顏士州

對(duì)于苗族，也許你并不陌生，因?yàn)樗俏覈?guó)西南地區(qū)人數(shù)較多的一個(gè)少數(shù)民族。這個(gè)民族分布廣、支系多，各地苗族都有不同的自稱。有的按婦女的衣服或頭飾劃分，有的以居住地作為稱謂，諸為紅苗、花苗、白苗、黑苗、青苗、長(zhǎng)裙苗、短裙苗、花背苗、歪梳苗、喇叭苗以及清水苗、高地苗、八寨苗等等。但有一個(gè)支系是鮮為人知的，這就是貴州的長(zhǎng)角苗。

僅剩五千余人

說(shuō)不出我是怎么鐘情于這個(gè)民族的，也許是那里依山傍水而建的房屋，或是那青石板鋪設(shè)的古宅深院……由于今生并未涉足，恍如隔世，心中泛起柔軟的漣漪。

行走在貴州省六盤水市的邊遠(yuǎn)山區(qū)，我們到了梭嘎鄉(xiāng)，那些風(fēng)俗獨(dú)特的長(zhǎng)角苗人就居住在高新村小壩田。那里山高路遠(yuǎn)，無(wú)公路相通，去那里不易，只能沿著崎嶇的山間小路徒步攀登。

小壩田位于一座高山的半山腰上，海拔近2000米。那里屬于喀斯特地貌，到處是嶙岣的巖石，莊稼都種在巖石間零星小塊的地里。不過(guò)小壩田的環(huán)境不錯(cuò)，寨子里樹(shù)木蔥蘢，空氣清新，顯得一片靜謐和安寧。

長(zhǎng)角苗人數(shù)很少，只剩下六枝特區(qū)與織金縣交界處的一小片地方，導(dǎo)游告訴我們目前共有12個(gè)寨子，大約5000余人。由于地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，交通閉塞，與外界接觸很少，因此保留著本民族的傳統(tǒng)風(fēng)情習(xí)俗。

三公斤的頭發(fā)

長(zhǎng)角苗，頭上有一對(duì)角。小壩田的婦女們身著花裙，腳穿草鞋，最顯眼的是頭飾上有一對(duì)木制的長(zhǎng)角。但這并不是她們典型的裝束，傳統(tǒng)的頭飾是那對(duì)木角上要纏好多頭發(fā)。

據(jù)說(shuō)，長(zhǎng)角苗的這種頭飾非常講究。木角長(zhǎng)約80厘米，頭發(fā)長(zhǎng)約1.8米至2米，重約3公斤，這些頭發(fā)是用祖輩、父母及自己的頭發(fā)精心編成的。也有的用黃麻染黑代替，婦女們將這些頭發(fā)纏繞在那對(duì)木角上，盤于頭上，再用白布帶固定。這樣的頭飾真是聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)。

在游客眼里，這些長(zhǎng)角苗婦女的服飾，也是質(zhì)樸、美麗的。姑娘們身穿用蠟染的自織土布制作的花衣裙，胸前左邊掛一條大毛巾，右邊系四塊小褥絹。她們的小腿上綁著一塊白羊毛氈，腳穿刺繡花草鞋，更為奇特的是腹部都掛有一塊方形黑羊毛圍腰。

長(zhǎng)角苗婦女從盤頭到著裝，據(jù)說(shuō)一般要花3個(gè)小時(shí)才能打扮完畢，因此平時(shí)并不如此穿戴，頭上僅留一對(duì)木角。只是在過(guò)年或有喜慶大事時(shí)才著此盛裝。

長(zhǎng)角苗的這副打扮，是否與牛有關(guān)呢？據(jù)那里的老者告訴說(shuō)，他們都喜歡牛，但這長(zhǎng)角卻與牛無(wú)關(guān)，倒是與野雞有關(guān)。他們的祖先以狩獵為生，有一次打到了野雞，人們發(fā)現(xiàn)野雞很美，特別是它的冠和尾，于是就模仿野雞雞冠的樣子，將長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)盤到頭上，以此為美。婦女裙子后面都有一條寬40厘米、長(zhǎng)及小腿的花帶，那就是野雞尾巴的象征。

令人驚奇的是，長(zhǎng)角苗不僅婦女戴角穿裙，男子也一樣。男子的傳統(tǒng)服裝是穿白色土布裙，不過(guò)平時(shí)不穿，也只在過(guò)年過(guò)節(jié)或喜慶日子才穿。他們的傳統(tǒng)習(xí)俗是男子也戴角，不戴角不準(zhǔn)下田犁地，也結(jié)不了婚。一直到上世紀(jì)70年代，男子才不戴角了。

