劉巧夢(mèng)

摘 要： 曹操被魯迅評(píng)價(jià)為“改造文章的祖師爺”，他曾撰寫了大量公務(wù)文書，其中很多都具有濃厚的文學(xué)色彩。曹操公文之所以文學(xué)色彩濃厚，主要是受到了當(dāng)時(shí)個(gè)人決策的政治體制、崇尚文采的寫作風(fēng)氣、文學(xué)文體與非文學(xué)文體界限模糊、曹操個(gè)人的多重身份以及指令貫徹執(zhí)行的需要等因素的影響。對(duì)曹操公文的深入研究能夠?yàn)楝F(xiàn)代公文寫作提供借鑒、促進(jìn)現(xiàn)代公文文風(fēng)改革，同時(shí)也有利于完善文體學(xué)、古代文學(xué)的研究。

關(guān)鍵詞： 曹操 公文 文學(xué)色彩

曹操是我國(guó)古代著名的政治家，他在處理政務(wù)的同時(shí)撰寫了大量公文。由于他身份的特殊性、個(gè)人的性格等多種原因，其公文顯現(xiàn)出獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，具有極強(qiáng)的文學(xué)色彩。其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)為：鮮明的個(gè)人情感色彩、善于運(yùn)用多種修辭手法、極具文采的駢體行文等方面。在此，本文著重研究曹操公文文學(xué)色彩產(chǎn)生的原因。

一、客觀原因

（一）體制原因

中國(guó)古代是人治社會(huì)，個(gè)人決策的體制傳統(tǒng)給曹操公文的文學(xué)色彩提供了政治基礎(chǔ)。中國(guó)古代封建集權(quán)十分完備，帝王往往以天子自居，天下人均為其子民，必須嚴(yán)格服從他的意志。在這種領(lǐng)導(dǎo)者意志決定一切的體制下，官署機(jī)構(gòu)只不過(guò)是單純的辦事機(jī)構(gòu)，公文不是集體意志的表現(xiàn)。

古代公文完全是按照長(zhǎng)官的意志發(fā)布，沒(méi)有現(xiàn)代公文發(fā)布應(yīng)有的制度和法律。誠(chéng)然，古代也有法律，但是古代法律是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，帝王不僅可以制定法律而且可以隨意廢止法律。加之古代公文制度建設(shè)也不夠完善，就更加強(qiáng)化了領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)的主觀性。

現(xiàn)代公文可以依法行文或者依制度行文，而古代公文只能依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者的意志行文，從而使得公文都不可避免地帶有文學(xué)色彩：在下行文中，公文可以展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)烈的個(gè)人情感，而上行文中又必須帶有“說(shuō)服”的性質(zhì)從而具有文學(xué)性。在這種古代體制的大背景下，曹操的公文必然也會(huì)帶有文學(xué)色彩。曹操是領(lǐng)導(dǎo)者，這使得他的公文寫作中能夠有更多的個(gè)人情感的流露。

（二）文學(xué)文體與非文學(xué)文體界限模糊

首先，中國(guó)古代沒(méi)有純文學(xué)，一直以來(lái)都是“泛文學(xué)”。文學(xué)文體與非文學(xué)文體的界限是模糊的，在寫作實(shí)踐中則表現(xiàn)為應(yīng)用文與文學(xué)作品不分家。從古至今的文學(xué)編撰總集都將文學(xué)文體和非文學(xué)文體混雜在一起，從較早的《昭明文選》到后來(lái)的《古文辭類纂》都是如此。但是，很多學(xué)者認(rèn)為魏晉南北朝時(shí)期開始了“文學(xué)的自覺(jué)”。從魏晉南北朝時(shí)期大家的理論專著中我們確實(shí)可以看出，文章理論大家們開始意識(shí)到了不同文體之間的諸多區(qū)別，但是這一分體卻并未觸及本質(zhì)。如劉勰雖然提出了“文筆之分”，但是也曾云：“今之常言有文有筆，以為無(wú)韻者筆也，有韻者文也。”[1]可見(jiàn)這一分體并未觸及文學(xué)文體與應(yīng)用文體的本質(zhì)。以上的事實(shí)證明，一直到魏晉南北朝時(shí)期，文學(xué)文體和非文學(xué)文體一直沒(méi)有區(qū)分開，就更不用說(shuō)之前的曹操時(shí)期。文體界限不清就會(huì)導(dǎo)致公文寫作與文學(xué)寫作難以區(qū)分，曹操公文帶有文學(xué)色彩也就成為必然。

