摘 要：高師音樂(lè)教學(xué)在傳播傳統(tǒng)音樂(lè)方面發(fā)揮了巨大的作用，在高師音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中我國(guó)主要采用的是理論教學(xué)與音樂(lè)表演相結(jié)合的教學(xué)方式，大部分的教學(xué)內(nèi)容涉及的是西方的音樂(lè)，傳統(tǒng)音樂(lè)方面涉獵的比較少，在音樂(lè)傳承方面做的不是很到位。因此本文主要探討傳統(tǒng)音樂(lè)與高師音樂(lè)教育的關(guān)系，分析研究了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在高師音樂(lè)教育中的現(xiàn)狀和地位，并對(duì)存在的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，進(jìn)而提出了針對(duì)性的措施，做好我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在高師音樂(lè)教育中的傳承。

關(guān)鍵詞：高師音樂(lè)教育 傳統(tǒng)音樂(lè)地位 傳統(tǒng)音樂(lè)教育傳承

傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)幾千年文明史的濃縮，是歷史遺留給我們的寶貴東西。在新時(shí)代不斷發(fā)展的今天，人們?nèi)找孀非笪镔|(zhì)文明精神財(cái)富，對(duì)國(guó)外的精神文明盲目的追崇，卻忽略了我國(guó)遺留保存的精神文明財(cái)富，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生值得我們深思。高師教育作為文化傳承的重要陣地，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其自身的價(jià)值，弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，將其蘊(yùn)含的博大精神傳承。

一、我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在高師音樂(lè)教育中的地位

我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)在五千多年的中華文化中占據(jù)著重要的地位，它與我國(guó)幾千年來(lái)的政治、歷史、社會(huì)、科學(xué)、意識(shí)形態(tài)緊密相關(guān)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)有助于我們了解我國(guó)的文明史，促進(jìn)對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)識(shí)。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在我國(guó)的文化成分中發(fā)揮著它獨(dú)特的價(jià)值，傳統(tǒng)音樂(lè)的每個(gè)組成部分像是戲曲、民歌、舞蹈、樂(lè)器、說(shuō)唱音樂(lè)和曲藝等等，都蘊(yùn)含著中華文明的精神，是我國(guó)最寶貴的文明物質(zhì)財(cái)富。美國(guó)的音樂(lè)教育家雷默說(shuō)傳統(tǒng)音樂(lè)就是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化靈魂，是使一個(gè)民族能最深層地感受自己的重要方面。由此可以看出傳統(tǒng)音樂(lè)是我們?nèi)粘Ｉ畹姆瓷?，它捕捉了我們生活周圍的美好，記錄了我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，反映了一個(gè)時(shí)代的人們生活的特色，可以說(shuō)傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)本土文化饋贈(zèng)給我們每一個(gè)學(xué)習(xí)者最寶貴的禮物”。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)作為一種社會(huì)歷史文化現(xiàn)象，它所蘊(yùn)含的情感與精神其實(shí)質(zhì)就是我們這個(gè)民族這特定時(shí)期的思想和靈魂，是我們民族幾千年智慧的結(jié)晶，是中華精神的概括與濃縮。所以我們應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，深度挖掘精神內(nèi)涵、分析研究其內(nèi)容，感悟其傳達(dá)的意境，傳承其精華，將我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，在世界民族音樂(lè)之林中有自己的一席之地。

