徐穎佳

[摘 要]社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快使得人們對(duì)于園林藝術(shù)更加關(guān)注，開(kāi)始對(duì)當(dāng)代風(fēng)景園林進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新，這是是一個(gè)全面、系統(tǒng)的工作。因此，不僅要善于借鑒世界優(yōu)秀園林藝術(shù)，還要把握中國(guó)傳統(tǒng)系統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才能做到有特色。應(yīng)該將行為學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等有關(guān)科學(xué)都結(jié)合在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，只有通過(guò)這種方式，才能繼續(xù)更快更好的發(fā)展中國(guó)風(fēng)景園林藝術(shù)。

[關(guān)鍵詞]風(fēng)景園林設(shè)計(jì) 創(chuàng)新 植物配置

中圖分類(lèi)號(hào)：S6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2017）06-0215-01

一、引言

目前，盡管我國(guó)園林的開(kāi)展固然有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是還未構(gòu)成具有中國(guó)地域文化特征的現(xiàn)代園林文化。除了社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素之外，另一個(gè)重要緣由在于我們片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法，而無(wú)視了中國(guó)外鄉(xiāng)自然景觀資源和地域文化的特征，中國(guó)園林的形成為無(wú)源之水。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)總是敏感的反映著當(dāng)?shù)匚幕汲?、思想體系、社會(huì)生活需求以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件，這樣的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)就必然會(huì)有某種傾向性，而這種傾向性往往就引導(dǎo)著當(dāng)?shù)仫L(fēng)景園林出現(xiàn)其獨(dú)特風(fēng)格而又包含其內(nèi)在的邏輯發(fā)展軌跡，也就形成了當(dāng)今世界千姿百態(tài)風(fēng)格迥異的風(fēng)景園林。此外，要融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求，這才是中國(guó)現(xiàn)代景色園林的正確開(kāi)展方向。

二、風(fēng)景園林的功能價(jià)值

自新中國(guó)成立以后，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的園林又奏響了新的時(shí)代歷程篇章。如今園林的功能價(jià)值是越來(lái)越多，主要包括：社會(huì)形象功能、生態(tài)效益功能與文化載體功能等。

1、社會(huì)形象功能

現(xiàn)代園林除了起到美化城市、供人游玩的作用之外，也是一個(gè)現(xiàn)代都市文明的重要標(biāo)志。

2、生態(tài)效益功能

現(xiàn)代園林被稱(chēng)為是城市的肺臟，因?yàn)樗梢哉{(diào)節(jié)城市的濕度、溫度，同時(shí)還可以降低噪音、減少風(fēng)害。如今，我國(guó)越來(lái)越注重環(huán)境保護(hù)，所以園林對(duì)維護(hù)城市生態(tài)平衡與改善城市環(huán)境所起的作用就更為明顯。

3、文化載體功能

現(xiàn)代園林不僅是一種觀賞主體，同時(shí)也是一種文化載體。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，園林占據(jù)地位一是是十分重要的。隨著不同文化在園林中的不斷滲透，現(xiàn)代園林已然形成了一種新的文化體系，它和茶文化、飲食文化以及服裝文化一樣，成為都市文化體系中不可或缺的一部分。

三、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)新分析

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。在傳承傳統(tǒng)園林文化精華的同時(shí)，造園者也必須認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的歷史局限性。因此，人們應(yīng)在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，積極采用新技術(shù)、新思路、新觀念和新手法，推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。

1、創(chuàng)新風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)理念

隨著人們生活品味的不斷提高，風(fēng)景園林景觀已成為社會(huì)生活的重要組成部分，園林景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)越來(lái)越受到社會(huì)的重視。園林設(shè)計(jì)理念囊括了生態(tài)理念、文化理念，現(xiàn)代造園者必須在原有設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行重組、簡(jiǎn)化，提煉出更精髓的部分，并不斷結(jié)合現(xiàn)代園林的新要求，從而創(chuàng)造出全新的，符合當(dāng)下建園造景的設(shè)計(jì)理念。此外，還要廣泛的吸收現(xiàn)代藝術(shù)思潮，努力開(kāi)拓園林設(shè)計(jì)思路。隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類(lèi)對(duì)精神文明的追求日益提高，在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于如何合理有效的利用各種文化資源為園林景色設(shè)計(jì)服務(wù)的問(wèn)題，不僅要考慮當(dāng)下人們的審美觀念，更要使其具有鮮明的時(shí)代特征。

2、用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒▽?shí)施創(chuàng)新設(shè)計(jì)

