謝松青
【摘要】 建盞在宋代因茶而生,因其“鐵胎”、多彩、黑釉斑被視為宋代“斗茶”最佳代表,興盛一時(shí),迄今仍被日本人視為國寶。元代茶飲風(fēng)俗改變,建盞也因“斗茶”風(fēng)俗的消失而因茶而寂。改革開放后,失傳800年的建盞燒制技藝得到恢復(fù)發(fā)展。2011年5月23日,“建窯建盞燒制技藝”被國務(wù)院列入第三批全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。本文根據(jù)筆者20年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),全面分析介紹了建盞的由來背景、現(xiàn)代建盞的燒制工藝流程、建盞燒制工藝的分類及其燒制要領(lǐng)。
【關(guān)鍵詞】 建盞;建窯;燒制;釉料;龍窯;柴燒;電窯;鐵胎
[中圖分類號(hào)]J52 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
一、關(guān)于建盞
中國是瓷器的故鄉(xiāng)。在英文中“瓷器(china)”與中國(China)同為一詞。可見瓷器是中國人的驕傲。我國瓷器分為白瓷、青瓷、黑瓷三大類。福建德化的白瓷和浙江龍泉的青瓷較為著名,而福建“建窯”出產(chǎn)的黑釉瓷在相當(dāng)一段時(shí)間里,卻鮮為人知。被譽(yù)為瓷器皇冠上的“黑珍珠”的建盞,迄今仍被日本人視為國寶,吸引著國內(nèi)外眾多消費(fèi)者和陶瓷收藏家的眼球。
早在晚唐五代時(shí)期,地處閩北的建窯僅是一個(gè)生產(chǎn)青釉器的普通窯場,后改燒釉面無斑紋的黑釉茶盞,這一改變?yōu)榻ūK的誕生奠定了基礎(chǔ)。
建窯建盞與其它瓷器唯一不同的地方在于“因茶而生”。它的出現(xiàn)、興盛與沉寂,都與宋代興起的一股“斗茶”風(fēng)俗有關(guān)。宋代建窯出產(chǎn)的黑釉茶盞,鐵胎厚重,斑紋多彩絢麗,被譽(yù)為“斗茶”最佳器皿。宋廷重臣蔡襄總結(jié)了數(shù)十年來的斗茶習(xí)俗,在其撰寫的《茶錄》一書中記載:“茶色白,宜黑盞。建安所造者紺黑,紋如兔毫。其坯微厚,熁之久熱難冷,最為要用。出他處者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盞,斗試家自不用?!背浞挚隙私ūK的功用和其一枝獨(dú)秀的地位。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中認(rèn)為:“茶盞貴青黑,玉毫條達(dá)者為上,取其煥發(fā)茶采色也?!币虼?,建盞便成為皇族、士大夫不惜重金追尋的寶物,建窯也由此進(jìn)入鼎盛時(shí)期,生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,并將底足銘有“供御”“進(jìn)琖”的建盞進(jìn)貢朝廷。南宋時(shí)期“斗茶”之習(xí)風(fēng)靡朝野,極大促進(jìn)了黑釉建盞茶具生產(chǎn)的發(fā)展。南宋滅亡后,元代君王力改茶飲風(fēng)俗。因茶而生的建盞也因“斗茶”風(fēng)俗的消失而沉寂。1979年始,在國內(nèi)不少權(quán)威專家的大聲疾呼下,省輕工研究所與建陽瓷廠等單位的專家組成攻關(guān)小組,經(jīng)過上百次試燒,終于燒制出一批仿古兔毫盞。在1981年3月召開的全國仿古黑釉建盞鑒定會(huì)上,經(jīng)專家鑒定:這些兔毫斑仿古產(chǎn)品不僅形似,而且達(dá)到質(zhì)似、神似的標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)志著這一失傳800多年的黑釉建盞終于在瓷壇上重現(xiàn)光彩。[1]
