■ 勸人不可指其過，須先美其長。

■ 聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。

■ 和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。

■ 居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進(jìn)德之資。

■ 以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

■ 促迫褊窄，淺率浮躁，非有德之氣象，

只觀其氣象，便知涵養(yǎng)之淺深。

■ 聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。

坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。

心不清則無以見道，志不確則無以立功。

■ 兩君子無爭，相讓故也。

一君子一小人無爭，有容故也。

爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。

■ 君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，

忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，

忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。

■ 有必不可已之事，便須早作，

日捱一日，未必后日之能今日也。

■ 清苦固是佳事，然亦不可過，

天下豈有薄于待自而能厚于待人者乎？

■ 君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過而非毀也，

毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚(yáng)之。