中國(guó)園林曾在世界園林藝術(shù)史上留下了輝煌的功績(jī)，對(duì)西方園林的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。一些中國(guó)園林典型的設(shè)計(jì)手法，如采用環(huán)形游覽線(xiàn)路的布局方式，散點(diǎn)式景點(diǎn)布局和視點(diǎn)的移動(dòng)轉(zhuǎn)換等，都已完全融入西方園林的設(shè)計(jì)手法之中，以至于人們常常忽略其出處了。19 世紀(jì)中期以后，西方園林發(fā)展十分迅猛，在內(nèi)容上和類(lèi)型上逐漸走向成熟和完善。可以說(shuō)，中國(guó)近現(xiàn)代園林的發(fā)展，完全是在西方園林的影響之下，亦步亦趨、步履艱難地走到今天的。造園既可以遵從古代的方法，也可以借鑒西方的表現(xiàn)形式，兩者都不排斥。古今結(jié)合、古為今用、洋為中用是發(fā)展的必然趨勢(shì)。對(duì)古今中外的造園史、造園術(shù)以及它們的美學(xué)思想、歷史文化條件進(jìn)行探討，繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長(zhǎng)，補(bǔ)中國(guó)園林之短，融中國(guó)文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國(guó)特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計(jì)。純粹的模仿和復(fù)制往往是不成熟的，對(duì)西方及古典園林一知半解而妄加抄襲拼湊是不可取的。只有端正態(tài)度，融會(huì)貫通，才能創(chuàng)造出更精彩、層次更高的新園林。

3、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)

從更普遍的意義上來(lái)說(shuō)，我們普通將現(xiàn)代景觀的造景素材，作為硬質(zhì)景觀與軟質(zhì)景觀的根本辨別之一。其實(shí)這兩者都古已有之。在傳統(tǒng)園林中，石景、柱廊即可算作硬質(zhì)景觀，而草坪及各類(lèi)栽植，即可算作軟質(zhì)景觀。而在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，其內(nèi)涵與外延都得到了極大的擴(kuò)展與深化。硬質(zhì)景觀中相對(duì)突出的是混凝土、玻璃及不銹鋼等造景元素的運(yùn)用?；炷敛恢荒軌蛉〈鷤鹘y(tǒng)的硬質(zhì)景觀，還具有更高的可塑性；對(duì)玻璃反射、折射、透射等特性的創(chuàng)意性表現(xiàn)，讓我們?cè)谡鎸?shí)與虛幻之間游移；不銹鋼簡(jiǎn)約、文雅的外型，則讓我們體味到傳統(tǒng)園林中不曾有過(guò)的精巧。此外，現(xiàn)代無(wú)土栽培技術(shù)的呈現(xiàn)，以至促進(jìn)了可挪動(dòng)式景觀的產(chǎn)生，這就是說(shuō)外延的擴(kuò)展，惹起內(nèi)涵發(fā)作了基本的變化——景觀并非一定就是固定不變的。現(xiàn)代照明技術(shù)的飛速開(kāi)展，則催生了一種新型景觀——夜景觀的呈現(xiàn)。色性不同的光源，效果各異的燈具，將我們的視覺(jué)與心理感受，帶入一種如夢(mèng)似幻般的迷離境地。眾所周知，無(wú)論古典園林還是現(xiàn)代景觀，自然是其設(shè)計(jì)靈感的源泉，而自然的景觀，總是處在不時(shí)的變化之中。隨著時(shí)節(jié)的變換、草木的榮枯、河流的盈涸，就會(huì)使自然景觀最美的一刻稍縱即逝。古典園林對(duì)此根本上只能是“順其自然”而已?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)則可應(yīng)用眾多的技術(shù)手腕將之“定格”下來(lái)，以令“好景常在”。

生態(tài)技術(shù)應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該算作一個(gè)特殊的例子。因?yàn)槠涓又匾囊饬x，倒不在其技術(shù)本身，而在于一系列生態(tài)觀念：如“系統(tǒng)觀”（生態(tài)系統(tǒng)）、“平衡觀”（生態(tài)平衡）等的引入。這種引入，使現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師們不再把景觀設(shè)計(jì)看成是一個(gè)孤立的造景過(guò)程，而是整體生態(tài)環(huán)境的一部分，并考慮其對(duì)周邊生態(tài)影響的程度與范圍，以及產(chǎn)生何種方式的影響，涉及動(dòng)物、植物、昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)等在內(nèi)的生態(tài)相關(guān)性，已日益為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師們所注重。

4、創(chuàng)新植物配置

植物是園林景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，直接關(guān)系到園林景觀的整體設(shè)計(jì)效果。為此，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀時(shí)，設(shè)計(jì)者如果想設(shè)計(jì)出令人耳目一新的園林景觀，就必須對(duì)植物配置的方式有所創(chuàng)新和突破，除了要秉承古代園林中對(duì)樹(shù)木的合理配置外，還要精心挑選不同種類(lèi)的植物，敢于在造景過(guò)程中嘗試新物種。隨著現(xiàn)代各項(xiàng)技術(shù)的提高，人們對(duì)不同植物的養(yǎng)護(hù)能力也提高了，一定程度上就打破了以前植物配置的局限性。

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