改革開放以來,在恢復(fù)、傳承與創(chuàng)新的歷史文化傳統(tǒng)中,失傳數(shù)百年的黑釉建盞燒制技藝得到進(jìn)一步恢復(fù)與發(fā)展。近年來,福建省、南平市、建陽區(qū)人民政府精心打造這塊標(biāo)志著建盞招牌的“金名片”。一批建盞燒制技藝傳承人采用現(xiàn)代燒制法燒制出的兔毫斑、油滴斑、鷓鴣斑建盞等仿古黑釉瓷器,多次在國際和國內(nèi)工藝品博覽會(huì)、展銷會(huì)上摘金奪銀,其中不少精品被世界頂級(jí)博物館和國家領(lǐng)導(dǎo)人珍藏,成為“一帶一路”的高貴使者。
然而,隨著從事建盞行業(yè)的企業(yè)日益增多,從事建盞燒制技藝的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,建盞燒制工藝高級(jí)技能型人才匱乏的問題也越來越突出,在一定程度上制約著建盞這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大與發(fā)展。本文結(jié)合筆者20余年收藏、研制、燒成的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)建盞燒制技藝進(jìn)行研究分析。
二、建盞燒制的工藝流程
建窯使用含鐵高的原料做胎,因此胎色深黑堅(jiān)硬,有“鐵胎”之稱。燒制建盞的瓷土,顏色深紅,瓷土采用多種不同含量的原土調(diào)配而成,含鐵量高。經(jīng)超過1300°高溫?zé)坪玫奶ス呛駥?shí)堅(jiān)硬,叩之有金屬聲(圖1)。
建盞燒制工藝的第一步就是取土,也稱選瓷礦(圖2)。傳統(tǒng)的建盞燒制工藝要經(jīng)過選瓷礦、粉碎、陳腐、練泥、揉泥、拉坯、修坯、晾干、素?zé)?、選坯、上釉、烘干、補(bǔ)釉、裝窯、焙燒、冷卻、出窯等近二十道工序,采用半自動(dòng)化生產(chǎn)流程。其中,核心工藝采用手工完成,如拉坯、上釉等。
拉坯全流程需經(jīng)拉坯(圖3)、修坯(圖4)、晾干、素?zé)⑦x坯、洗坯等工藝。坯體確定后再進(jìn)行上釉。建盞燒制的釉水,基于建陽區(qū)水吉鎮(zhèn)富含高鐵物質(zhì)的釉礦,方能燒出建盞特有的紋理。一般燒制建盞的傳統(tǒng)釉配方包括釉石4500克,草木灰、長石、三氧化二鐵等若干千克。略帶紅色的釉礦經(jīng)粉碎后,在水中浸泡,軟化成漿狀,再經(jīng)過濾去掉殘?jiān)?,加入草木灰等其他配料就成了釉水?/p>
做好的釉水顏色偏紅,黏性強(qiáng),屬于含鐵量較高的石灰釉。這也是燒成黑釉要具備的基本條件,其最大的特點(diǎn)就是在高溫中流動(dòng)性強(qiáng),低溫時(shí)結(jié)晶生成各種奇特的斑紋,斑紋在不同光線下色澤和明暗也不同,變化豐富。施釉時(shí),用手捏住圈足,胎體倒置傾斜侵入釉水,在釉水中停留一定的時(shí)間,讓釉水滲透進(jìn)胎體,直到胎體掛上足夠厚的釉(圖5)。然后將上好釉面的坯體晾干,放進(jìn)窯內(nèi)高溫焙燒,通過對(duì)高溫的控制,釉面產(chǎn)生各種奇異的斑紋,一件件美侖美奐的建盞便應(yīng)運(yùn)而生。
三、選窯燒制建盞的主要種類
