○北北

中學(xué)生作文中普遍存在的問題之一就是素材陳舊俗套、缺乏新意，這些陳舊的素材往往會讓閱卷老師產(chǎn)生審美疲勞，因此導(dǎo)致得分不高。于是，越來越多的學(xué)生開始絞盡腦汁尋找新穎的素材，殊不知高品質(zhì)的素材就在我們手邊，即我們的語文課本。課本中的每一篇文章都經(jīng)過專家反復(fù)甄選，是從無數(shù)經(jīng)典篇章中精心挑選出來的。

“三十六計(jì)”凝結(jié)了中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)，是中華民族悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在生活中，我們常常用到“三十六計(jì)”，而在作文戰(zhàn)場上，如果我們也有“三十六計(jì)”，助力寫作素材的積累，那么在作文提分上也可達(dá)到事半功倍的效果。

為了提高課內(nèi)文本的利用率，我們不妨借用“三十六計(jì)”來強(qiáng)化課本素材的積累，以下我們列舉其中三計(jì)——反客為主、順手牽羊、聲東擊西來詮釋如何巧妙積累素材。

計(jì)策一反客為主 獨(dú)辟蹊徑

反客為主，即客人反過來成為主人，比喻變被動為主動。

一篇文章中往往有主要人物和次要人物，人們記住的通常是與主要人物相關(guān)的情節(jié)，而實(shí)際上，如果細(xì)心挖掘，我們會發(fā)現(xiàn)次要人物也是寶貴的寫作素材。

【課本直擊】

奧本海默是一個拔尖的人物，鋒芒畢露。他二十幾歲的時(shí)候在德國哥廷根鎮(zhèn)做波恩的研究生。波恩在他晚年所寫的自傳中說研究生奧本海默常常在別人做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí) （包括波恩做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)）打斷報(bào)告，走上講臺拿起粉筆說：“這可以用底下的辦法做得更好……”我認(rèn)識奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是婦孺皆知的人物了，打斷別人的報(bào)告，使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。不過比起以前要少一些。佩服他、仰慕他的人很多，不喜歡他的人也不少。

（選自楊振寧《鄧稼先》）

【素材點(diǎn)撥】

本素材來源于人教版七年級 《語文》下冊，文章講述了科學(xué)家鄧稼先的卓著功勛和人生態(tài)度。文章第三部分提到了美國原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默，他鋒芒畢露，常常在別人做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)打斷別人，連他的老師也不能幸免。佩服、仰慕奧本海默的人很多，但不喜歡他的人也不少。

【素材拓展】

科學(xué)巨人的自責(zé)

當(dāng)原子彈試爆成功時(shí)，奧本海默的心情是苦澀而復(fù)雜的?？茖W(xué)的目的不僅僅在于求真、探索大自然的奧秘，也在于改善人們的生活條件并增進(jìn)人類福祉，而原子彈的研制卻很難與此目標(biāo)一致，且包含著危及人類自身生存的潛在危險(xiǎn)。當(dāng)原子彈在廣島和長崎擲下以后，奧本海默心中的罪惡感就愈發(fā)深重，他作為美國代表團(tuán)成員在聯(lián)合國大會上脫口而出：“總統(tǒng)先生，我的雙手沾滿了鮮血”。面對記者時(shí)，奧本海默坦言：“無論是指責(zé)、諷刺或贊揚(yáng)，都不能使物理學(xué)家擺脫本能的內(nèi)疚，因?yàn)樗麄冎溃麄兊倪@種知識本來不應(yīng)當(dāng)拿出來使用。”

計(jì)策二順手牽羊 全面開花

順手牽羊，比喻利用機(jī)會將敵手捉住，現(xiàn)指順便拿走別人的東西。

順手牽羊看似是一個不太好的行為，但我們?nèi)羰悄苓\(yùn)用在積累作文素材上，也不失為一個良方。如在學(xué)習(xí)一篇課文的時(shí)候，我們可以不止于理解文本，從該文本中提煉寫作素材，還可以以課文為支點(diǎn)，發(fā)散思維，將與此相關(guān)的素材 “順手牽羊”，一網(wǎng)打盡。