土屋、木屋、石屋

我們一路前行，來(lái)到長(zhǎng)角苗聚居的小壩田，這里的房子仍保留著他們的傳統(tǒng)民居樣式。大體分四種，多數(shù)是土夯墻、茅草蓋頂?shù)姆孔印＿@種土屋冬暖夏涼，建起來(lái)也不費(fèi)事，以黃泥和沙石為原料，用厚木板夾起來(lái)夯實(shí)，層層加高直至屋頂。小部分是傳統(tǒng)的木板房，這種木屋年代久遠(yuǎn)，看上去都是歪斜的，但不致倒塌，因?yàn)樗耆砷窘佣桑w性好。木屋分上下兩層，上層放糧食、雜物，下層住人。寨子里也有一部分用大石塊砌成的頗為結(jié)實(shí)的石頭房。經(jīng)濟(jì)條件較好的人家才蓋得起這種石屋。此外，還有少數(shù)的竹編籬笆房，竹籬笆外涂一層牛糞，以擋風(fēng)寒。

小壩田地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，又是高寒地帶，經(jīng)濟(jì)仍比較落后。不過(guò)長(zhǎng)角苗人也在因地制宜，努力發(fā)展生產(chǎn)，改善自己的生活。那里的許多人家都有木織布機(jī)，用來(lái)制作土布，不少人家有石磨，用來(lái)加工糧食、磨豆腐，以滿足自己的生活需要。

清貧的生活并未泯滅他們的愛(ài)美之心。每個(gè)家庭不論經(jīng)濟(jì)如何拮據(jù)，每人一套傳統(tǒng)服飾是必不可少的。據(jù)說(shuō)婦女的一套服飾，從紡線、織布到蠟染、制作，一般要花4個(gè)月才能完成。那是充分表現(xiàn)姑娘們高超手藝的好機(jī)會(huì)，誰(shuí)都不肯馬虎的。每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，更是她們展示自己手藝的好時(shí)機(jī)。

三眼簫、“跳花場(chǎng)”和“曬月亮”

長(zhǎng)角苗的傳統(tǒng)活動(dòng)是“跳花場(chǎng)”和“曬月亮”，每逢年節(jié)或喜慶日子都要舉行。

這種傳統(tǒng)活動(dòng)是在村寨中間的場(chǎng)壩內(nèi)進(jìn)行的。午飯過(guò)后，盛裝打扮的姑娘們和年輕小伙子三三兩兩、說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)到場(chǎng)壩。附近村寨的年輕人也會(huì)聞?dòng)嵹s到，本村寨的則是傾家出動(dòng)，場(chǎng)壩上頓時(shí)沸騰起來(lái)了。

當(dāng)蘆笙吹響后，“跳花場(chǎng)”開(kāi)始了。

兩位盛裝的姑娘從人群中走到場(chǎng)壩中央。她倆手里各拿一根竹簫，相互遞個(gè)眼色后便吹奏起來(lái)。這是長(zhǎng)角苗獨(dú)有的三眼簫，而且是由姑娘吹，頗有特色。簫是用當(dāng)?shù)氐闹褡又谱鞯?，長(zhǎng)約1米，比一般的笛、簫粗大些，頂端有一斜口和一個(gè)氣孔，是吹奏用的，竹管上開(kāi)有三個(gè)簫眼。就是這樣一根普通的竹管，僅開(kāi)三個(gè)眼，居然吹奏出如此美妙的簫聲。

接下來(lái)是長(zhǎng)角苗的長(zhǎng)蘆笙舞，只見(jiàn)4位身穿白裙、頭盤青布的小伙子，手持兩長(zhǎng)兩短4支蘆笙，邊吹邊跳進(jìn)入場(chǎng)壩表演長(zhǎng)蘆笙舞。

就在眾人情緒高漲之時(shí)，跳花開(kāi)始了。一位男青年在前面手舞足蹈，繞著圓圈走，后面是兩位蘆笙手邊吹邊跳。那些急不可待的男女青年們隨著蘆笙的伴奏逐漸加入跳花的隊(duì)伍。150余名男女青年邊走邊跳，情緒激昂，歡聲笑語(yǔ)響徹場(chǎng)壩上空。跳著跳著，原先雙雙對(duì)對(duì)的情人都走進(jìn)附近的林木巖石中去了。

“曬月亮”是在月夜中進(jìn)行的。情猶未盡的男女青年，相聚在月夜山林中進(jìn)行精彩的對(duì)歌，山寨充滿著神秘而浪漫的氣氛。