(一)古代采用龍窯柴燒建盞工藝
1.柴燒的定義
從字面上看,凡是利用薪柴為燃料在龍窯內(nèi)燒成的陶瓷制品,都可稱之為柴燒。柴燒建盞作品的成敗取決於土、火、柴、龍窯之間的關(guān)系。
(1)土:燒制建盞所用的瓷土、釉礦,必須到富含三氧化二鐵的指定地挖掘,然后,經(jīng)過篩選、粉碎、陳腐、練泥、揉泥等工序,再經(jīng)過拉坯、修坯、晾干、素?zé)?、選坯、洗坯、上釉、烘干、轉(zhuǎn)裝窯、封窯后進(jìn)行柴燒。
(2)柴:柴燒選用的木材一般需靜置約三至六個(gè)月以上,忌太潮濕,要利于燃燒,以松木為最佳。燒窯時(shí),窯主通常將木頭靠在窯壁上,利用窯溫幫助其干燥。
(3)龍窯:龍窯依山而筑,一般是半地穴式的建筑,依山坡挖出斜狀的地槽,然后砌成長條形窯爐,外觀看上去很像一條斜狀的臥龍,故名“龍窯”。一般燒窯需三至五天,期間需不眠不休輪班投柴。投柴的速度和方式、天候的狀況、空氣的進(jìn)流量等細(xì)微因素,都會(huì)影響窯內(nèi)作品的色澤變化。
2.柴燒工藝流程
建窯建盞是在龍窯的還原焰中燒成的。晚唐五代時(shí)期,建窯采用托座疊燒法,器物在窯內(nèi)露燒,進(jìn)而使用匣缽。北宋時(shí)期,建窯的建筑材料改變,使得窯爐堅(jiān)固度與密封度增強(qiáng),同時(shí)采用“漏斗形匣缽正置仰燒法”,即將上好釉的碗盞放入匣缽,這樣在高溫?zé)茣r(shí)保證建盞里外熱度均勻。盞外底疊一泥質(zhì)墊餅,以防止燒制過程中釉藥垂流發(fā)生沾黏。龍窯的窯爐構(gòu)造一般由火膛、窯室與窯尾出煙室組成,兩側(cè)分別辟多座窯門以利進(jìn)出。
裝窯是龍窯柴燒的關(guān)鍵,根據(jù)作品的總數(shù)和窯的容量,設(shè)計(jì)好作品放置的位置,以力求每件作品都能達(dá)到意想的效果。在中國古代正統(tǒng)的制瓷標(biāo)準(zhǔn)中,在釉面上落了灰或在胎體上走了火的痕跡都是不被欣賞的,稱之為“瑕疵”。在傳統(tǒng)燒造中,建窯的窯工在裝窯前,必須先將素?zé)蟮慕ūK逐一裝入匣缽內(nèi),以避免它和火焰以及窯灰的接觸;然后,再合理計(jì)劃、溝通排窯位的布局。排窯先從第一摞開始,一般可以排三摞,其中松密高低大小,要根據(jù)窯性、火舌、落灰的方向和希望作品的效果來設(shè)計(jì)。最后一摞的排窯位是最關(guān)鍵的,它受的落灰、火舌更多,易得到更好的效果,所以也是最具挑戰(zhàn)性的,同樣也面臨更高的風(fēng)險(xiǎn),如何安排要經(jīng)過深思熟慮。整個(gè)裝窯過程十分艱難,裝窯是個(gè)需要細(xì)心和精心設(shè)計(jì)的過程。完成后的窯內(nèi)前面約一米多的地方是燒柴火的位置。一切工序完成后,開始點(diǎn)火。
窯門設(shè)有觀火口,將試片放于口沿處,便于觀察燒熟的程度。一般封窯點(diǎn)火后,需不間斷燃燒,爐溫隨著時(shí)間延長而逐漸攀升,大約10小時(shí)后窯溫才能達(dá)到1300度左右。之后,從窯頭至窯尾,繼續(xù)往投柴孔內(nèi)添柴,此時(shí),需要有經(jīng)驗(yàn)的窯工師傅親自觀火,密切觀察火候。經(jīng)過三到五天的燒制之后,開始封窯。這時(shí),窯內(nèi)的氧氣急速下降還原氛圍,這種窯燒氣氛將給窯內(nèi)建盞帶來意想不到的效果。封窯后期,待窯溫慢慢降至常溫,預(yù)計(jì)時(shí)間是一周左右。
