金水

2017年1月6日，“湘潭一母親抱兩名幼子跳樓自殺”的消息在朋友圈刷屏，湖南湘潭一位產(chǎn)后抑郁的母親抱著兩個孩子（一個兩歲多，一個才幾個月大）從13樓跳下，無一生還。這位母親留下了長達15頁的遺書，稱自己28歲時，因懷孕與只相處3個月的丈夫謝先生（39歲）倉促結婚，后患上產(chǎn)后抑郁。

遺書中她多次表明自己與丈夫及公婆三觀不合，稱“哀莫大于心死”。因“實在忍受不了”，她選擇自殺并帶上一雙兒女，因為“在我看來，孩子在一個經(jīng)常吵架的家庭也不會健康成長”。

網(wǎng)友痛惜不已：連死的勇氣都有，怎么就不能離婚呢？

其實當事人在遺書中已有回應：離婚，幾乎不可能達成。自己要孩子，一則要不到，二則也沒能力去要——絕望！

死者長已矣。存者，以其親人而言，是撕心裂肺的痛。

對逝者出乎絕望的選擇，我沒資格評判，只有理解，并祝愿她在另一個世界獲得解脫。

我所能理解她的是，死亡是她自己可以做主的事，一了百了。而活著，面對近乎絕望的處境卻無力改變，十分艱難。

看著這樣的悲劇，讓人不禁想要問一個問題：婚姻原應讓人更快樂幸福，為何會成為痛苦萬狀卻死也無力跳脫的泥潭？

追問之下，又一個更根本的問題浮現(xiàn)了：人們選擇與某人結婚時，真的做好準備了嗎？選這個人而不是其他人，動機又是什么？

作為一個成年人，在遇到一個明知并不特別合適的人選時，你為什么要和他結婚？

太多悲劇已經(jīng)給出了答案：將婚姻作為一項社會任務，到了一定年齡就要去完成時，結婚這一原本很私人的事情，就變得沉重起來——竟成面子工程。

一個成年人，老不結婚，會被很多人惦記。一旦結婚就讓人很放心，通俗地講，是有家的人了。

這種社會認識完全忽略個人的想法和感受。首先，你們倆的三觀對路嗎？湘潭媽媽遺書中一再強調(diào)，她與老公、公婆的三觀不符。過去人結婚前要合八字，如今人應該要合一合三觀。三觀不合，實難調(diào)和啊。

三觀合了，還要問一問，你與對方是否兩情相悅，不是單相思？倘兩情相悅，你們生活、工作在一個城市或相距較近嗎？你們都向往婚姻嗎？你們確定，以婚姻形式來明確彼此關系之后，可以讓雙方更快樂嗎？你們確定此時結婚就是最好的時機嗎？還是為了避免時間長了某一方會變心，趕緊定下來？

倘以上都不成問題，你們商量過婚后的生活方式了嗎？能否與彼此父母同??？將來要不要孩子？什么時候要？孩子跟誰姓？誰負責哺育、教養(yǎng)？生活中的日常開支誰來承擔？燈泡壞了誰來換？……

還有，婚姻期間難免出現(xiàn)各種矛盾沖突，你們建立何種機制來調(diào)和化解？

如果你們中的一方在婚姻關系存續(xù)期間喜歡上了別人，你們?nèi)绾螒獙@個變化？若這不是你們愿意發(fā)生的事件，如何避免？若它不可避免地發(fā)生了，如何處置？你們了解過前人遇到類似情形時的成功處理方式嗎？

不必羅列更多。想必絕大多數(shù)的人，結婚時都不可能想那么遠，尤其還想到那么壞的結局。眾人的祝福，也在拒絕這樣所謂的壞結局：愿你們早生貴子！白頭到老！百年好合！

什么意思？趕緊生個孩子吧，雙方父母就更感覺充實了，在成為別人的談資時，就更顯出正常和幸福了。

可是，回到婚姻中真正的當事人來說，你們倆過得好不好，究竟由什么決定？

如果問你為什么結婚，你可能會說出一堆理由，卻沒有一條是你倆相愛。很可能，某天問你為什么離婚時，你卻仿佛突然成為世上最了解對方的人，說出他的一大堆缺點。

彼時的你，在對方眼中，或也已面目全非。

就像我們今天的莘莘學子，從小學到高中，一直拼得很苦，終于考進大學了，以為從此就可高枕無憂了，哪知，上了大學才是自主學習的開始?；橐鲆嗳缡前?。