其次，在文學(xué)文體和應(yīng)用文體的寫法上，公文理論大家們極力倡導(dǎo)公文寫作要講究文采，而文學(xué)作品要講究社會(huì)效應(yīng)。如：曹丕提出“奏議宜雅”，也就是說(shuō)奏議這類公文文體也應(yīng)該同詩(shī)賦這類文學(xué)文體一樣，要講究文采。同樣，陸機(jī)在《文賦》中提出“奏平徹而閑雅”的文學(xué)性的要求。劉勰的《文心雕龍》中更是對(duì)“文質(zhì)彬彬”的公文大加推崇，并且在《文心雕龍·章表》中提出了章表這類公文“雅意以其風(fēng)，清風(fēng)以馳其麗”“繁約得正，華實(shí)相勝”[2]的要求。以《文賦》和《文心雕龍》為代表的文論名作雖是曹操后世之作，但其研究?jī)?nèi)容囊括了曹操及其之前時(shí)代的作品。由這些理論總結(jié)我們可以看出，中國(guó)古代一直都有文學(xué)作品講究實(shí)用價(jià)值、應(yīng)用文體文學(xué)化的傳統(tǒng)，也就使古代的公文帶有了文學(xué)性。曹操的公文與中國(guó)古代公文是個(gè)別與一般的關(guān)系，理所當(dāng)然，曹操公文文學(xué)性的產(chǎn)生也有這方面的原因。

（三）以大賦為代表的時(shí)代寫作風(fēng)氣的影響

《文心雕龍·時(shí)序》有言：“文變?nèi)竞跏狼?，興廢序乎時(shí)序?！盵3]每個(gè)時(shí)代的政治環(huán)境、文化氛圍等都有差別，而公文作為處理政事的工具，比起詩(shī)歌等文學(xué)作品，更鮮明地帶有了時(shí)代的印記。西漢時(shí)期，漢帝國(guó)如日中天，由此培養(yǎng)出漢賦作家昂揚(yáng)向上的精神和才華橫溢的浪漫主義氣質(zhì)。西漢的大賦以鋪陳夸飾為重要特征，文辭華美，善用典故，既要有詩(shī)歌的韻律美，又要有散文的氣勢(shì)，西漢的大賦對(duì)后世的公文寫作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅曾評(píng)價(jià)曹操的公文為“清峻”、“通脫”[4]。所謂的“通脫”是指思想上不守陳規(guī)，內(nèi)容上富有革新精神，想寫什么就寫什么；“清峻”則是指表現(xiàn)形式上不拘一格，想怎么寫就怎么寫。雖然公文是一種程式化很強(qiáng)的文體，但是曹操的公文善于突破這一點(diǎn)。不僅如此，在曹操的公文中，尤其是上行文中明顯受到了大賦的影響。曹操的公文善于運(yùn)用“鋪陳排比”的修辭手法、駢體行文講究音律的協(xié)調(diào)等等，這些都證明其文受漢賦的影響，使得曹操的公文文學(xué)色彩濃厚。

（四）督促指令貫徹執(zhí)行的需要

曹操作為實(shí)際上的最高決策者，在下發(fā)下行文時(shí)，為了下屬切實(shí)貫徹實(shí)行自己的指令，他在公文中往往展現(xiàn)自己強(qiáng)烈的個(gè)人情感，這種領(lǐng)導(dǎo)者鮮明的個(gè)人喜惡無(wú)疑是有利于引起下屬的重視，讓他們“不打折扣”地實(shí)行命令。曹操作為公文的寫作者及公文意志的決策者，其個(gè)人情感的抒發(fā)不僅沒(méi)有影響公文的發(fā)布，相反，真正達(dá)到了曉之以理、動(dòng)之以情的效果。如曹操的《軍譙令》，此文是在曹操大敗袁紹等后，為安撫人心、鼓舞將士的征戰(zhàn)信心，發(fā)布的安撫死傷戰(zhàn)士家屬的令。在這篇令中，曹操抒發(fā)了對(duì)舊土人民遭受戰(zhàn)亂侵害的無(wú)限同情和哀傷之情，“使吾凄愴傷懷”[5]一句毫不掩飾，直抒胸臆，情感之真摯使人動(dòng)容?！盎甓徐`，吾百年之后何恨哉！”[6]一句更是將自己的哀傷之情表現(xiàn)得一覽無(wú)余。這篇公文沒(méi)有冷冰冰地下達(dá)命令，在抒發(fā)自己感情的同時(shí)讓百姓感同身受，更能起到安撫人心的效果。同時(shí)通過(guò)自己哀傷情緒的表達(dá)，使下屬體會(huì)到了自己對(duì)于此事的重視。可以說(shuō)曹操哀傷的個(gè)人情感抒發(fā)得越強(qiáng)烈，越有利于指令的貫徹實(shí)施。