出窯的時(shí)間是在封窯停火的三天后。柴燒燒制中的偶然性決定了每件作品都是獨(dú)一無二的。其盞面斑紋遠(yuǎn)比現(xiàn)代電燒、汽燒技法要更加細(xì)膩平滑,色彩鮮明豐富,在樸實(shí)中透出驚艷。
目前,因柴燒法成本巨大、龍窯爐溫難控制、廢品率極高、環(huán)境污染等諸多問題,柴燒法難被現(xiàn)代制盞人所接受。
(二)電窯現(xiàn)代燒制建盞的技藝
柴窯以柴為燃料,是古代窯業(yè)的傳承,因其諸多缺陷,除了一些傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)地外已鮮能見到。隨著社會(huì)的進(jìn)步,為保護(hù)環(huán)境,節(jié)約成本,自20世紀(jì)末,制瓷工藝逐漸選用現(xiàn)代窯爐燒制?,F(xiàn)代窯爐基于耐火材料制作,是陶藝成型中的必備設(shè)施,建盞燒制中的現(xiàn)代爐窯又多以電窯為主。電窯根據(jù)大小,市場價(jià)約5000至20000元不等。電窯是以電為能源,多半以電爐絲、硅碳棒或二硅化鉬作為發(fā)熱組件,依靠電能輻射和導(dǎo)熱原理進(jìn)行氧化氣氛燒制。電窯以自動(dòng)化程序調(diào)控,操作簡單,安全性能好,適用于各種工作場所下的小型瓷器燒制。
采用電窯或氣窯現(xiàn)代燒制,每窯一般三至五層,每層擱置3至10個(gè)上釉的建盞,關(guān)上爐門后,將爐溫逐漸調(diào)至1300度左右。燒制過程中可通過觀察鏡探視爐內(nèi)燒制狀況。這種燒制法便捷簡單,操作容易,占地面積小,利于環(huán)保,成品率高,因而,多被現(xiàn)代建盞燒制人使用。
以筆者目前所采用的電窯燒制法,一般分三個(gè)階段:(1)去除水分和雜質(zhì),在500攝氏度以下燒制三小時(shí)左右;(2)防止變形和培養(yǎng)晶核,指定高溫下燒制7到10小時(shí);(3)高溫還原階段。
建盞釉料胎體含鐵高,整個(gè)燒制過程溫度也相對(duì)較高。在高溫釉水里化學(xué)成分最活躍的時(shí)刻投入還原材料,此時(shí)釉料在高溫下是呈液態(tài)的,還原劑的投入使釉料中的鐵迅速被剝離出來,形成氣泡浮于釉面之上,還原劑的投入使得窯內(nèi)氣氛和溫度發(fā)生變化,氣泡隨之破裂便形成油滴。若鐵含量較小,鐵元素游離出釉面之后隨釉面流成絲條狀,這便是兔毫。在高溫降溫的過程中釉水中的化學(xué)成分仍然處于不穩(wěn)定狀態(tài)。由于各窯爐不同的空間氣氛、溫度、保溫時(shí)間等因素,建盞的成色也會(huì)發(fā)生不可預(yù)測的變化,這就要求燒盞師傅通過多次實(shí)驗(yàn),根據(jù)不同溫度和還原氣氛強(qiáng)弱,控制窯內(nèi)建盞析晶出的紋路和色彩變化向預(yù)期效果變化發(fā)展。
從建盞的胎土、釉料分析,建盞的特質(zhì)是胎厚、釉厚,而且胎、釉中所含鐵量極高,在燒造過程中,胎釉所析出的結(jié)晶,與其在窯內(nèi)所置方位、所受火力不同有極大關(guān)系。流動(dòng)的結(jié)晶因環(huán)境、氣氛、溫差,在冷卻時(shí)會(huì)產(chǎn)生各種紺黑、褐紫、茶葉沫綠、曜變、鷓鴣、兔毫、灰被等千變?nèi)f化的窯變效果。筆者根據(jù)自己的燒制經(jīng)驗(yàn),對(duì)溫度和釉面的關(guān)系總結(jié)如下表:
四、燒制建盞的工藝要領(lǐng)