【課本直擊】

“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ佑|到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實(shí)在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。

（選自陳從周《說“屏”》）

【素材點(diǎn)撥】

本素材來源于人教版八年級 《語文》上冊，這篇課文介紹了屏風(fēng)的許多知識和它留在古詩文中的各種身影，牽動著我們的情思，帶我們領(lǐng)略中國傳統(tǒng)工藝之美。中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是豐富多彩、源遠(yuǎn)流長。我們不妨把同樣描寫中國傳統(tǒng)文化之美的《中國石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物館》等作為同類素材歸類，這樣的“順手牽羊”能夠盤活我們學(xué)習(xí)的課內(nèi)知識，還能拓展我們的知識邊界，深化我們的認(rèn)識。

【素材拓展】從生命的谷底到藝術(shù)的巔峰，梅蘭芳本身就是一場華麗的演出，他的一生就像一場永遠(yuǎn)看不完的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚(yáng)，成就了這位將我國京劇藝術(shù)引向世界的第一人。他沒有出生在京劇世家，生命中本無音符，但他用天賦和勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱出了京劇的大美，將京劇藝術(shù)推向了無可比擬的高度。

將京劇藝術(shù)引向世界

計(jì)策三聲東擊西 西為中用

聲東擊西，即聲言出東，其實(shí)擊西，指以假動作欺敵，掩護(hù)主力在第一時(shí)間擊其要害。

在課本素材積累技巧中，我們可以把 “東”看成我們熟悉的經(jīng)典素材，把“西”看成與之相對的西方小眾素材。我們要樹立“西為中用”的意識，用西方人物、作品、史實(shí)等小眾素材替代大眾素材，或者運(yùn)用類比或?qū)Ρ日撟C手法將中西素材結(jié)合起來，豐富文章內(nèi)涵。

【課本直擊】

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。

（選自《唐雎不辱使命》）

【素材點(diǎn)撥】

本素材來源于人教版九年級《語文》上冊，秦王包藏禍心，倚強(qiáng)凌弱，以五百里地易安陵。安陵國的使臣唐雎不畏強(qiáng)暴，冒死與秦王抗?fàn)?，終于使秦王辭窮色撓。唐雎這種凜然不可侵犯的獨(dú)立人格和自強(qiáng)精神鼓舞了無數(shù)人。西方文學(xué)作品也塑造了諸多不畏強(qiáng)權(quán)、正直勇敢的人物形象，比如塞萬提斯在《堂吉訶德》中刻畫的那個屢遭失敗卻百折不撓的騎士，還有馬克·吐溫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的主人公湯姆，在他和哈克相遇的那天晚上，兩人一起目睹了一起兇殺案，為了主持正義，湯姆站了出來揭發(fā)了印第安·喬的丑陋面目，解救了波特。

【素材拓展】

盜取天火的普羅米修斯

希臘神話中的普羅米修斯為使人類免遭毀滅，盜取天火送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來。普羅米修斯因此惹怒了眾神之王宙斯，宙斯用鐵鐐把他鎖起來釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對奉命來勸降的神使赫爾墨斯說：“我決不會用自己的痛苦去換取你奴隸般的命運(yùn)，我寧肯被縛在崖石上，也不愿當(dāng)宙斯的忠順奴仆。”

·典藏·

百歲才女楊絳的簡約情懷

楊絳即將迎來102歲生日時(shí)，她的朋友們沒有特意舉辦隆重的生日會?！皶硗膺x個時(shí)間去看她。”原解放軍藝術(shù)學(xué)院院長陸文虎說，“她對這些熱鬧喧囂都不感興趣?！迸笥衙看稳タ此?，最多也就待一個小時(shí)，生怕打擾她。

社科院文學(xué)研究所所長陸建德和朋友一起去看望過楊先生，當(dāng)時(shí)問楊先生最近怎么樣，她的原話是：“飯吃得下，覺睡得著，很好?！标懡ǖ抡f：“楊先生精神非常好，還經(jīng)?？磿?、寫東西，我們看過她的一些文章，很多問題請教她，她的思維很敏捷。”

