●王 磊

清明，二十四節(jié)氣之一?！对铝钇呤蚣狻罚骸叭鹿?jié)……物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣。”清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，我們就來談?wù)勁c祭祀有關(guān)的挽聯(lián)。

挽聯(lián)，又稱哀挽聯(lián)，是哀悼死者的對(duì)聯(lián)。飽含著對(duì)去世之人的哀悼，以及對(duì)在世活人的勸勉。挽聯(lián)一般分為以下幾類：

一、自挽聯(lián)。自挽聯(lián)常常是作者對(duì)自己一生所作的評(píng)價(jià)和總結(jié)，有時(shí)也往往借此向生者囑托后事，算是一種特殊的遺囑吧。

如清代文學(xué)家俞樾自挽聯(lián)：

生無補(bǔ)乎時(shí)，死無關(guān)乎數(shù)，辛辛苦苦著二百五十余卷書，流播四方，是亦足矣；

仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩蕩蕩數(shù)半生三十多年事，放懷一笑，吾其歸歟。

俞樾，字蔭甫，號(hào)曲園。浙江德清人。清道光年間進(jìn)士，官翰林院編修、河南學(xué)政。休官后在蘇州構(gòu)置曲園，長(zhǎng)期寓居蘇州。俞樾是清末著名的樸學(xué)大師，也是一位楹聯(lián)大家。

上聯(lián)寫自己一生著述。說自己活著于時(shí)政教化無所補(bǔ)益，死也無關(guān)乎定數(shù)命運(yùn)。但自己勤勤懇懇，嘔心瀝血，寫了幾百卷書流傳于世，這就心滿意足了。下聯(lián)寫自己的品格與襟懷。胸懷寬廣，天性豁達(dá)?；厥兹嗄甑乃魉鶠椋瑳]有對(duì)不起社會(huì)和人民的地方，如今可以高高興興地回去了。，思想多么開朗，態(tài)度多么灑脫。

如翁同龢自挽聯(lián)：

朝聞道夕死可矣；

今而后吾知免夫。

上聯(lián)出自《論語·里仁》：“子曰：‘朝聞道，夕死可矣’?！边@句話的意思是說，早上聽了圣人之道，即使晚上死了也了無遺憾。形容對(duì)真理或某種信仰追求的迫切。下聯(lián)出自《論語·泰伯》：“而今而后，吾知免夫！”意思是說，從今以后，我知道怎樣使我的身體不再受到損傷了。這副對(duì)聯(lián)，是翁同龢對(duì)自己一生的總結(jié)，也可以說是對(duì)自己志向追求不懈努力，以及被罷官后的所悟所想。

再如革命烈士黎又霖自挽聯(lián)：

有二絕句述懷可歌可泣；

曾三上書乞死知命知仁。

黎又霖于1949年8月被捕,被關(guān)押在重慶中美特種技術(shù)合作所，1949年11月被殺害。上聯(lián)中，我有二絕句陳述情懷表達(dá)志向，我的作為是可歌可泣的；下聯(lián)其中，“二絕句”是指黎又霖在獄中寫的兩首詩(shī)，表現(xiàn)對(duì)蔣介石反動(dòng)集團(tuán)的痛恨和對(duì)革命事業(yè)勝利的渴望?！叭蠒崩栌至厥苄毯?特務(wù)即授紙筆命其招供,三次他都寫上：“沒有說的,請(qǐng)槍斃！”對(duì)聯(lián)中飽含著黎又霖的情懷，他大無畏的精神，永垂不朽。

明代杰出的畫家和文學(xué)家唐伯虎的自挽聯(lián)：

一失腳成千古笑；

再回頭是百年人。

有人認(rèn)為，這是我國(guó)楹聯(lián)史上第一副自挽聯(lián)。上聯(lián)指他于明弘治年間鄉(xiāng)試第一，會(huì)試時(shí)因涉及科場(chǎng)舞弊案而被革黜，謫為吏，不齒，不就。故云“一失腳成千古笑?！毕侣?lián)則是郁郁不得志的發(fā)泄。

二、挽人聯(lián)。這種挽聯(lián)是在世者對(duì)去世人的懷念和哀悼。挽人聯(lián)又按所挽對(duì)象分為挽男、挽女，挽妻，挽夫，挽各界人物等等。但不管怎么說，這類挽聯(lián)都是對(duì)去世者的懷念和哀悼。1895年，黃海大東溝海域爆發(fā)了世界上第一次鐵甲艦與鐵甲艦對(duì)決的大海戰(zhàn)，中國(guó)北洋艦隊(duì)被日本聯(lián)合艦隊(duì)重創(chuàng)。撞擊日艦吉野號(hào)失敗后，鄧世昌與致遠(yuǎn)艦共存亡，自沉殉國(guó)。光緒皇帝聞?dòng)?，悲痛中寫下挽?lián)：

此日漫揮天下淚；

有公足壯海軍威

御筆親撰祭文、碑文各一篇。上聯(lián)中“漫”字寫出了心中的悲憤之情，眼淚不是流而是漫出來，下聯(lián)“足”字表明鄧世昌可歌可泣之精神，足以壯海軍之聲威。

1925年3月12日，孫中山先生逝世于北京。祭吊期間，社會(huì)各界人士都送了挽聯(lián)。其中不乏一些孫中山的政敵。挽聯(lián)中,或明或暗透露出他們與孫中山之間的恩怨情仇，，但也有真心稱頌的。其中徐樹崢的挽聯(lián)被推為第一。

百年之政,孰若民先,曷居乎一言而興，一言而喪；

十稔以還,使無公在,正不知幾人稱帝，幾人稱王。

徐樹錚是段祺瑞幕下的中堅(jiān)人物，號(hào)稱“段系的靈魂”。但他服膺三民主義,在北洋集團(tuán)中，對(duì)孫中山算是個(gè)頗為禮敬與友善的人物。此聯(lián)上句典出《論語·子路》，下句典出曹操《讓縣自明本志令》。徐樹錚數(shù)十字，便概括了孫中山一生的主要事功。據(jù)黃埔軍人出身的報(bào)人周游所記：“中山先生之喪，全民哀悼，舉國(guó)偃旗，挽詞之多，莫可紀(jì)極，而當(dāng)時(shí)竟共推徐氏此聯(lián)為第一?！?/p>

挽聯(lián)是治喪祭奠時(shí)專用的對(duì)聯(lián)，它是對(duì)逝者的哀悼，也是對(duì)活人的慰勉，有其社會(huì)性，也有其時(shí)代的代表性。