在現(xiàn)代公文中，公文的撰寫者只是代筆寫公文，他們只需要客觀地陳述現(xiàn)象寫出具體的要求即可。這樣寫的好處是不受主觀情緒及判斷的影響，政令更加理性和科學(xué)。但是，現(xiàn)代公文并沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)或者說(shuō)集體意志的展現(xiàn)，下級(jí)不能從中體會(huì)出此指令受重視的程度，難免會(huì)出現(xiàn)“打折扣”執(zhí)行的現(xiàn)象。曹操公文則彌補(bǔ)了這個(gè)弊端。領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人情感的強(qiáng)烈表達(dá)，使得下屬不敢怠慢，有利于公文的實(shí)行和貫徹。

二、主觀原因：個(gè)人身份的多重性

曹丕在《典論·論文》中提出“文以氣為主，氣之清濁有體不可力強(qiáng)而致?！盵7]可見(jiàn)，文章的特色與作者本身有著密切的聯(lián)系，這在公文中也不例外。曹操雄才大略，是政治家又是文學(xué)大家，曹操的個(gè)人身份的多重性必然會(huì)影響曹操的公文寫作風(fēng)格。

作為文學(xué)大家，曹操有很高的文學(xué)素養(yǎng)，且成就斐然，尤其是曹操的詩(shī)歌歷來(lái)被人們稱道，他的詩(shī)歌不僅內(nèi)容深刻，而且具有很高的藝術(shù)價(jià)值。由此可以看出，曹操有著極高的文化素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行公文寫作，自然會(huì)使其公文帶有一定的文學(xué)色彩。這一點(diǎn)從曹操公文公文善于運(yùn)用多種修辭手法中便可窺見(jiàn)。曹操的公文非常善于運(yùn)用文學(xué)性的表達(dá)方式，并且收到了形象生動(dòng)，說(shuō)服力強(qiáng)的良好效果。

曹操在公文中最常使用的修辭手法，當(dāng)比喻莫屬。據(jù)《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》中記載，曹操攻打劉備，久攻不下，曹操想撤兵，出令：“雞肋?！辈懿偾擅钸\(yùn)用了比喻的修辭手法，將嚴(yán)肅的公文寫得詼諧幽默。當(dāng)然，在曹操公文的文學(xué)性表達(dá)技巧上不止比喻這一種。曹操在公文寫作中還善于運(yùn)用對(duì)比反襯、排比、反問(wèn)等修辭手法，礙于篇章限制，在這里只就最常用的手法進(jìn)行分析。

同時(shí)，作為著名的政治家，曹操一人之下，萬(wàn)人之上，“挾天子以令諸侯”，成為實(shí)際上的最高統(tǒng)治者，但是“托名漢相，其實(shí)漢賊”的種種流言對(duì)于曹操的統(tǒng)治、求賢、完成統(tǒng)一大業(yè)都是極其不利的。因此，在曹操呈送漢獻(xiàn)帝的上行文中，為了不背上漢賊的罵名，曹操的上奏要充分展示對(duì)漢獻(xiàn)帝的尊重，為此往往寫得文辭華美、情真意切。這么做并不是為了讓漢獻(xiàn)帝采納他的意見(jiàn)，而只是為了掩人耳目。劉勰在《文心雕龍·章表》中也說(shuō)“表體多包，情偽屢遷。必雅義以扇其風(fēng)，清文以馳其麗?！盵8]指出了公文尤其是上行文必須要文采斐然。這是因?yàn)樯闲形臑榱孙@示對(duì)上的尊重，尤其是為了顯示自己的文采以獲得上級(jí)重用，往往都精心構(gòu)思，措辭華美，因而常用駢體行文。如曹操《請(qǐng)爵荀彧表》，這篇上行文是在請(qǐng)求漢獻(xiàn)帝封荀彧萬(wàn)歲亭侯，該文多為對(duì)偶的四六句式，駢體行文，講求音律的整飭和諧，極具文采，典雅華美而不空泛。