適用話題 簡約精神；大師風(fēng)度；甘于平凡

自嘲的力量

自嘲需要有開闊的胸襟，因?yàn)樾亟箝_闊的人一般都比較幽默，而幽默的一條重要原則就是寧可取笑自己，絕不輕易取笑別人。自嘲是自知、自娛和自信的表現(xiàn)，是一種高級幽默。宋朝詩人石曼卿氣宇軒昂、詩酒豪放，有一次，石曼卿騎馬時(shí)馬突然受驚疾走，石曼卿墜馬落地，摔得不輕。馬夫嚇得要命，但石曼卿對馬夫說：“幸虧我是石學(xué)士，如果是瓦學(xué)士的話，豈不早被摔碎了？”

適用話題自嘲；幽默；胸襟

·文藝·

還世界一片寂靜

寂靜是對于大自然而言，而寧靜與安靜主要是指向人類群體，可謂詞不同而意相近?！兑黄椒接⒋绲募澎o》這本書盡管是圍繞大自然的好聲音與寂靜進(jìn)行生態(tài)層面的敘述，可是對人與社會的啟發(fā)是多維度的。我們身處快速發(fā)展的時(shí)代，不僅要遏制生產(chǎn)生活中的噪音，還要消除思想、文化、行為中的噪音，在風(fēng)清氣正的氛圍中安靜地闡釋生命的美義。

改革開放以來，我國擴(kuò)大了與世界思想文化領(lǐng)域的交往，很多西方的文化觀念和價(jià)值也隨之傳入我國，不得不承認(rèn)，有一些是積極的，但一些卻是刺耳的噪音，侵蝕著社會的健康。對于西方思想文化中的聲音，我們要明辨哪些是好聲音，哪些是噪音，對于有害的聲音，我們必須予以抵制、清除。

適用話題噪音與寂靜；社會風(fēng)氣；傳承與摒棄

·人物·

陳岱孫：一生只做教書匠

陳岱孫生于福建福州，95歲時(shí)還主持了博士生的畢業(yè)答辯。從20世紀(jì)至今，中國有很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但是作為教育學(xué)家教授經(jīng)濟(jì)學(xué)70年的只

有他一人。世人稱他為經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗，不是指其生命的長壽，而是指如他自己所言，一生只做了教書一件事。

適用話題執(zhí)著；為人師表；專注

阿米爾·汗：一個演員的自我修養(yǎng)

阿米爾·汗自導(dǎo)自演的《摔跤吧！爸爸》自2016年年末上映以來，創(chuàng)造了印度國產(chǎn)片的票房新紀(jì)錄。該電影根據(jù)真人真事改編，講述了曾經(jīng)的摔跤冠軍辛勤培養(yǎng)兩個女兒成為女子摔跤冠軍的勵志故事。演技出眾、修養(yǎng)良好的演員很多，但敢于通過電影抨擊社會問題的演員很少。阿米爾·汗通過電影《地球上的星星》《我的個神啊》以及電視節(jié)目《真相訪談》，讓印度人重新審視國家亟待攻破又因長期存在而被無視的難題，極力喚醒人們心中的慈悲與良知。

適用話題良知；公眾人物的社會擔(dān)當(dāng)；傳遞正能量

“咬嚼陣地”需要全社會共同守護(hù)

近年來，社會生活中的語言差錯問題呈現(xiàn)泛濫態(tài)勢，究其根由，一方面，網(wǎng)絡(luò)缺乏把關(guān)環(huán)節(jié)；另一方面，出版規(guī)模膨脹，而語言文字規(guī)范管理嚴(yán)格度似乎在下降?！兑慕雷帧分攸c(diǎn)“咬”常見差錯、重大事件和公眾人物，就是希望最大程度地引起人們對語言規(guī)范的關(guān)注，將糾錯效果最大化。當(dāng)語言差錯越來越少之時(shí)，就是《咬文嚼字》使命圓滿之日，而尊重語言、減少語言使用中的差錯，還需全社會共同努力。

適用話題語言文字的規(guī)范；堅(jiān)持真理；較真