建盞作為極具特色的工藝美術(shù)品,其價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:美觀程度和燒制難度。二者的聯(lián)系非常密切。越是美觀的盞越難燒制,越難燒制就越稀有,成本和售價(jià)就越高。其燒制要領(lǐng)主要分為以下幾個(gè)方面:
(一)以瓷土論
建盞的瓷土經(jīng)燒制后所形成的“鐵胎”,是建盞區(qū)分于其他窯口所產(chǎn)黑釉盞的一個(gè)重要特征,也是建盞成為宋代公認(rèn)的極品茶具的重要因素。
為什么“鐵胎”這個(gè)特征這么重要?有三方面原因:
1.優(yōu)良的物理性能。早在宋代,蔡襄就已經(jīng)在《茶錄》中辨析過建盞的特點(diǎn):“茶色白,宜黑盞,建安所造者紺黑,紋如兔毫,其坯微厚,熁之久熱難冷,最為要用。”宋代點(diǎn)茶時(shí),需要提前將茶盞在火上烤熱,烤過的茶盞需要有一定的厚度才能持續(xù)保溫。要是胎薄,散熱比較快,容易冷卻?!恫桎洝分刑岬剑氨K”冷則“茶不浮”,說明盞冷是點(diǎn)茶時(shí)很忌諱的,會(huì)導(dǎo)致無法順利形成湯沫,喝起來感覺也不好。所以蔡襄特別強(qiáng)調(diào),建安所造的兔毫黑釉盞夠厚,保溫效果好,是最適合點(diǎn)茶的,其他窯口產(chǎn)的要么偏薄,要么顏色不對(duì),不宜使用?!恫桎洝分械倪@幾句話可以說是最早的建盞辨?zhèn)沃改狭恕?/p>
根據(jù)出土的宋代建盞標(biāo)本來看,建盞的盞壁均在80毫米以上,比同時(shí)期其他窯口的茶盞確實(shí)要厚出很多。建盞坯體采用的高含鐵量原料與較厚的盞壁和盞底,決定了建盞的厚重。比如,宋代常用的直徑12厘米左右的束口盞大約有250克。厚重與器型的結(jié)合,令建盞利于點(diǎn)茶和斗茶,不易翻倒,還能自由攪動(dòng)。
2.襯托釉面。鐵胎的顏色像鐵一般呈黑褐、黑灰色,特征鮮明,與黑釉相襯。觀察宋代建盞的標(biāo)本斷面,會(huì)發(fā)現(xiàn)胎體很黑,這是坯土含鐵量高的一個(gè)表現(xiàn),也是區(qū)分建盞和其他窯口仿盞的重要依據(jù)。定窯雖然也產(chǎn)黑釉盞,胎體卻非常白,而吉州窯的胎則偏黃,都沒有建盞顏色這么深。
3.結(jié)晶紋路。鐵胎中極高的鐵含量,與釉料互相作用,才能燒出極品的窯變斑紋。
要燒制出建盞特有的“鐵胎”就必須使用水吉鎮(zhèn)特有的含鐵量很高的紅棕色粘土(含鐵量達(dá)7%-10%)。但是此類泥料本身可塑性不是特別好,在溫度影響下,收縮程度偏大,耐火度不甚理想,遇到高溫,不易控制,有可能會(huì)導(dǎo)致坯體變型或起泡。宋代時(shí)期,燒制師傅并未將胎土淘洗過細(xì),他們利用胎土中殘留的石英砂解決變形的問題。不過,這會(huì)導(dǎo)致宋盞的手感比較粗(釉厚的地方感覺不會(huì)這么明顯,盞口偏薄,會(huì)有明顯的顆粒感)??墒牵ūK燒制過程中要求窯爐內(nèi)溫度必須達(dá)到1300度以上。耐火性不佳的材料卻需要通過高溫?zé)撇拍艹龀善?,這個(gè)矛盾就導(dǎo)致建盞的成品率很低。目前,多用一般瓷土與氧化鐵調(diào)配,或用含鐵量更低的粘土制坯,這樣可以耐高溫但釉面斑紋形成的效果就會(huì)變差。所以水吉當(dāng)?shù)嘏魍恋某煞謱?duì)釉面結(jié)晶的形成有很大影響。從古至今,耐火度和含鐵量對(duì)建盞成品率的制約問題都無法完美解決。這也是國內(nèi)外建盞研究學(xué)者亟待解決的問題。成品率低導(dǎo)致精品建盞的燒制成本居高不下,直接影響了建盞的價(jià)格。
