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        有限的現(xiàn)場(chǎng),有限的人

        2017-05-24 19:47:22衛(wèi)毅
        南方人物周刊 2017年14期
        關(guān)鍵詞:李敬澤彼得斯李商隱

        衛(wèi)毅

        看到李敬澤新書(shū)《青鳥(niǎo)故事集》的書(shū)名,讓人聯(lián)想起李商隱的句子:“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!睍?shū)中多處出現(xiàn)了李商隱,包括其中一篇叫《靜看魚(yú)忙?》的文章,提到了李商隱在桂林做過(guò)官。

        我來(lái)自李商隱曾經(jīng)做官的這個(gè)地方。早在80年代,家鄉(xiāng)縣城召開(kāi)過(guò)規(guī)模很大的李商隱研討會(huì),規(guī)劃過(guò)商隱公園,甚至出現(xiàn)過(guò)商隱歌舞廳。我采訪李敬澤就是從這些話題開(kāi)始聊起的,80年代和唐代的歷史現(xiàn)場(chǎng)就這么雜糅在了一起。這種感受真是獨(dú)特,時(shí)空打破了,你身處其中,來(lái)去自由,就好像他寫(xiě)的書(shū)一樣,不為某種既定秩序所束縛。

        我最早看到“李敬澤”這個(gè)名字是在90年代末。那時(shí)我正在讀高中,訂了一些雜志,包括《人民文學(xué)》,上課的時(shí)候,有時(shí)偷偷地看?!度嗣裎膶W(xué)》里許多小說(shuō)是李敬澤編的。他在90年代開(kāi)始被人所知,名聲越來(lái)越大。多年以后,當(dāng)我來(lái)到《南方人物周刊》工作,去過(guò)很多跟文學(xué)有關(guān)的現(xiàn)場(chǎng),李敬澤的身影經(jīng)常出現(xiàn)在這些地方,他對(duì)現(xiàn)場(chǎng)談話質(zhì)量能起到?jīng)Q定性作用。他說(shuō)話幽默,但看上去很酷,讓人不太敢靠近。

        當(dāng)我坐在他的對(duì)面,他非常認(rèn)真地回答我提出的問(wèn)題時(shí),金句的涌出量更是驚人,他說(shuō)得比許多人寫(xiě)得都好。在我采訪過(guò)的人中,這樣又能說(shuō)又能寫(xiě)且思想深刻的人,屈指可數(shù)。

        許多人會(huì)反感一個(gè)寫(xiě)作者的官員身份,作為副部級(jí)的李敬澤,自己也很警惕。但我覺(jué)得,像他這樣的人做中國(guó)作協(xié)副主席,會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)有很好的影響。他對(duì)中國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和建議,都是一流的。他解答了很多我的疑問(wèn),特別是在當(dāng)下如何做一個(gè)寫(xiě)作者。采訪的某些時(shí)刻,我?guī)缀跸胝酒饋?lái)鼓掌,但我是記者,我得故作鎮(zhèn)定地坐在那里喝茶。

        我聽(tīng)過(guò)別人對(duì)李敬澤的各種評(píng)價(jià),在很多場(chǎng)合看到過(guò)李敬澤,而當(dāng)我坐下來(lái),近距離聽(tīng)他說(shuō),喝著茶聽(tīng)他說(shuō),吃著火鍋聽(tīng)他說(shuō),坐在紅旗車?yán)锫?tīng)他說(shuō),他的形象變得豐富起來(lái)。我知道,如果進(jìn)入更多的現(xiàn)場(chǎng),他的形象會(huì)更豐富??墒?,我們花多少時(shí)間觀察一個(gè)人算夠?認(rèn)識(shí)十幾年就足夠了解么?我們對(duì)自己又有多少認(rèn)識(shí)呢?

        李敬澤說(shuō),“這個(gè)時(shí)代,每個(gè)人都帶著巨大的定見(jiàn),人和人之間的交流其實(shí)是變得更困難了,它強(qiáng)調(diào)自我的那種不可改變的東西。”

        2017年第13期封面報(bào)道《李敬澤二重奏》

        很多年前,我看過(guò)一本講傳播學(xué)的書(shū),叫《交流的無(wú)奈》(彼得斯著),里面有一段話讓我印象很深:“由于我們只能夠和一些人而不是所有人度過(guò)共同的時(shí)光,只能夠接觸一些人,因此,親臨現(xiàn)場(chǎng)恐怕是最接近跨越人與人鴻溝的保證。在這一點(diǎn)上,我們直接面對(duì)的是,我們有限的生命是既神圣又悲哀?!?/p>

        聊到“非虛構(gòu)”,李敬澤覺(jué)得,“非虛構(gòu)寫(xiě)作者應(yīng)該抱著一個(gè)謙卑的態(tài)度,或者說(shuō),首先限定自己是無(wú)知的。哪怕他是一個(gè)最普通的鞋匠,或者他是一個(gè)科學(xué)家,我們都應(yīng)該抱著認(rèn)識(shí)上高度有限的自覺(jué)去獲得一點(diǎn)認(rèn)識(shí),這恐怕是做非虛構(gòu)的前提?!?/p>

        我認(rèn)同彼得斯和李敬澤的話。我們是有限的人,進(jìn)入有限的現(xiàn)場(chǎng),獲得有限的認(rèn)識(shí),所以,下筆時(shí)懷抱一顆謙卑之心,是寫(xiě)作者應(yīng)有的狀態(tài)。我就是這樣寫(xiě)下了這篇文章。

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