互融為一體，固化的人物開始了流動的旅程。