因此,如果不是選用水吉特有的瓷土作坯,就斷然燒不出“鐵胎”?,F(xiàn)代新燒的盞若不是鐵胎,自然就不能稱作建盞。
(二)以釉料論
首先,建盞的釉料配方不能一成不變。因?yàn)楦G爐的新舊程度、天氣、窯爐位置、坯土成分微妙的改變等因素都會(huì)令同一個(gè)配方燒制的成品斑紋不同。效果好的配方,很可能受以上因素制約的狀況會(huì)更明顯;效果一般的配方,落差反而沒那么大。所以釉料必須根據(jù)多方因素調(diào)整配方,否則環(huán)境變了,配方還不變,作品的水準(zhǔn)會(huì)無法保證。
其次,燒制建盞必須要上厚釉。配方?jīng)]問題的情況下,施釉過薄,會(huì)導(dǎo)致釉薄處呈醬紫色,影響美感。因?yàn)楸∮詴?huì)導(dǎo)致氧化鐵(或氧化亞鐵)晶體生長的余地很小,兔毫、油滴形成狀況不佳,太小或太短,無法達(dá)到“條達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)。但厚釉會(huì)提高燒制難度:
1.斑紋分布不均。建盞采用仰燒,需要1300度以上高溫,這就導(dǎo)致釉料在高溫下向下流動(dòng),造成越接近建盞底部,釉就越厚。這樣會(huì)使結(jié)晶無法顯現(xiàn)。因此建盞的窯變斑分布規(guī)律也是盞沿密集,底部稀疏,盞心釉極厚處基本沒有斑紋或斑紋很細(xì)??;而且不同位置的斑紋形態(tài)、色彩也會(huì)有變化。斑紋分布與形狀色彩的不確定性,對(duì)建盞的獨(dú)特性、美觀性有很大影響。建盞自然結(jié)晶的斑紋無法控制。斑紋清晰流暢、分布有致、色澤美觀的盞(如宋徽宗所言:玉毫條達(dá)),成品率不好保證。常常會(huì)出現(xiàn)建盞上沿斑紋早已被過度氧化變暗,底部尚未析出斑紋,或者斑紋整體過密、缺少層次等問題。
2.粘底。本身流釉造成的聚釉、掛釉,是建盞的特點(diǎn)之一,若掛釉的位置恰好,形狀又垂墜欲滴,是極具玄妙之美的。但若施釉過厚(有止釉線的輔助,會(huì)形成一定露胎,不會(huì)施釉太滿),或溫度太高、燒制時(shí)間太久,釉水會(huì)流到盞底,將建盞和墊片或匣缽粘住。一旦粘底,即使勉強(qiáng)鋸開,中斷的釉滴也會(huì)大大影響成品的美感。這樣的粘底盞就基本是報(bào)廢了。
(三)以溫度和氣氛論
有人認(rèn)為:所有瓷器的燒制不都需要高溫嗎,陶器才是低溫。其實(shí)建盞需要的高溫是相對(duì)而言,也更為特殊。
1.有些窯口瓷器燒制有1200度就足夠,而建盞燒制需要1300度以上。
2.建盞的高溫不僅僅是加溫就可以,要形成精美的結(jié)晶,溫度區(qū)間是很窄的,太高或太低都不能燒出好盞。溫度過高或冷卻過快,會(huì)導(dǎo)致結(jié)晶無法析出,形成純黑釉,并產(chǎn)生粘底、變形等問題。
3.燒制兔毫、油滴、曜變等具有結(jié)晶的建盞,需要還原氣氛。若氣氛不當(dāng),比如,如果由于密封不好導(dǎo)致氧氣進(jìn)入過多、同一窯爐不同位置導(dǎo)致氣氛偏等問題,即使溫度不變,也無法順利燒出很好的結(jié)晶,甚至很有可能會(huì)形成其他雜色釉。
因此,在建盞燒成過程中,火焰氣氛和溫度的變化對(duì)釉層的含鐵結(jié)晶起著微妙、復(fù)雜、不可思議的作用,也極大地增加了成品的不可控性。
參考文獻(xiàn):
[1]云趣小集.瓷器“黑牡丹”——建盞的歷史沿革[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_14101bd590102wo5s.html.