加之曹操地位很高，很多公文會(huì)被載入史冊(cè)，為了給后人樹立他的執(zhí)政形象以及展現(xiàn)個(gè)人才華，名垂青史，曹操在撰寫公文時(shí)也必然會(huì)對(duì)公文的文學(xué)性十分考究。經(jīng)過(guò)上述的分析我們得知，由于曹操身份的特殊性使得曹操在撰寫公文時(shí)比較注重個(gè)人的情感和文采。

曹操公文的文學(xué)色彩是多種因素綜合作用的產(chǎn)物，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)揮著積極的作用。今天我們分析曹操公文的文學(xué)色彩也具有重大意義。

首先，我們研究曹操公文的文學(xué)色彩，是為了從中汲取精華，解決現(xiàn)代公文寫作的問(wèn)題，同時(shí)從古今公文的差異中得到啟示，避免現(xiàn)代公文寫作走入極端。

現(xiàn)代公文要求嚴(yán)肅、規(guī)范、去個(gè)人情感，公文寫作過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)用價(jià)值和形式的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，于是出現(xiàn)了寫作模式固定化、語(yǔ)言上官話、套話多的現(xiàn)象。很多人寫公文只是簡(jiǎn)單地用“模版”套內(nèi)容，導(dǎo)致公文千篇一律。研究曹操公文的文學(xué)色彩，可以幫助現(xiàn)代的“筆桿子”們?cè)诠膶懽髦羞m當(dāng)?shù)厥褂靡恍┪膶W(xué)手法，增強(qiáng)公文的可讀性，并且做到文學(xué)性與實(shí)用性相得益彰。

現(xiàn)代公文倡導(dǎo)新文風(fēng)，習(xí)近平總書記對(duì)毛澤東公文的生動(dòng)文風(fēng)大加推崇，他指出“翻開《毛澤東選集》，鮮明樸實(shí)的文風(fēng)撲面而來(lái)，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言引人入勝，深入淺出的論述讓人茅塞頓開?！盵9]并提到“空洞無(wú)物、官話連篇的文風(fēng)，不僅群眾不愛(ài)看、不愛(ài)聽(tīng)，就連干部聽(tīng)了也要打瞌睡?！盵10]生動(dòng)形象的公文文風(fēng)更易于被人們所接受，讓百姓聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、喜歡聽(tīng)，從而能加強(qiáng)其實(shí)用價(jià)值。研究曹操公文的文學(xué)色彩可以學(xué)習(xí)曹操公文生動(dòng)形象、真情實(shí)感等優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)公文文風(fēng)的改革。

同時(shí)，通過(guò)對(duì)曹操公文文學(xué)色彩的分析，尤其是對(duì)文學(xué)色彩產(chǎn)生原因的深入研究，我們更加明確現(xiàn)代公文寫作和古代公文寫作存在很大的不同。在當(dāng)代公文寫作時(shí)，也要避免走入另一個(gè)極端，即把公文寫成文學(xué)作品，這是許多中文系出身的公文寫作者非常容易出現(xiàn)的問(wèn)題。

其次，研究曹操公文的文學(xué)性，對(duì)于完善文體學(xué)意義重大。自古至今，大多數(shù)研究者們都認(rèn)為應(yīng)用文體沒(méi)有什么文采，對(duì)該研究嗤之以鼻。我們研究曹操公文的文學(xué)色彩就是對(duì)這種傳統(tǒng)思想的一種糾正，曹操的公文帶有很強(qiáng)的文學(xué)性，并不是嚴(yán)肅、生硬的。這說(shuō)明文學(xué)文體與非文學(xué)文體并不是勢(shì)不兩立的，現(xiàn)代的文體學(xué)研究不應(yīng)該把應(yīng)用文排除在外，只有消除偏見(jiàn)才能使文體學(xué)全面發(fā)展。

最后，研究曹操公文，對(duì)于古代文學(xué)研究同樣就有很重要的意義。公文作為一種公務(wù)文書比起一般的文學(xué)作品更能反映社會(huì)，更密切地與政治相聯(lián)系，更具研究?jī)r(jià)值。古代文學(xué)如果忽視了曹操公文研究就會(huì)變成“半截子”研究。

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