二、我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在高師音樂(lè)教育中的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)音樂(lè)博大精深，是中國(guó)文化的濃縮，然而我國(guó)當(dāng)今的高師音樂(lè)教學(xué)中對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)和傳承似乎做的不盡人意。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，歐洲的音樂(lè)理論體系和教學(xué)體制占據(jù)了我國(guó)高師音樂(lè)教育的主導(dǎo)地位，對(duì)歐洲音樂(lè)的教育重于我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)。我國(guó)音樂(lè)教育在高師音樂(lè)教學(xué)中沒(méi)有得到充分的重視，豐富多彩、形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、精神飽滿、激情昂揚(yáng)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源并沒(méi)有充分、及時(shí)的走進(jìn)我們的高師音樂(lè)課堂，我們的學(xué)生并沒(méi)有更多的機(jī)會(huì)與之接觸，致使在高師音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置與歐洲音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置相比，傳統(tǒng)音樂(lè)教育所占比例嚴(yán)重失衡的現(xiàn)狀，導(dǎo)致了本末倒置的現(xiàn)狀。在高師音樂(lè)的教學(xué)課程內(nèi)容中，比如在聲樂(lè)課這一教學(xué)方面教師主要教授的是美聲唱法，而其中的演唱作品大部分都是歐洲的；在鋼琴鍵盤(pán)課和手風(fēng)琴的教學(xué)中，演奏的大部分是國(guó)外的音樂(lè)作品；在音樂(lè)史這部分的教學(xué)中，課程內(nèi)容雖然有涉獵中國(guó)的古、近代的音樂(lè)史，但是歐洲的音樂(lè)史和外國(guó)音樂(lè)作品的欣賞等課程內(nèi)容的占比仍然多于我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)史；在音樂(lè)技術(shù)理論，主要有基本的樂(lè)理知識(shí)、音樂(lè)配器、曲式的分析以及聲學(xué)的復(fù)調(diào)等的授課中，中國(guó)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)更是少之又少，幾乎是沒(méi)有的，全部以歐洲西方音樂(lè)為主。

三、傳統(tǒng)音樂(lè)在我國(guó)高師音樂(lè)教育中的傳承

首先，相關(guān)部門(mén)或政府應(yīng)當(dāng)呼吁全體的音樂(lè)教育工作者高度重視中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)，審視傳統(tǒng)音樂(lè)在高師教育中的地位以及做好傳承工作，并積極地做出相應(yīng)的努力。高師教學(xué)是我國(guó)文化傳播的重要陣地，所以應(yīng)當(dāng)充分的利用好這塊肥沃的土地，在高師音樂(lè)教學(xué)的課程設(shè)置和教學(xué)安排上，積極地引入我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)，讓學(xué)生在傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)欣賞中真正地學(xué)到相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)，讓高師學(xué)校確實(shí)地起到傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的“主渠道”作用。

其次，高師音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)抓學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)，在日常的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，多給予學(xué)生接觸我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的機(jī)會(huì)，多讓學(xué)生欣賞我國(guó)著名的音樂(lè)曲目，平時(shí)的音樂(lè)實(shí)踐中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)多組織一些傳統(tǒng)音樂(lè)演唱會(huì)等，通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展實(shí)施，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，從而將傳統(tǒng)音樂(lè)的博大精神加以傳承和發(fā)揚(yáng)。

第三、高師音樂(lè)教育在傳承我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化方面有著義不容辭的責(zé)任和不可替代的作用。高師是培養(yǎng)教育工作者的搖籃，今天是高師教育的學(xué)生，明天就是基礎(chǔ)教育的老師。所以高師音樂(lè)的教育在傳承民族音樂(lè)文化方面的工作質(zhì)量，不單單是高師音樂(lè)教育本身存在的問(wèn)題，它影響著和直接關(guān)系我國(guó)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)音樂(lè)教育的發(fā)展方向，同時(shí)也影響著和關(guān)系著我國(guó)整體國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)的全面提高。要想加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)在高師教學(xué)中的傳承最重要的就是要改進(jìn)高師音樂(lè)教育的教材內(nèi)容和教學(xué)課程的設(shè)置。所以國(guó)家的教育有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)組織音樂(lè)學(xué)界的專家學(xué)者對(duì)我國(guó)高師音樂(lè)教育的教材內(nèi)容和課程設(shè)置進(jìn)行全面的修改，應(yīng)當(dāng)要加大我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高師音樂(lè)教育中的課程比例，合理設(shè)置我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的課程，以此同時(shí)形成完整的中國(guó)民族音樂(lè)理論體系。

高師教育是在文化的傳播過(guò)程中肩負(fù)著重要的責(zé)任，傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)是我國(guó)民族精神的濃縮和再現(xiàn)，所以各大高師院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的實(shí)際情況改革音樂(lè)教學(xué)，發(fā)揮其傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的“主渠道”的作用，將我國(guó)輝煌燦爛、歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)音樂(lè)文化能夠更好地傳播，發(fā)揚(yáng)廣大，能夠立足于世界傳統(tǒng)音樂(lè)文化之林。

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作者簡(jiǎn)介

付家露，男，漢族，本科，重慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院。研究方向：作曲技術(shù)理論。